يا راحلين
عبد الرحيم البُرَعي رحمه الله
"البحر الكامل "
| يا راحلين إلى مِنى بقيادي سرتم مسار دليلكم يا وحشتي حرَّمتمُ جفني المنامَ ببعدكم و يلوحُ لي ما بين زَمْزمَ و الصَّفا و يقولُ لي يا نائما جدَّ السُّرى من نال من عرفاتَ نظرةَ ساعةٍ تالله ما أحلى المبيتَ على مِنى ضحو ا ضحاياهم و سال دماؤها لبسوا ثياب البيض شارات الرِّضا يا ربِّ أنت وصلْتَهم صلني بهم فإذا وصلتم سالمين فبلِّغوا قولوا لهم عبدُ الرحيم متيَّم صلَّى عليك اللهُ يا علمَ الهدى | هيجتمُ يوم الرَّحيل فؤادي الشوقُ أقلقني وصوت الحادي يا ساكنين المنحنى والوادي عندَ المَقام سمعتُ صوت مناد عرفاتُ تجلو كلَّ قـــــلبٍ صاد نال الســـــرور ونال كلَّ مراد في ليل عيد أبركِ الأعياد وأنا المتيَّم قد نحرْتُ فؤادي وأنا الملوَّع ُقد لبستُ سوادي فبحقِّكم يا ربِّ فُـــــكَّ قيادي مِنِّي السلامَ أهيلَ ذاك الوادي و مفارقُ الأحباب و الأولاد ما سارَ ركبٌ أو ترنَّم حاد |
منقول
__________________
((لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) [التوبة - 128
-- -----------------------
هذه القصيدة للشيخ عبد الرحيم البُرَعي واسمه في القصيدة "عبد الرحيم "
= تردد هذه المدحة ايام رحلات الحج والعمرة كثيرا لاستدعاء المناسبة
=صوبت اخطاء فيها مثل "ضحو"فاضفت اليها الالف (ضحوا )
=ضبطت بعض مفردات النص وتركت الباقي لحذاقة المتلقي ومقدرته اللغوية والموسيقية
=حذفت الياء في عروض بعض الابيات لان الكسرة تدل على الياء المحذوفة وابقاؤها في النص يعيبه لغويا
------------------------
= اللهم لا تحرمنا اجر المنشدين لها محبة لرسولك الكريم وللبقاع المقدسة في ارض الحجاز التي هي احب البلاد اليك ،ولا اجور السابقين المنشدين لها منذ ابتداع القصيدة يا رب والى اخر صوت ينشد فيها محبة لك ولرسولك الكريم صلى الله عليه وسلم
