عُنوانُ غربة...

شريف قاسم

[email protected]

عُنوانُ    داري    غربتي    وبياني
في الصَّدرِ كنزٌ لايغيضُ من iiالهدى
ماعشتُ    مفتقِرًا   لغيرِ   iiعقيدتي
إنَّ  الصُّروفَ  غدت  مراكبَ هِمَّتي
والَّلهُ   ـ  جلَّ  جلالُه  ـ  ذخري  iiفلا
أحيا    بنورِ    عقيدتي    iiلاأنثني
أهلُ   الرِّباطِ   بكلِّ  أرضٍ  إخوتي
سيروا   فما  طوت  الدُّجُنَّةُ  iiسعيَكم
لاترهبوا     بغيَ     الطغاةِ    iiفإنَّه
عِشتُم  على اسمِ اللهِ في هذا iiالمدى
والنَّصرُ     آتٍ     لامحالةَ    iiإنَّه
لايأسَ  إنْ  نَأَت  الدِّيارُ  وفتَّ  iiفي
*               *              ii*
أنا   مسلمٌ   ماعشتُ   إلا   iiللهدى
وأجلُّ   من   كلِّ  القشورِ  iiتبعثرتْ
ألقيتُ    أقدامي    تسابقُ   iiلهفتي
والقلبُ    تعصرُه    الهمومُ    iiمرارةً
لكنَّه     قلبٌ     يعيشُ    iiمُحَصَّنًـا
يحميه   من   سهمِ   الطغاةِ  iiيقينُه
تسمو     هُوِيَّتُهُ    النَّقيَّةُ    iiبالتُّقى
حملتْ  مع  الجرحِ السَّخينِ iiهمومَنا
وبكلِّ   صقعٍ   ضجَّ   في  iiردهاتِه
فالظلمُ     أضرمَ    نارَه    iiبشعوبِنا
فبكلِّ    بيتٍ   باتِ   أهلوهُ   iiعلى
قتلتْهُ      أحقادُ     البغاةِ     iiلأنَّه
وبكلِّ    حيٍّ    ثارَ    فيه   iiشبابُه
وبمعصمٍ        قدكبَّلَتْهُ       عداوةٌ
يأبى   السُّقوطَ   سُمُوُّنا  ،  iiففخارُنا
هو  لايدورُ  على  هواهم  أو  iiيرى
حملَ   العقيدةَ  شامخًـا  لم  iiيرتكسْ
وإذا  استبدَّ  الكفرُ  في  ظلمٍ  iiغوى
الفيتَنا   لسنا   نجاملُ   مَن  iiطغى
فالروحُ   إن  ركنتْ  لغيهبِ  ظلمِهم
إنَّ   العقيدةَ   في   القلوبِ   مكينةٌ
تشتدُّ    عاصفةُ    الضَّلالِ   وربَّما
مَن  غرَّهم  زيفُ  العطايا  أو  iiلوى
ورضوا  به  ذلاًّ له ركنتْ نفوسٌ ...
إنَّا     لنحيا     بالعقيدةِ    iiعصبةً
لانتْ     لكلِّ     مدجَّجٍ    iiبفسادِه
واستسلمتْ  وتقاعستْ  عن  iiواجبٍ
شُلَّت   عزيمتُها   فما   هبَّت   إلى
لولا    شبابٌ   بايعوا   ربَّ   السَّما
لتهاوت  الآمالُ  في   كهفِ  iiالونى
ولعلَّهم     أقوى    بآياتِ    iiالهُدَى
نحدو    ولم   نلمحْ   لخالدِنا   iiيـدًا
ونرى   الدماءَ   سخينةً  في  iiقدسِنا
هل نحنُ عُمْيٌ لانرى ؟ ماذا جرى !
