الجذور الطّافِية

فيصل بن محمد الحجي

فيصل بن محمد الحجي

[email protected]

تَـعـدُو لِـتَسْعدَ.. والسّعادَةُ iiتَعْدو
هـذا  الـرحِيلُ حَفِيدُ أسفارٍ iiخلتْ
فـي (الـنـقلِ) بُعْدٌ أو دُنوٌّ iiلِلفتى
وَنَسِيرُ  في الصّحْراءِ عُرْياً.. iiإنما
مـا لِـي عَلى وَجْهِ البَسِيطةِ iiمَلْجَأٌ
وَرفـاقُ دَرْبـي في البلادِ تناثروا
*              *              ii*
وَحُـداةُ دَرْبـي قـدْ تفرَّقَ iiشمْلُهُمْ
وَالـرِّيحُ  تَعْصِفُ بِالسّفينةِ.. بيْنما
وَضِـيـاءُ شـمْعتِنا النَّحِيلةِ ما iiلهُ
وَجذورُنا  في الأرضِ طافِيَةٌ.. iiفلا
تـهْـوي إذا عَبَثَ النَّسيمُ iiبجذعِها
وَلَـكـمْ  تقرَّحَ ساقها iiوَذِراعُها..!
وَلَـكـمْ  تـمَرَّغتِ الكَرامَةُ iiبَعْدَما
كـنـا  بـوَحـدَتِـنا كَأيْكةِ iiغابَةٍ
عَـدَتِ الذّئابُ على شتاتِ iiقطِيعِنا
فمَنِ الذي يَحْمِي القَطِيعَ مِن iiالرّدى
وَأُوْلُو النُّهى يَتَخَاصَمونَ مَعَ iiالنُّهى
أعْـداؤنـا  مُـتـوَحِّدونَ.. iiوَإننا
إنّ  الـقـلُوبَ مِنَ التآخِي iiأقفرَتْ
وَاغتالَ  حُبُّ الذَّاتِ رَوْضَ iiإخائِنا
وَاسْـتَعْبَدَتْ أهلَ الصَّلاحِ iiمَظاهِرٌ
لا تـرْقـبَـنّ هُطُولَ غيثٍ iiفوْقَنا
فـبـدُونِ  تقْوى اللهِ ما مِنْ iiرَحْمَةٍ
وَقـضـاءُ رَبِّـي في الْخلِيقةِ iiنافِذٌ
*              *              ii*
يـا مَـعْشَرَ الأيْتامِ فِي دَرْبِ الشقا
إنِّـي  يَـتِـيمٌ مِثلُكُمْ.. وَمَشاعري
وَلـنـا مَـصِيرٌ واحِدٌ.. iiفتَعاطفوا
وَتَـحَـرَّرُوا  مِـنْ كلِّ قيْدٍ iiغاشِم
*              *              ii*
هـيَّا اصْرفُوا عَنْ كلِّ وَهمٍ iiزائِفٍ
مـا ضـرَّ قافِلةَ الْهُدى في iiسَيرها
فـإلامَ  نرْتشفُ السَّرابَ.. iiوَدَرْبُنا
وَدَلِـيـلنا يَنهى وَيَأمُر.. iiصارخاً:
وَمَـخـازنُ الأعْـمارِ كادَ iiمَعِينها
أسَـفِـي عَلى زَمَنٍ نُضَيِّعُهُ iiسُدىً
فـتـكـاثـرُ الـرّاياتِ تِيهٌ سافِرٌ
نـبْـنِـي جُسُوراً مُوصِلاتٍ لِلْعِدا
هذا  هُدى الرّحْمنِ أيْنَ أُوْلُو الْهُدى
هـذا هُدى الرّحْمنِ فاعْتَصِموا iiبهِ
أهـلُ الْـعَـقِـيدَةِ بِالْعقِيدَةِ iiعِزُّهُمْ
وَمَـعَ  الْـعَـقِـيدَةِ أُلفةٌ iiوَتناصُرٌ
هـيَّا  اهْدِمُوا هَذي الْحَوَاجزَ بَيْنَكُمْ
وَتـعانقُوا وَتَوَحَّدوا فَعَلى رُبا iiالتـَّ
وَبـدُونـهِ  سَـنظلُّ أيْتاماً.. iiوَفِي
وَأظـلُّ  أرْحَلُ في المَجاهلِ iiتائِهاً
لـكِـنـنِي  سأظلُّ ألْجُمُ iiدَمْعَتِي..
هـذي الطريقُ عَوَاصِفٌ iiوَزلازلٌ
*              *              ii*
وَطـنِي الذي فارَقتهُ لا عَن iiرضاً
وَالـصَّـحْبُ لمَّا فارَقونِي iiأوْغلُوا
هِيَ دَعْوَتِي وَعَقِيدَتي ­ مَهْما جَرى ­
فـالـقـلـبُ  لا يَحْيَا بِغيْرِ iiأُخوَّةٍ
فِـي  كـلِّ شِـرْيانٍ نما حُبٌّ iiلها
*              *              ii*
يا  رَبُّ إنْ جأرَتْ حرُوفِي iiتَشْتكِي
فـاغـفِرْ إلهِي ما جَنتهُ iiجوَارحِي
لا يَـنـطفِي أمَلِي وَنورُكَ iiمُشْرقٌ



























































