فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ.. تَرِبَتْ يَدَاكْ

محسن عبد المعطي عبد ربه

محسن عبد المعطي عبد ربه

[email protected]

لَقَدْ    طَالَ    اشْتِيَاقُكِ    iiلِلْقَرِينِ
يُنَادِي   الْحَقُّ  فِي  الدُّنْيَا  جَمِيعاً
حَيَاءُ   الْخَلْقِ   عَنْ   فِقْهٍ   مُفِيدٍ
فَإِنَّ    حَيَاءَهُمْ   عَيْبٌ   iiوَنَقْصٌ
*              *             *
سِيَاسَةُ    دِينِنَا    حُبٌّ   iiشَرِيفٌ
وَإِشْبَاعُ    الْغَرِيزَةِ    فِي    حَلَالٍ
أَلَمْ    تَعْلَمْ    بِأَنَّ    بِنَاتِ   حَوَّا
نَظَافَةُ    جِسْمِنَا   تَحْوِي   iiجَمَالاً
*              *             *
أَلَا    إِنَّ   السِّوَاكَ   بِكُلِّ   وَقْتٍ
أَجَابَ   رَسُولُنَا  عَنْ  كُلِّ  iiشَيْءٍ
لَقَدْ   وَصَفَ  النَّبِيُّ  بِكُلِّ  iiصِدْقٍ
وَسَعْدُ  النَّاسِ  فِي  الْأَخْلَاقِ iiدَوْماً
*              *             *
وَحُبٌّ   خَالِصٌ   مِنْ  كُلِّ  iiنَفْسٍ
أَلَا   إِنَّ   الزَّوَاجَ   يَكُونُ  iiقَصْداً
وَالِابْنُ    كَأُخْتِهِ    فَضْلٌ   iiكَبِيرٌ
شَبَابٌ    مُسْلِمٌ    يَنْوِي    iiزَوَاجاً
*              *             *
خُذُوا   التَّوْجِيهَ  مِنْ  أَخْلَاقِ  iiطَهَ
فَتَاةَ    الدِّينِ    فَلْتَبْذُلْ    iiجُهُوداً
تُحِبُّ   الْبَيْتَ   مِنْ   قَلْبٍ  iiوَفِيٍّ
تُشَاوِرُ   زَوْجَهَا   فِي   كُلِّ  iiأَمْرٍ
*              *             *
فَتَمْلَأُ     بَيْتَهَا     وَرْداً     iiوَفُلًّا
فَيُخْرِجُ     بَيْتُهَا    نَبْتاً    iiكَرِيماً
تُلَقِّنُ     طِفْلَهَا     حُبًّا     iiلِدِينٍ
وَلَا   تَسْعَى   لِحَدِّ   النَّسْلِ  iiكُرْهاً
*              *             *
وَحَدُّ  النَّسْلِ  دَعْوَى  مِنْ  iiخَبِيثٍ
فَتَاةً      زَانَهَا     خُلُقٌ     حَمِيدٌ