فلقد    رضينا   بالهوانِ   iiوبالأسى
مَن   ماتَ   فيه   بعيشِه  iiإحساسُه
رَجَمَ  الصِّغارُ  يهودَ  بغيٍ  ما iiانثنوا
لم   يرهبوا   الموتَ   الزُّؤامَ  iiلأنَّهم
ورأوا   بنا   الجبناءَ   دون  iiحقوقِنا
ورأوا    بنا   وجهَ   الهزائمِ   iiكالحًـا
فرضوا  مصارعَهم على شرفِ iiالعلى
ماتتْ   ضمائرُنا   فلم   نشعرْ  بهم
وقستْ    بأضلعِنا   القلوبُ   iiلأنَّنا
قد   يشجبون   ؟  وإنَّما  هي  كِذبةٌ
أين   البطولاتُ  التي  ضجَّتْ  iiبها
أين    النياشينُ    الجميلةُ   iiعُلِّقتْ
مَن  أهلُ  حِليتِها ؟ ومَن فرسانُها ii؟
لم   يُحسنوا  إلا  اصطيادَ  iiشعوبهم
قد    أتقنوا    أكلَ    اللذائذِ   حُلوةً
كانت    بطولاتُ   الرجالِ   iiمروءةً
عشقوا   الجهادَ   ففيه  ركنُ  iiسعادةٍ
يروي    لنا   التاريخُ   أنَّهُمُ   iiالفِدا
ماهم    بأهلِ    تبجُّحٍ   أو   iiأنهم
فهُمُ  الليوثُ  على  العدوِّ فسلْ iiتجدْ
راياتُهم    رفَّتْ    بما   في   iiدينِهم
نادوا    لدين   اللهِ   فانقادتْ   iiلهم
أممٌ   وعتْ   سرَّ   الرجالِ   iiبدعوةٍ
وهُمُ    الأشاوسُ   عزُّهم   iiبسيوفِهم
لا     بالمبادئِ    غثَّةً    iiممجوجةً
ماذا    أقولُ    ،   وللمقالِ   iiمرارةٌ
*               *              ii*
هذي   سبيلُ  اللهِ  ماضاقتْ  iiعلى
نادتْ   بهم   آلامُ   أُمَّتِهم   ،  iiولم
ناموا  على  الضَّيمِ الثَّقيلِ ، iiوأدلجوا
وتحزَّبوا    يرمون    شِرعةَ    iiربِّهم
عاثوا   فسادًا   بالمآثرِ    ،  وادَّعوا
إنْ  كان  عزُّ  الناسِ  في iiطغيانِهم
أو  كان  فخرُ  الناسِ  في iiإلحادِهم
أو  كان  سِفرُ  الناسِ  في تضليلهم
ماكان   من   عربِ   النَّبِيِّ  iiمعربدٌ
ركلوا   أبا   جهل   الغويَّ   iiبنعلِهم
ماحاربَ     الإسلامَ    إلا    iiملحدٌ
إنَّ   العروبةَ  لم  تكن  لولا  iiالهُدَى
في   الجاهليةِ   عشعشتْ  iiعاداتُهم
هذي   العروبةُ   :   أنطِقوها   iiمَرَّةً
إنَّ   العروبةَ   يومَ   بدرٍ   iiأسلمتْ
ورأتْ  بمصحفها  النجاةَ  ، iiورفرفتْ
للخيرِ     أحياها    كتابُ    iiمُحَمَّدٍ
ولشرعةِ    الإسلامِ   أذعنَ   فرسُهم
وعلتْ    بأمَّتنا   المآثرُ   لم   iiتكنْ
قد   أقسمتْ   هذي   العروبةُ   مرَّةً
إلاَّ  على  ماكان  من  نسجِ  iiالنَّدى
فَلْيَأْتِ    شطرَ    فخارِهم   iiأبناؤُها
هيهاتَ    يقوى   للعروبةِ   iiعودُها
وتمدُّ   أجنحةَ  الرخاءِ  على  iiالورى
إلاَّ      بدينِ      مُحَمَّدٍ     iiوبيانِه
فبغيرِها   ذقنا  الهوانَ  ،  ولم  iiنزل
وبنهجِ   كلِّ   مضلِّلٍ   لم  يَدْرِ  ما
ولقد    غدتْ   بلدانُنا   نهبًـا   iiلهم
نحيا    بلا   روحٍ   ولا   قلبٍ   ولا
ونعيشُ   أغرابًا   على   أرضٍ  iiلنا
*               *              ii*
إنَّ    الحياةَ   مدارُ   كلِّ   iiمسافرٍ
ملعونةٌ  إلا  الذي  يرضاهُ iiبارئُنا...
