ما للعيون

د. فلاح محمد كنه

د. فلاح محمد كنه

[email protected]

مـا  لـلـعـيون غريبات عن iiالهدبِ
الـرامـيـاتِ  بـسـهـم شأوه كبدي
الـسـاهـداتُ  بـلـيل طال iiموجعه
الـصـابـرات عـلى الآلام من iiزمن
فـراودتـنـي  بـصمت لست iiأعهده
أضـنـاك شـوق إلـيها حين iiتذكرها
طـلـقـت صـمـتي بآهات تحرقني
والـقـلـب  يـعزف لي ألحان iiأغنية
أقـول لـلـنـفـس ما ولاّك عن أمل
فـأنـت  في رحلة الدنيا على iiمضض
فـمـا  وجـدت بها غير الأذى iiرحلا
وصـبـري بـالـتُّـقـى قـلبا iiتقلبه
فـكـم سـعـيت إلى الآمال في عجل
وآفـة الـمـرء فـي الـدنيا iiمطامعه
يـجـول فـيـهـا كوحش فاتك iiشره
فـإن  مـا في نفوس الخلق من iiعجب
وصـاحـبي  القلب ما دامت iiجوارحه
فـلـيـس  تـدنـيك للرحمن معصية
 فـمـن يـجـور إذا هاجت iiغرائزه
كـأنـه  عـن عـيـون الله في iiغفل
وآخـرون  تـمـادوا فـي iiغـوايتهم
تـراهـمـو يـنطقون الدرّ إن iiنطقوا
فـأنـت  يـا نفس في الأهواء iiسائمة
دنـيـاك  يـا نـفس لا تخفي iiمعايبها
هـي الـعـدو فـلا تـسـعي لمأمنها
مـن  كـان ذا أمـل يـهوى iiمسالكها
لا تـأمـنـن مـن الـدنـيـا iiمفاتنها
فـإن فـيـهـا من الآفات ما صرعت
قـد  أوغـلـوا بـمـلذات فما iiفطنوا
يـمـسـي الصحيح سقيما في مرابعها
والـعمر  في طاعة الرحمن فامض iiبه






























الـسـافـحـات دمي من نظرة العتبِ
حـتـى  كـأني بهذا اللحظ في iiنصب
مـا أتـعـب الـسـهد إلاّ همّ iiمكتئب
وهـن مـن صبرهن الصبر في iiتعب
ربـاه  مـا لي بهذا الصمت من iiهرب
وكـيـف تـهجر من تهواك من iiحقب
 كـأنـهـا البرق يفضي آهة السحب
كـنـا  نـردّدهـا فـي شوق مغترب
إلاّ  سـخي الشوق للأحباب iiوالصحب
تـسـافـرين على صحراء ذي iiسغب
لـذاك  فـاتـعـظـي بالدين iiوالأدب
الأهـواء في غمرات الطيش والغضب
تـعـلّـلـيـن جموح السعي iiبالإِرَبِ
إذا  تـهـالـك فـي جـاه وفي iiنشب
يـغـريـه  سفك دم من غير ما iiسبب
يعلو على الوصف أو يعلو على العجب
عـن الـمـهـالك في بعد وفي iiهرب
  وإن دعـتـك إلـيـهـا آفة iiلطلب
ويـرتـدي الـظلم في زهد وفي iiأدب
لا يـقـبل النصح كالظلماء في الشِّعب
أخـلاقـهـم  كـسـراب خادع iiكذب
يـخـادعـون  كـلام الله عـن iiكثب
عـودي إلى رشدك فالنصح في iiالأوب
أو تـسـتـر المرء من إثم ومن iiعتب
لا يـأمـن الـحـر إلاّ موطن iiالنجب
يـمـسـي وحـيدا بلا أهل ولا iiنسب
أو تـطـمـئـن إلـيها غير iiمحتسب
 فـي غـفـلـة أمراء الجاه iiوالنشب
لـهـا وقـد خاب من يركن إلى iiكذب
وصـاحـب الـمال في فقر وفي تعب
وكـن صبورا على الطاعات iiواحتسب