تُحِبُّ   حَيَاتَهَا  فِي  الْبَيْتِ  iiدَوْماً
تَلَقَّتْ   عِلْمَهَا   مِنْ   حُبِّ   iiطَهَ
*              *             *
..أَخَا الْإِسْلَامِ ذَاتُ الدِّينِ أَضْحَتْ
إِذَا    خَيَّبْتَهَا    فِي   نَيْلِ   زَوْجٍ
سَيَطْلُبُ     وُدَّهَا    زَوْجٌ    iiلَئِيمٌ
وَقَدْ   تَجِدُ   الْمَعِيشَةَ   فِي  iiهَوَاهُ
*              *             *
وَذَاتُ    الدِّينِ    تُلْفِيهَا   iiبِحُزْنٍ
تُؤَنِّبُ    نَفْسَهَا    تَزْدَادُ   iiسُخْطاً
تَعِيشُ    حَيَاتَهَا    نَغَماً   iiحَزِيناً
تَسَاهُلُكُمْ    بِدِينِ    الْحَقِّ    أَمْرٌ
*              *             *
تَعَالِيمَ       الشَّرِيعَةِ      iiفَاتَّبِعْهَا
تُنَظِّمُ    بَيْتَهَا    وَتَصُونُ   iiبَعْلاً
وَلَا   تَنْسَى   الْأَمَانَةَ  فِي  iiغِيَابٍ
فَتُضْفِي   بَهْجَةً  فِي  كُلِّ  iiشَيْءٍ
*              *             *
إِذَا   غَابَ   الْقَرِينُ  وَعَادَ  iiشَوْقاً
بِذَاتِ   الدِّينِ   أَوْصَانَا   iiحَبِيبِي
وَأَحْسَنُ   كُلِّ   خَلْقِ   اللَّهِ   iiطَهَ
وَحُبُّ   الْمُصْطَفَى   نُورٌ   iiلِقَلْبِي
*              *             *
وَمَضْمُونُ   الزَّوَاجِ   بِخَيْرِ  iiدِينٍ
لِمَالٍ    أَوْ    لِجَاهٍ    أَوْ   iiلِدِينٍ
وَإِنَّ   زَوَاجَنَا   مِنْ   ذَاتِ   iiدِينٍ
وَأَحْسَنُكُمْ    بِبَابِ    اللَّهِ    iiزَوْجٌ
*              *             *
فَيُطْعِمُ   زَوْجَهُ   مِنْ  كُلِّ  iiشَيْءٍ
أَلَا    إِنَّ   الزَّوَاجَ   بِذَاتِ   iiدِينٍ
إِذَا    أَكْرَمْتَهَا   مِنْ   كُلِّ   iiوَجْهٍ
إِذَا   لَمْ  تُعْطِهَا  مِنْ  كُلِّ  iiشَيْءٍ
*              *             *
صَلَاحُ  النَّاسِ  فِي  دِينٍ  iiحَنِيفٍ
أَلَا    إِنَّ    الْحَيَاةَ   بِدِينِ   iiطَهَ



































































