إلا تنصروه فقد نصره الله

لعبتْ في رأس الزنيمِ العٌقارُ= فقبيحٌ يمينُـه واليســـارُ وحواليه عصبةٌ ليس تحيا= لسُمُوٍّ ، فكلُّهـم سفهاءُ أَوَيُرجَى من المخنثِ إلا= ماتَبَنَّى للفاسقين الصَّغارُ ماتوانتْ أقلامُهم عن فسادٍ= فيه إفلاسُهم وفيه التَّبارُ قد تباهَوا بئسَ التَّباهي بِعُهرٍ= وانحطاطٍ يمجُّــه التَّخطارُ ورسومٌ تشيرُ نحو نفوسٍ= مالهــا في الفضيلةِ استبصارُ المواخيرُ دارُهـم والملاهي= والخنــا شغلُهم بها والقمارُ فهُمُ الأنذلون جاؤوا صِغارًا= شطرَ صرحِ الكبارِ بئسَ الصِّغـارُ وهُـمُ العُميُ لـم يروا إذْ تجلَّى= للبرايـا نَبِيُّنــا المختارُ فأنارَ الوجودَ صبحُ المثاني= فالخزامى تفوحُ والجُلَّنــارُ وأجادتْ على الخلائقِ خيــرا= بالفيوضاتِ سُّنَّةٌ فازدهـارُ فتأمَّـلْ هذا الوجودَ تعافى= بيــدِ المصطفى و ولَّى الأُوارُ ! كيفَ نُغضي على السَّفاهةِ ضجَّتْ= من أذاهـا الأحناءُ والأبصارُ ! أَوَيُؤذون بالسَّفالةِ وجهًــا= مـا رأتْ مثلَ وجهِه النُّظَّـارُ ! وَتَثَنَّتْ وقد أتاهـا حفيًّـا= بهُداهـا : الشعوبُ والأمصارُ سَيِّدُ الخلقِ والشهادةُ تبقى= إذْ عناهُ المهيمنُ الغفارُ ولموسى ولابنِ مريم شأنٌ= لايُجَـارَى و رفعةٌ و فخارُ وكلا المُرْسَلَيْنِ جاءا ببشرى= مانفاهـا ليلُ الورى والنَّهـارُ بشَّرا بالحبيبِ يختمُ وحيــا= آخرَ العهدِ ماعليه غبــارُ إنهم أنبياؤُه جلَّ ربِّي= بعدَ أن تدانى انتظارُ أَوَيعوي من بعدهم مَن تناءَوا= عُنوةً واجتالتْهُـمُ الأوزارُ ! عاشَ منهم أسرى هوىً ماتعدَّى= شهوةَ النفسِ فاعتراهم عــارُ ولأحزابِ صنعةٍ ماقلاهـا= مَن سفى قلبَه الخبيثَ ازورارُ ففرنسا وغيرُهـا دولُ الشَّرِّ = . أحسَّتْ إذْ هالهـا المضمارُ ! فيه للحقِّ صولةٌ لاتُجَارَى= وانهزامٌ لكفرِهـم وانهيارُ والملايين تقبلُ اليومَ نشوى= إنَّ بستانَ دينِنا محبــارُ فتعالوا و بادروا لتنالوا= فالمزايا ينالُهــا الأبرارُ ودعوا الحكَّامَ البغاةَ سكارى= أو حيارى فما لهـم أنصارُ يصنعُ اللهُ منهمُ آيــةً كيلا = . يخيفَ الشعوبَ هذا التَّبارُ مالدينا سوى الهُدَى فيه أمنٌ= وإخــاءٌ ، وَلْيَخْسَأ الأشرارُ وبـه الدانياتُ من ثمرِ البِـرِّ = . وفيـه فوَّاحُهــا والعَــرارُ وبه تُصْطَفَى القلوبُ ، ويحدو= عذْبَ شدوٍ للمقبلين الفخارُ إنَّـه الإسلامُ العظيمُ فأولى= بأولي الترهاتِ أن يختاروا ... أين أينَ الحِجَى تميِّزُ حقًّـا= وتردُّ انفلاتَهـا الأبصارُ إنَّ للحقُ مظهرٌ ليس يخفى= مجَّدَتْـهُ بصدقِهـا الأشعارُ وله التأييدُ المبينُ من الله = . جهـارًا ــ في العيشِ ــ والأنصارُ

فدع الهائمين في كلِّ وادٍ=تعتريهم بنارِها الأكدارُ إنه النورُ فالمغاني ربيعٌ=فاحَ فيها الإبا ، وغنَّى الهزارُ وخُطاهُ على المدى نيِّراتٌ=وسحابُ ابتهاجِه مدرارُ فيدٌ تزرعُ الفصولَ رخاءً=ويدٌ في العلى لها إعمارُ وله قمتٌ أسكبُ الشِّعرَ حبًّا=فتثنَّى مع النشيدِ النَّهارُ ذاك نهجي وموئلي واعتفادي=ليس عندي لغيرِ ديني اعتبارُ