إنِّي   لأرجو   أن  أعيشَ  iiلدعوتي
أدعو   إلهي   أن   يُسدِّدَ  iiخطوتي
إنْ   شُقَّت   الأرماسُ  عن  سكانِها
هذي    الحياةُ   تغرُّ   كلَّ   iiمغفَّلٍ
وكفى   بها   دأبي  لِمـا  أرجو  iiفما
لاأنتمي     أبدًا     لغيرِ    iiشريعة
ولأحمد     المختارِ     حبِّي    كلُّه
قد  يكفهرُّ  العيشُ  في  وجهي  ولم
لمَّـا  أزل   ْ  باللهِ  أشمخُ لم iiأخفْ
هو  فضلُ  ربي  حافظي  iiومؤيِّدي
ماكان  أقوى  من  قُوى  فرعون iiفي
ذِلاَّ   فلم   تُدرِكْ   يدٌ   لهما  iiهوى
إنِّي  على  العهدِ  الوثيقِ ، ولم تزلْ
أحيا  ونورُ  اللهِ  في  قلبي  ، iiوفي
في    أُمَّةٍ    أرجو    لها    iiبإبائِها
يأبى   الأباةُ   بأن   تُساقَ   iiلظالمٍ
أو    أن   تذلَّ   لعابثٍ   iiمستهترٍ
هاهم    شبابُ   المسلمين   iiتوافدوا
هاهم    يلبُّون   النداءَ   ،   يحثُّهم
والحقُّ     رايتُه    علتْ    iiبثباتِهم
ولربَّ   صوتٍ   يستجيبُ  iiلصدقِه
ماماتَ  في  الشَّعبِ  الطُّموحُ ، وإنَّه
إنْ  جالَ  في  المُهجِ اليقينُ ، iiفإنَّها
قد    بِتُّ   أستافُ   الرجاءَ   iiكأنَّه
لايأسَ  يقصمُ  ظهرَنا  ،  إنَّا  iiعلى
نادى  بنا  الإسلامُ في عصر الأذى
هُبُّوا   فقد   طالَ   الرُّقادُ  ،  iiوإنَّما
*               *              ii*
عنوانُ   غربتِنا   وإن  طالَ  iiالنَّوى
في    كلِّ    فجرٍ    هدأةٌ   iiروحيَّةٌ
فيها   أبثُّ   مع   الدُّعاءِ  iiشِكايتي
ولعلَّها    ساعاتُ    أمنٍ    iiفيضُها
هو   غايةُ   الإسعاد   للقلبِ  الذي
هو    نفحةٌ   من   جنَّةٍ   iiفردوسُها
ياربِّ   قد   زاغتْ  عيونٌ  iiوانثنتْ
والرزءُ     والنَّكدُ    الطويلةُ    iiكفُّه
كانوا    وما    زالوا   جنودَ   iiمُحَمَّدٍ
وبكلِّ   قلبٍ   لاينامُ  إلى  iiالضُّحى
ياربِّ    أثلجْ    بالقبولِ    صدورِنا
وانصر   بنا  الدِّينَ  الحنيفَ  iiفإنَّنا
نشكو    إليكَ   الظالمين   iiوجَوْرَهُم
فأنينُ    إخواني   صداهُ   iiبمهجتي





















































































































































ومقيلُ    روحي   جنَُّةُ   iiالإيمانِ
ففراتُ    شِعري    دائمُ    iiالجريانِ
أبدًا   ،   ولم   أركعْ  لذي  iiطغيانِ
فالعزمُ   أقوى   ،  والقطوفُ  iiدواني
أخشى    تَقَلُّبَ    شِدَّتي    iiوزماني
رغم    الظلامِ   ،   وقلَّةِ   iiالأعوانِ
يرعاهُمُ     الباري     بظلِّ    أمانِ
فبكم     تفوزُ     شريعةُ    الرحمنِ
يفنى  ،  ويبقى الخيرُ في iiالشُّجعانِ
تترقبون    الفتحَ    في    iiالأحيانِ
ومضٌ   يرفُّ   سَناهُ  في  iiالأجفانِ
عضدِ  الرجالِ  أذى  اللئيمِ  iiالجاني
*               *              ii*
فَهُوِيَّتي     أسمى    من    العمرانِ
زيناتُها    ،   وخوتْ   بلا   تَحنانِ
وتركتُ    دونَ    دروبها   iiأحزاني
وتلوكُه     البلوى     بدربٍ    iiثانِ
بأشدِّ    ما    للسُّورِ    من   iiبنيانِ
بالَّلهِ   ،   بالفتحِ   القريبِ  iiالهاني
وتقودُه        للبِـرِّ        والإحسانِ
في  القدسِ  في كشمير في iiالأفغانِ
أَلَمُ   السَّجينِ   ،  وسطوةُ  iiالسَّجَّانِ
فانداحَ     منفلتًـا     بلا     iiأرسانِ
ذكرى   فقيدٍ   غابَ   في  iiالطوفانِ
لم   يرضَ  جَورَ  سفاهةِ  iiالسُّلطانِ
يفدونَ     شرعًا     بالدَّمِ    iiالهتَّانِ
لايرتضي       بالَّلفِّ      iiوالدَّورانِ
بالدَّينِ     ،    لابالزورِ    والبهتانِ
إلا     سبيلَ     الحقِّ     iiوالفرقانِ
ورمى     فتاتَ     الغيِّ    iiللفئرانِ
واختلَّ   كفُّ   العدلِ   في  الميزانِ
من   مجرمٍ   مستهترٍ    أو   iiجانِ
قعدتْ   فلا   تقوى  على  iiالطيرانِ
كثباتِ   أهل   الحقِّ  في  iiالمَيدانِ
تسفي    الغثاءَ    وزمرةَ    iiالعُبدانِ
أعناقَهم     قسرًا    أُولو    التيجانِ
...     أوهنتْها    لعبةُ    iiالشيطانِ
في   أُمَّةٍ   هجعتْ  على  الأشجانِ
ولكلِّ      دجَّالٍ     وكلِّ     جبانِ
وكأنَّها    ميْتٌ    بلا    أكفانِ   ii!