والـسّـعدُ ضاعَ.. وَمُبْتغاكَ iiالسّعْدُ
وَأبٌ  لأسْـفـارٍ سَـتأتي iiبعدُ...!
لـكِنّ  كلَّ الأرضِ عِندِي iiبُعْدُ...!
ثَـوْبـي هُمُومي.. وَالفَواجِعُ iiبرْدُ
أَمِـنٌ..  وَلَـوْ أنّ الْـمُهاجَرَ iiلحْدُ
كـرَمـادِ نـارٍ.. وَالْعَواصِفُ iiنكدُ
*              *              ii*
كـلٌّ هذى: إنّ اتـباعِيَ iiرُشدُ..!
أرْبـابُـهـا بـنـزاعِهمْ قدْ iiجدُّوا
فـي نِـيَّـةِ الأعْـداءِ إلا iiالـوَأدُ
تَـسْري خِلالَ الأرضِ.. أوْ iiتشْتدُّ
وَصُـروحُـهـا بِـسُـهُولةٍ iiتنهدُّ
وَلـكـمْ تعَفرَ في الترابِ iiالْخدُّ..!
كـانـتْ عَـلى هامِ الذّرا تمْتدُّ..!
لـمّـا تـفـرَّقـنـا أتانا iiالْحَصْدُ
وَالْـخـطفُ أوْهَى جمْعَهُ iiوَالصَّيْدُ
إنْ  نـامَ راعِـيـهِ وَسادَ iiالوَغدُ؟
فـتـلُومُهمْ ما هَكَذا يا iiسَعْدُ..!(1)
أعْـداءُ  وَحْـدَتِـنـا الـتي iiنعْتدُّ
مـا بـيْـنَ أشْـواكِ التآخِي iiوَرْدُ
وَبـمَـذبَـحِ الـدُّنيا يَمُوتُ iiالزّهدُ
تـفنى.. أغابَ مِنَ الأمانِي iiالْخلدُ؟
مَـهْـمـا الْغمامُ بَدا.. وَأزّ iiالرّعْدُ
تَـغـشى  الذي أضنى قوَاهُ الْجَهْدُ
لا بُـدَّ مِـمّـا لـيْـسَ مِنهُ بُدُّ..!
*              *              ii*
لِـقـوافِـلِ الأيْـتـامِ حِيكَ iiالْكيْدُ
كَـشُـعـوركُـمْ فـي خيْبَةٍ iiترْتدُّ
لِـيَـشـدَّ مـا بَـيْنَ القلُوبِ iiالوُدُّ
لا يُـوهِـنُ الأحْـرارَ إلا iiالـقيْدُ
*              *              ii*
هَـذِي الْـوُجُـوهَ.. فكُلُّ وَهْم iiسَدُّ
(عَـمْـرٌو) يَقودُ زِمامَها أوْ ii(زَيْدُ)
نـهْـرُ الزّمانِ.. وَلا يَبينُ iiالوِرْدُ؟
سِيروا عَلى دَرْبِ الأماني.. iiشدُّوا!
يَـفـنى..  وَشَمْسُ غروبها iiتَسْوَدُّ
فـي التِّيهِ نَخبطُ حِينَ جدَّ iiالجِدُّ..!
فِـيـهِ  يَـضِيعُ مَقامُنا iiوَالْجهْدُ..!
وَنـهـدُّ  جِـسْـراً بَـيْـننا يَمْتدُّ
وَالـنـورِ  يا إخوانُ؟ أيْنَ iiالْجندُ؟
وَذَروا  شُـمُـوعاً نورُها لا iiيَبْدُو
بِـسِـوَى  الْـعَقِيدَةِ لا يَعِزُّ الْحَشدُ
وَمَـتـى  تناصَرْتمْ تَسامَى iiالْمَجْدُ
مـا  بَـيْـنَ إخْـوانِ الْعَقِيدَةِ iiحَدُّ
ـوْحِـيـدِ أطـيارُ التَّهانِي iiتَشْدُو
بـابِ  الـلـئامِ الصفْعُ ثمَّ iiالطرْدُ
وَالـقـلبُ  يَشْويهِ الأسَى iiوَالوَجْدُ
وَالـصَّبْرُ  يَحْلُو حِينَ يَحْلُو iiالْحَمْدُ
لـمْ يَـبْـقَ فوْقَ الدَّرْبِ إلا iiالْجلدُ
*              *              ii*
كـالسَّيْفِ يَعْرى حِينَ ضاعَ iiالْغمْدُ
وَالـرُّمْحُ  يَضعفُ حِينَ حُلَّ iiالْعِقدُ
لا أكْــرَهُ الإخْـوانَ.. لا iiأرْتـدُّ
وَالْـعـقـلُ لا يَـرْضى بها iiتنقدُّ
وَبـكـلِّ إحْـسـاس تَسامَى iiعَهدُ
*              *              ii*
وَتـطـاوَلـتْ كَلِمِي.. وَزادَ iiالنقدُ
رُحْـمـاكَ  يـا مَعْبُودُ.. إنِّي عبْدُ
وَنَـدَى  الْـيقِينِ عَلى فؤادِي iiبَرْدُ

               

(1)   هذا جزء من مثل عربي قديم وهو شطر بيت وتمامه (ما هكذا يا سعد تورَد الإبل) ويضرب هذا المثل لمن أساء التصرف.