=إذْ تلاشتْ بزيفِها الأفطارُ فاحمل اليومَ في الظلامِ ضياءً =لشعوبٍ طعامُها الأوزار وامشِ بالنورِ مؤمنا لاتبالي =فجـدارُ الإسلامِ لاينهارُ ربَّ ليلٍ فيه ادلهمَّتْ صروفٌ=نبعتْ من ظلامِه الأنوارُ سيعودُ الربيعُ بالأملِ العذبِ . = ويهفو بعطرِه الجلَّنارُ وتهبُّ البراعمُ الزُّهرُ نشوى=فإذا الدوحُ في الحقولِ ثمارُ وإذا الأرضُ جنَّةٌ ليس ترضى=بالمآسي ، فما طواها البوارُ ربما يشعلُ الجناةُ عليها =نارَ حقدٍ فتنزوي الأطيارُ غيرَ أنَّ الإسلامَ ردَّ مُناها=مصلحا ما قد خرَّبَ الكفارُ مايئسنا وليس يذهلُنا الكربُ = ... فصبرا ، سترحلُ الأخطارُ حللُ الفتحِ والسيوفُ المواضي =والمثاني ، وأهلُها الأبرارُ وشبابُ الإسلامِ يملأُ دنيانا = ... نداءً له الفدا مضمارُ والقلوبُ الظِّماءُ للألقِ الحُلْوِ = ... وهذا النَّدى ، وذاك المنارُ جلبتْها لحومةِ العصرِ روحٌ... =ما سفاها بحقدِه التَّيَّارُ أُمَّتي أمةُ المآثرِ والمجدِ = ... فهبْ للخلودِ مايختارُ ظمئَ الناسُ بعدَ كوثرِنا العذبِ . = وماجتْ ببؤسِها الأقطارُ وسمانا : وكم تألَّقَ نجمٌ =في سمانا ، وكم رنتْ أنظارُ !! والمروءاتُ ماتلفَّتَ فيها =لسوانا على المدى أحرارُ قد حملنا بشائرَ الخيرِ فانداحتْ = ... على الخَلقِ بالهدى أثمار مكَّةُ النورِ والعلى غشيتْها=فاستضاءتْ بآيِها الأمصارُ وتدلَّتْ على البريَّةِ أمنًا=وتناءى الضلالُ فيه النارُ والمواعيدُ آتياتٌ بفتحٍ=ليس يطويه عصرُنا الموَّارُ *** = *** أنا أحيا لشرعتي ، وفؤادي =لسنا المجدِ موئلٌ محبارُ والقوافي شذا الحنايا إذا ما =رفَّ فيها جناحُها الخطَّارُ والأماني رياضُها تتثنَّى =بهدى اللهِ شأنُها استبشارُ فاضَ نبعُ القريضِ عطَّره = ...الصدقُ فما في دفوقِه إنكارُ لعنَ اللهُ مَنْ أسالوه كفرًا=وفسادًا وللفسادِ اندحار كم لعنَّا من شاعرٍ ذي مجونٍ=وإباحيٍّ دينُـه استهتارُ عرفَ العيشَ خمرةً ونساءً =قد تعرَّيْنَ دأبُهُنَّ العارُ فالحداثاتُ دعوةٌ للتنائي=عن أُصولٍ فيها العلى زخَّارُ باتَ يلهو ، والشَّعبُ باتَ بضيقٍ=داهمتْهُ الأخطارُ والأوضارُ هو في الخيرِ ليس منَّا ولكنْ=سيَّرتْهُ الأهواءُ والأوزارُ وبدعواهُ أنَّـه عربيٌّ=جاءَ بالزورِ قولُه المُستعارُ برِئتْ منه ــ فاسدًا ليس يرضى =بالمعالي ــ عروبةٌ وديارُ لبسَ اليومَ ثوبَها ، فعلاها =نالَه من فمِ السفيهِ احتقارُ فالهُويَّاتُ يعربيَّةُ رسمٍ=وهواهم لغيرها والمزارُ !1 بئسَ أحزابُهم ، وبئسَ هواهم=والمآتي ، وبئست الأشعارُ إنَّما الشِّعرُ بالعروبةِ يروي=ماروتْهُ بطهرِها الأسطارُ زيَّنتْه الآياتُ بالقيمِ العليا . = فناغتْه في الفضا أقمارُ وتسامى ، فللمعاني جلالٌ =وتراءى ، فللبيانِ ادِّكارُ وله في نهوضِنا صرخاتٌ =وله في ربْواتِنا سُمَّارُ حكمةٌ فيه أو نفيسُ حديثٍ =لم تشبْهُ الطلاسمُ الخرساءُ ***= *** هذه دعوةُ النبيِّ لقومٍ =جمعتْهم بفيئِها الأذكارُ وإذا آمنوا ولبُّوا نِداها=أدركتْهم في ليلِهم أنوارُ فرباها نعمَ الجنائنُ تزهو=وسماها سحابُها مدرارُ ومشى البِرُّ ــ في مرابعِها يهمي . = نديَّ الحِباءِ ــ والإيثارُ وحبتْها في المؤمنين نجاوى=في ثناياها تنجلي الأسرارُ ومن اللهِ رحمةٌ و قبولٌ =فيهما تُدركُ الأماني الكِبارُ بركاتُ السماءِ تبتهجُ الأرضُ = . بنعماها إنْ هفتْ والدِّيارُ وبها تحيا في البلاد قلوبٌ=أشغلتْها الأوهامُ والأوطارُ كم أفاضتْ على العبادِ بخيرٍ=شهدتْه الآصالُ و الإبكارُ فزهتْ بالرخاءِ بستانَ جودٍ=ملأتْهُ ثمارَها الأشجارُ والمروجُ الخضراءُ بعضُ جناها=وشذاها النسرينُ والنَّوارُ نعمت الأرضُ وجهُها من ربيعٍ=يتهادى عطاؤُه المهمار فتقلَّبْ بنعمةِ اللهِ واعلمْ=ماليُسْرٍ يُنيلُه إعســـارُ واحمدِ اللهَ يُؤتِكَ اللهُ خيرًا=إنَّ ربِّي لشاكرٌ غفَّـارُ ومن الحقِّ أن تؤوبَ بوعيٍ=و رشادٍ ، وللأبيِّ اختيارُ نورُ قرآنِنا مناهجُ مجــدٍ =ماعليها ـ مدى العصورِ ـ غبارُ ونهارٌ فيه الشموخُ تجلَّى =ماطواه ــ على الصدورِ ــ البوارُ و هدانا به الشبابُ ــ استقاموا =وبآياتِ وحيه ــ واستناروا والجباه الكريمةُ اليومَ تأبى =ذلَّ قومٍ ، وللصِّغارِ صَغارُ وافترارُ الوفاءِ في المقلِ الظمأى . = . سُمُوٌّ وللسُمُوِّ افترارُ أمتي لن تموتَ ، فاللهُ يرعى =بالمثاني مَنْ عاهدوه و ساروا تلك أمجادُ شرعِنا ، وصداها =لم يُرنِّمْهُ للهوى مزمارُ فبنوه الفرسانُ لم يعرفوا المعزفَ. = . يغوي ، وللفدا أبرارُ ذهبوا بالفخارِ في حقبِ الدهرِ . = . وما زال للرجالِ الفخارُ كلما يشرقُ الصباحُ فمجدٌ         =بعلاهُ تشقشقُ الأطيارُ وتحنُّ الأرواحُ للموئلِ الأسنى = . ويجلو ميدانَه الأحرارُ كم تراءتْ على الدروبِ خطاهم =فتثنَّى النَّدى ، وفاحَ العَرارُ ومضتْ تمخرُ البحارَ بهديٍ =فأجيبي ، تكلمي يابحارُ !! ماحملنا إلى الشعوبِ فسادا= فاستُبيحتْ لديهمُ الأوزارُ أو نشرنا قرآنَنا تحتَ قسرٍ=هي تسري بنورِه الأفكارُ قد مشينا بهديِه ، وركلنـا =فلسفاتٍ عهودُهُنَّ التَّبارُ أمرعَ الخيرُ في المشارقِ أفياءً. = . مديدُ ابتهاجِها محبارُ فاسأل الغربَ والليالي سجالٌ =يومَ فضَّتْ أسرارَها الأقدارُ بهُدانا مشى الضياءُ نديًّا=والنهارُ الفوَّاحُ فيه الغـارُ جاء نورٌ من السماءِ فأحيا=ما أماتَ الظلامُ والكفارُ هو دينُ الهدى تعالى سُمُوًّا=لم تنلْهُ الشموسُ والأقمارُ ياليالي الأمجادِ هل غادرَ السُّمَّارُ = . واستوحشَ الدجى أحرارُ !! لاتردِّي سجلَّنا الطاهرَ الخالدَ = . فالدنيا قد عراها التَّبارُ وأعيدي القرآنَ يحملُه اليومَ = . إليها فرسانُنا الثُّوَّارُ وارفعي راية الخلاصِ جهادا =تتجلَّى لخفقِه الأسفارُ باسمِ ربٍّ له الجحافلُ لبَّتْ =ولديها من الوفاءِ قرارُ ماارتضينا غيرَ الشريعةِ نهجًا=وسواها للمرجفين شنارُ المغاني الحِسانُ ، والحللُ . .