يقول سفيان الثوري:

"من تبسّم في وجه ظالم، أو وسّع له في المجلس، أو أخذ من عطائه، فقد نقض عُرى الإسلام، وكُتب من أعوان الظلمة".

******************************

كفـارة الغيبـة

➊ التوبة

➋ والندم

➌ والاقلاع عن الذنب

➍ والعزم على عدم العودة

➎ واستحلال من من اغتابه

* ورأى بعض الفقهاء ومنهم ابن تيمية وابن القيم وابن الصلاح وابن مفلح (إسقاط شرط الاستحلال) إذا أدى إلى أذية صاحب الحق وزيادة الجفوة بينهما.*

قال ابن مفلح رحمه الله :

*وهذا أحسن من إعلامه (أي الدعاء له) فإن في إعلامه زيادة إيذاء له ، فإن تضرر الإنسان بما علمه من شتمه أبلغ بما لا يعلم، ثم قد يكون ذلك سبب العدوان على الظالم ... وفيه مفسدة ثالثة ... وهي زوال ما بينهما من كمال الألفة والمحبة ... ، وهذا الرأي مروي عن السلف.*

قال حذيفة رحمه الله :

*كفارة من اغتبته أن تستغفر له*

قال مجاهد رحمه الله :

*كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعوا له*

قال ابن المبارك رحمه الله :

*التوبة في الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته .*

وقال أيضاً: *إذا اغتاب رجل رجلاً فلا يخبره ، ولكن يستغفر الله*