هذا     الضَّياعِ     بقوَّةٍ     iiوتفانِ
وتسلحوا      بالصَّبرِ      iiوالإيمانِ
وانهدَّ   ركنُ   العزِّ   في   iiالإنسانِ
من   مكرِ   وجهِ   الظالمِ   iiالخوَّانِ
هزَّتْ     قناةَ    تسابُقِ    iiالفرسانِ
وقذائفَ      الأشرارِ      iiبالأطنانِ
أم   أنَّها   الأقفالُ   في  الآذانِ  ii؟
وبموتِ   شذوِ  الفتحِ  في  iiالبستانِ
فالموتُ    يُجدى   صبحُه   للعاني
طولَ    البلادِ    اليومَ    iiبالصَّوَّانِ
شبُّوا     بفطرتِهم    على    iiالقرآنِ
وميولَنا        للمالِ       iiوالنسوانِ
والدَّربُ    فيه   دمُ   الشَّهادةِ   iiقانِ
يتسابقون      تسابُقَ      الشُّجعانِ
إذْ    أقدموا    جندًا    بلا   iiأعوانِ
عشنا    لأجلِ    الأصفرِ   iiالرَّنَّانِ
ياويلهم    من    كِذبةٍ   بلسانِ   ii!
زورًا    حناجرُ    قائدٍ   سكرانِ   ii؟
في  الصَّدرِ  للجنرالِ ذي النيشانِ ii؟
هيهاتَ   إنَّ   خَواءَها  أشجاني  ii!
بالكيدِ       والتزويرِ      iiوالخِذلانِ
وتفنَّنُوا    في   غزلِ   سوءِ   هوانِ
وشهامةً    تأبى    على   iiالإذعانِ
أبديَّةٍ      تبقى     بظلِّ     iiجِنانِ
يوم     اللقاءِ     لدعوةِ     الرحمنِ
يستسلمون      لخِسَّةِ      iiالإذعانِ
أفعالَهم      فيهِ     بيومِ     iiطعانِ
من     رحمةٍ    وشجاعةٍ    iiوتفانِ
أممٌ     بغيرِ     تلكُؤٍ    و    توانِ
نُصِروا   بها   فالنَّصرُ   منهم  دانِ
لابالملاهي     والهوى    iiالشيطاني
مستورداتٍ   من   هوى   iiالصُّلبانِ
تكوي    لهاةَ    الصَّارخِ    iiالَّلهفانِ
*               *              ii*
مَن    يسلكون    مدارجَ   الرضوانِ
يصغُوا     لآهِ     تَوَجُّعِ    iiالحرَّانِ
خلف    الهوى    لاهين   iiبالنُّكرانِ
بيدِ  الجحودِ  ،فبئسَ  من  نكرانِ  !
نهجَ  الخلاصِ  ، ونهضةَ البلدانِ ii!