إِلَى   عَقْدٍ   مِنَ   الْحُبِّ  iiالْمَتِينِ
خَلَقْتُ   النَّاسَ   مِنْ  مَاءٍ  iiمَهِينِ
حَيَاءٌ    كَاذِبٌ   سَبَبُ   الشُّجُونِ
مُسَاوَمَةٌ    عَلَى   الدِّينِ   iiالثَّمِينِ
*              *             *
يُتَوَّجُ    بِالزَّوَاجِ    مِنَ    iiالْقَرِينِ
بِكُلِّ   عَوَاطِفِ   الْحُبِّ   iiالْمَزِينِ
تُكِنُّ  الْحُبَّ  لِلزَّوْجِ  iiالْخَشِينِ؟!!!
لِلُقْيَا    أَهْلِنَا    فِي   كُلِّ   iiحِينِ
*              *             *
فَضِيلَةُ    دِينِنَا    حُبُّ   السَّنُونِ
يَخُصُّ   جَلَالَةَ   الْحُبِّ   iiالْمَكِينِ
مَكَانَ    الذُّلِّ    لِلزَّانِي    iiاللَّعِينِ
هِيَ    الْأَبْوَابُ    لِلْفَتْحِ   iiالْمُبِينِ
*              *             *
لِكُلِّ     النَّاسِ     لِلَّهِ    iiالْمُعِينِ
لِبَيْتٍ     آمِنٍ     مِثْلَ    الْعَرِينِ
عَطِيَّةُ     رَبِّنَا    نُورُ    iiالْعُيُونِ
يَشُدُّ  الْخَطْوَ  لِلْحِصْنِ  iiالْحَصِينِ
*              *             *
فَحُبُّ   الْمُصْطَفَى   بَابُ  iiالْيَقِينِ
وَتَطْلُبْ    وُدَّهَا   طَلَبَ   iiالْقَمِينِ
وَتَرْعَى  الْحُبَّ  مِنْ  رَأْيٍ  iiرَصِينِ
وَتَرْضَى  الْحَقَّ  مِنْ  عَقْلٍ  رَزِينِ
*              *             *
وَتَسْقِي  الزَّهْرَ  مِنْ  حِينٍ  iiلِحِينِ
بِأَمْرِ   اللَّهِ   فِي   كَافٍ   iiوَنُونِ
وَإِخْلَاصاً   عَلَى   طُولِ  iiالْقُرُونِ
فَحُبُّ   اللَّهِ   فِي   حُبِّ  الْجَنِينِ
*              *             *
يُحِبُّ    الْوَهْنَ   لِلْحَبْلِ   iiالْمَتِينِ
تُزِيلُ   الْهَمَّ   مِنْ   قَلْبِ  الْحَزِينِ
مَعَ    الْأَوْلَادِ    وَالزَّوْجِ    الْأَمِينِ
فَتَحْفَظُ   غَيْبَتِي   سَعْدُ   iiالسَّكِينِ
*              *             *
تُؤَمِّلُ    فِيكَ    زَوْجاً    iiلِلسُّكُونِ
أَمِينِ   الْعَهْدِ   لِلْحُبِّ   iiالْمَصُونِ
يَخُونُ   الْعَهْدَ  ذَا  سَبَبُ  iiالْفُتُونِ
كَسِجْنٍ   مَا  أَشَدَّ  أَذَى  iiالسُّجُونِ
*              *             *
وَزَعْزَعَةٍ    وَفَيْضٍ   مِنْ   iiظُنُونِ
تَسِحُّ   الْعَيْنُ   بِالدَّمْعِ   iiالسَّخِينِ
غَزَالٌ   صَامِتٌ  صَمْتَ  iiالسَّجِينِ
شَنِيعٌ    شَأْنُهُ    شَأْنُ    iiالْجُنُونِ
*              *             *
فَذَاتُ    الدِّينِ    كَالْعِقْدِ   الثَّمِينِ
تُجَانِبُ     كُلَّ    لَمْحٍ    iiلِلْعُيُونِ
لِزَوْجٍ    مُخْلِصٍ   فَوْقَ   iiالسَّفِينِ
وَتُسْكِنُ    بَعْلَهَا    بَيْنَ   الْجُفُونِ
*              *             *
تُلَاقِي   الزَّوْجَ   بِالْقَلْبِ   الْحَنُونِ
رَسُولُ   الْحَقِّ   فِي   دُنْيَا  وَدِينِ
مُعِينٌ       لِلْفَقِيرِ       iiوَلِلْمَنِينِ
فَيَكْرَهُ     آفَةَ    الْفِعْلِ    iiالْمُشِينِ
*              *             *
وِقَاءُ   النَّاسِ  مِنْ  دُنْيَا  iiالْمُجُونِ
وَبَعْضٌ   يَبْتَغِي   حُسْنَ  iiالْجَبِينِ
كَفِيلٌ   بِالْوُصُولِ  إِلَى  iiالضَّمِينِ
يُكِنُّ     لِأَهْلِهِ     كُلَّ    iiالْحَنِينِ
*              *             *
وَيَكْسُوهَا   مِنَ   الثَّوْبِ   iiالثَّخِينِ
سَبِيلُ   الْعَيْشِ   بِالْحُبِّ  الْوَطِينِ
دَعَاكَ   اللَّهُ   فِي   أَهْلِ  iiالْيَمِينِ
سَتُلْفِيهَا       كَإِنْسَانٍ       زَبُونِ
*              *             *
يُزِيلُ   الْحُزْنَ   بَلْ   كُلَّ  الْأَنِينِ
بِدِينِ   الْمُصْطَفَى   دِينِ  iiالْأَمِينِ