الفيحاءُ= . والخيرُ فاضَ ، والأمطارُ و رمالُ الصحراءِ أضحتْ مروجًا =قد سقتْها فراتَها الآبارُ فإذِ الخضرةُ البهيَّةُ تحلو=والسهولُ الفِساحُ والأغوارُ هل رأى الناسُ أمةً باركتْها=رحمةُ اللهِ أهلُها الأخيارُ !! إنها صحوةُ الشعوبِ بدينٍ =ليس في عدله المقدَّسِ عـارُ ***= *** يارفيفَ الخيامِ في مهجِ الأرضِ . = أعدنانُ قد أتى أم نزارُ !! يطويان الظلامَ ، ثوبُهما النورُ . = . يغذَّانِ ، فانتفض ياثارُ جاءَ دينُ الإسلامِ يوم اشرأبَّتْ=مقلُ القومِ ، دونها الأنوارُ !! وسنى الوحيِ في السماءِ تجلَّى =في رؤاه القدسيَّةِ الأسرارُ ياصباحَ الربيعِ في أُفقِ الكونِ . = . فهذا محمَّدٌ يُختارُ كم فرحنا ، وللقلوبِ نجاوى = لابتساماتها مُنىً وافترارُ و بكينا على فراقِ سناها = وشكونا ، وللبعادِ اعتبارُ و صبرنا ولم نزلْ في حصونٍ=نيِّراتٍ للدِّينِ لا تنهارُ ستعودُ الراياتُ بعد غيابٍ =فَلْتُجدِّدْ أفراحَها الأمصارُ و يهزُّ الأذانُ عالمَنا الغافلَ . = هـزًّا ، وترحلُ الأكدارُ ليس بالوهمِ إنه الدِّينُ والفتحُ = ... قريبٌ ، والموكبُ الكرَّارُ دعوةُ الله والهدايةُ منه =بعضُ مافي انطلاقِنا والغارُ وبغيرِ الإسلامِ ضلَّتْ خطاهم=وتلوَّتْ بثكلِها الأقطارُ لن يذوبَ الإسلامُ في وهجِ الحقدِ = . فأحقادُهم عليهم تُدَارُ وغدًا يأذنُ الإلهُ بنصرٍ =ماؤُه العذبُ للورى مدرارُ ويحها !! ما أجلَّ بيضَ الأماني =والمغاني أريجُها معطارُ فطرةُ اللهِ في القلوبِ يداها =ليسَ يبقى على اليدينِ الإسارِ لايُجافي الإسلامَ إلآ شقيٌّ = أو غبيٌّ أو حاقدٌ غدَّارُ فعلاهم و ذكرُهم وغِناهم=فيه لولا العنادُ والإدبارُ فيه روحُ الثَّباتِ إن عصفَ الشرُّ = . وعجَّت بالعالم الأخطارُ و زوالُ الطغاةِ فيه كتابٌ =ما أضلَّت حروفَه الأسطارُ وبه الخيرُ ، والمُنى ليس تُنسَى =والبوادي ممَّا يفيضُ النُّضارُ ومع العسرِ يسرُ ربٍّ رحيمٍ =يتلاشى ببرِّه الإعسارُ للدواهي وللرزايا أفولٌ =عن ربانا ، وللكروبِ اندثارُ لجلالِ الصحراءِ مجدٌ و فضلٌ =وبنوها الفرسانُ والأنصارُ ما أظنُّ البنيانَ يعلو بوهمٍ=أو يباهي بعزمِه خوَّارُ والحضاراتُ قد بناها رجالٌ=بين أيديهُمُ يكون اليَسَـــارُ يوم هبُّوا من الخيامِ كرامًا=ما قلتْهُم أخلاقُهم إذ ساروا هي لولا الإسلامُ والعملُ الصالحُ = ... أخوتْ وعاثَ فيها الدمارُ هي لولا القرآنُ والجودُ والصبرُ = . لوافــى عليها البوارُ إنما توهبُ المآثرُ توفيقًا. = . من اللهِ حقلُها محبارُ ويعيشُ الأنامُ في هدأةِ الأمنِ= وتحلو بساكنيها الديارُ حُكمُ ربي ، فليس من عنتٍ يأتي ... = ... به الغيُّ والعنا والعثارُ الأذانُ الصَّدَّاحُ ، والآيُ تُتلَى= والقلوبُ الرِقاقُ والأخيار والجِباهُ الأبيَّةُ اليومَ تعنو =لإلهي . وَلْيَخْسَأ الفجَّــارُ