من يوميات بصير التراثي
02نيسان2011
أ.د/ جابر قميحة
في سوق العجائب العربية
أ.د/
جابر قميحةمشاهدات عبد الله التراثي
في سوق العجائب العربية (*)
تـجـولـت فـي الـسوق الكبيرة فـشـاهـدت فـيـهـا جدولاً متوعدًا (وطـاولـت الأرض السماء سفاهة)(1) وقـالـوا لـظـلـمـات الليالي تنفسي وشـاهـدت غـوريـلا "تباهي" بحسنها وشـاهـدت مـن يشري العزيز بدرهم وأصـبـح لـلـشـوك الأثيم مَعارض وجـاء "ضـريـر" الـقوم يلعن مبصرًا "ومـادرهـا" (5) يـزري بحاتم طيئ وألـقـوا أمـيـن الـقوم في قاع مظلم وظـل "فتى حمدان" (6) في القيد راسفًا و"مـنـشم" (7) دقت عطرها بين إخوة فـفـي الـيـمـن الخضراء نار كغزةٍ ومـهـر "قطام" (8) أصبح اليوم شرعة قـلـوبـهـمـو شـتـى وكانوا بأمسنا فـهـانـوا وصـاروا مثل عهن منفش وصـارت دمـاهـم مـثلما الماء مهرقًا فـقـلـت وفـي حـلقي الممزق غصة (لـقـد هـزلـت حـتى بدا من هزالها | آملاًألاقـي الـغـوالـي: من نفيس سـيـغـرق مـوجَـيْ ما دعوه بأطلس وقـال الـدجـى للصبح "أنت مؤسسي" وقالوا لشمس الصبح "مالك عسعسي" (2) قـطـيـع ظـباء مائسات وكنس (3) ومـن بـاع مـاء الـوجه فيها بأبخس ولـم أر فـيـهـا مـن ورود ونرجس ويـسخر من "سحبائها" (4) كل أخرس ويـنـكـر نـبت الجود في كل مغرس وصــفـق أقـوام لـلـص مـدلـس و"بـاقـل" أضحى النجم في كل مجلس فـأنـحـس بـعطر "منشمي" وأنحس!! تـمـد سـمـاطًـا مـن دمـاء وأنفس تـسـود بـنـي الإسلام في شر معرس جـمـيـعًـا بحبل الله شم معاطس (9) وتـاهـوا.. ومـن لا يملك العزم ييأس تـصـب وتـحـسي في أوان وأكؤس وقـد ضاق- من كرب الخزايا – تنفسي كـلاهـا وحـتـى سـامها كل مفلس) | وأنفس
(*) نشرت في "المسلمون" العدد (484)ن الجمعة 3 من ذي الحجة 1414هـ- 13 من مايو 1994م.
(1) ما بين القوسين للمعري.
(2) عسعسي: فعل أمر من عسعس: أدبر وغاب.
(3) مائسات وكنس: متمايلات وسائرات، في كناسها، أي مقامها بين الشجر.
(4) سحبان السهمي: أخطب العرب وأفصحهم.
(5) مادر: يضرب به المثل في البخل.
(6) فتي حمدان: أبو فراس الحمداني.
(7) منشم: كانت تبيع العطر للمحاربين في الجاهلية، ويقال: ما تعطر منها أحد إلا قتل، فأصبحت يضرب بها المثل في الشؤم.
(8) يقال في المثل: "أشأم من مهر قطام" أحبها عبد الرحمن بن ملجم فطلبت أن يكون من مهرها قتل علي ابن أبي طالب ، وبعدها قتل ابن ملجم، وخسر الدنيا والآخرة.
(9) شم المعاطس: كناية عن الرفعة والشموخ.