فَلْيُبشروا       بالذُّلِّ      iiوالخسرانِ
ففخارُ    هذا    الشَّعبِ   iiبالإيمانِ
فرشادُ     أمَّتِنا     سنى     iiالقرآنِ
بعدَ   الهدى   ،   وهزيمةِ  iiالأوثانِ
ورموا     عُتاةَ     الكفرِ    iiللدِّيدانِ
ولئنْ     تنكَّرَ     بانَ     كالثُّعبانِ
إلا    دليلَ    الجهلِ    iiوالأضغانِ
بِعَمَى   بني  عبسٍ  ،  بني  iiذبيانِ
حتى   تروا   ماكان   من   iiخذلانِ
ورمتْ    ثيابَ   الكفرِ   iiوالعصيانِ
راياتُ    رفعتِها    على    iiالأكوانِ
فزهتْ    ربيعًا    عاطرَ    iiالأردانِ
وهوتْ    صَغارًا    رايةُ    iiالرومانِ
للصينِ     في    الدنيا    ولليونانِ
لن  تلبسَ  الثَّوبَ القشيبَ الهاني ii:
وعلى    كريمِ    المنهجِ    iiالرَّبَّاني
وَلْيَرْجِعُوا        للدِّينِ       iiوالدَّيَّانِ
ويلوحُ    صبحُ    الفتحِ    iiللعربانِ
وتردُّ    غطرسةَ    الزنيمِ   iiالجاني
وبخيرِ     سُنَّتِه    مدى    الأزمانِ
متخبطين        بتَوْهَةِ       الرُّبانِ
وخزُ    الضَّميرِ    iiوصفعةُالإذعانِ
ولحومُنا    تُهدَى    إلى    iiالذُّؤبانِ
فكرٍ     ولا    رأيٍ    ولا    iiوجدانِ
وكأنَّ    أربُعَنَا    بلا    سُكَّانِ   ii!
*               *              ii*
للَّـهِ   ،   إنَّ   الدربَ   ما  iiأعياني
...    بها   في   دفترِ   iiالرضوانِ
بمشاعري      وجوارحي     وبياني
لأفوزَ    بالحسنى   برحبِ   iiجِنانِ
يابؤسَ   مَن   غفلوا   من  iiالسُّكَّانِ
والكلُّ    في    دارِ   التَّدافُعِ   iiفانِ
طولُ  اعتسافِ  الكربِ  قد  iiأثناني
للهِ          إسلاميَّةِ         التِّبيانِ
فهو   الذي   بهُدى   الإلهِ  iiهداني
تنل   الهمومُ   السُّودُ   من  iiإيقاني
من   سطوةِ   الطاغوتِ   iiوالطغيانِ
فَعُتُوُّ    لفحِ    الحقدِ   ما   iiأوهاني
جبروتِه   ،أو   من   قُوى   iiهامانِ
مجدٍ   يُنالُ   بها   سِوى  iiالخسرانِ
صفحاتُ    إيماني   تنيرُ   iiجَناني
دربي  ،  وإرثُ  المجدِ  قد  iiأغناني
أن     تستعيدَ     قيادةَ     iiالبلدانِ
سَوْقَ    النِّعاجِ    لمذبحِ   iiالإذعانِ
وَغَوٍ      أثيمٍ      مرجفٍ     لعَّانِ
في   صحوةٍ  لم  ترضَ  iiبالطغيانِ
قرآنُ   مولاهُم   ،   وصوتُ   iiأذانِ
ورفيفُها    الجوَّابُ    في   iiالأعنانِ
أهلُ    القلوبِ    الصِّيدِ    والآذانِ
متحفِّزٌ        للثأرِ        iiكالبركانِ
لاتستكينُ       لمُديةِ       iiالطَّعَّانِ
أرجٌ     يُبدِّدُ     غُمَّةَ     iiالأشجانِ
دِينٍ    ،    وأمرُ   الخلقِ   iiللدَّيَّانِ
عصرِ   الضياعِ   بمَهْمَهِ  الشَّيطانِ
العزُّ    كلُّ    العزِّ    في   iiالقرآنِ
*               *              ii*
بوحُ    الرجاءِ    لنا   من   iiالمنَّانِ
تحيي    المنى   بنسيمِها   iiالرَّبَّاني
للهِ   ذي   العرشِ  العظيمِ  iiالحاني
هذا     القراحُ    العذبُ    iiللظمآنِ
لم     يحتفلْ    بالزُّخرفِ    iiالفتَّانِ
لم    تُلْفِه    في    دهرِنا    عينانِ
هممٌ    لطولِ   الخطبِ   iiوالعدوانِ
خنقتْ    مباهجَ     رؤيةِ   الرُّكبانِ
يفدونَه        بالمالِ       iiوالولدانِ
أو     بدَّلَ     الإيمانَ     iiبالكفرانِ
واقصمْ   ظهورَ   عصابةِ  الشيطانِ
سندُكُ      صهيونيَّةَ      iiالصُّلبانِ
والآلةَ       الخرساءَ       iiللسَّجَّانِ
ونهيقُ    ذا   الجلاَّدِ   في   iiآذاني