نزيف الصخرة
23كانون22010
محمد البقاش
محمد محمد البقاش - طنجة
قصيدة مهداة إلى مسرى نبينا الحبيب؛ القدس المغتصب.
للعلم فإن قصيدة: نزيف الصخرة تباريت بها في مسابقة وكالة بيت مال القدس لسنة 2009 فلم تحظ بالفوز.
| ألا أيّـهـا الـجـرح جَنْدِلْ نزيفكَ طـريـحٌ أنـا والدَّفْقُ قدْ شقّ وادياً يـجـود الهوى وهْو يهوى عشيقهُ إذا أسـر الـحـبَّ قلبٌ فلنْ يعشْ سـلِ الـقـدس عـن راهبٍ يتعبّدُ سـلـوه عـن المعراج أحمدُ طَلّتُهْ أنـا الـقـدس رُكـني شديد فأيّكمْ أنـا الـظِّلُّ لن يقْتاظ قومٌ بساحتي رمـى الـلّـيل سِتْر الحياء وغادرَ بـدا الـنُّبْل يرنو مُشْفقاً قَدْ تشامخَ عـلـى فُـرُشٍ حيكتْ بعزٍّ مُمَزَّقٍ وتـلـك جَـوارٍ كُـنَّسٍ حاكِها فإنْ وحـامِ عـن الغَصْب أو كُنْ مفرِّطاً وصنْ خِسّةً والنتنَ هَبْ، هَبْهُ للجُعَلْ * * * ألا أيّـهـا الأقْصى أَيُجْدي التَّظلُّمُ؟ تـصـبَّـرْ فـما اليأس مُرْوٍ لحُوَّمٍ مـلـكـتَ قلوباً زانها تاج قَسْوَرَهْ ِركـابُـه إقْـدامٌ فَـشَوْقِيةً(1) تُرى وفـي أمـلٍ يـا أمـانـي التّحرُّر ِكـرام الـصِّـبـا يـدرأون المذلةَ وأرواحـهـمْ لـلقدْس تفْدي سخيَّةً * * * ألا أيّـهـا الأقـصى أيُجدي التلوُّمُ ظـلَـلْـتَ تـنـادي صريخاً تَبَرَّمُ أرى الـعـزّ زرْعاً وشِبْلك يصرعُ ثـروْا بدماء الشعب والطفل صامدٌ ويـحـيـا بـشِـبْليَّةٍ حان نُضْجها ودامـعـةٍ أبـكـتْ سحاباً فأمطرَ نـداؤك يـا قـدْس فـيـه توجُّع وسلْ بيت حانونٍ فمِرْفتْ(3) سَنِيّةٌ تـصـبَّرْ ولا تضْجرْ قريباً تحرَّرُ بـلا أمـلٍ تـشْـقى النفوس وتُكْلمُ إذا مـا انْـحـنتْ هامةٌ ليْس تُرفعُ مـزاعـمُ تـبْـلـى بأذْهان ساسةٍ طـووْا زمـنـاً مـا طووْهُ ليلْبسوهْ يـضـنّ قـصيدي فمن لي وقدْسُنا أمـا مـن رشيدٍ يرْكبِ العزّ أمْره؟ مـتى ينهضِ الأحْرار أمْ همْ أجنّةً؟ فـهـل سـيعودون والعَوْدُ أحمدُ؟ يـحـثّ على العدْل والقدْسُ للفِدى هـلـمّـوا إلى تخليص قدْسٍ فأنْتُمُ أنـا صـخرةٌ قد صرتُ أعقلَ منكمُ تـجـلّـدْ يـدُ الأقصى تشدُّ ملبِّيَهْ | فـقـد وهـن القلب ما الدّمُ زَمْزَمُ أأَقْـضـي وأبـنائي صقور تُدَمْدِمُ؟ بـجـودٍ صـبـيحٍ في هواه مُتيّمُ بـغـيـر هـيـام وإنْ بات يغْرَمُ سـلـوا سُـجّـداً في مسجدٍ يتهدّمُ ومـصـبـاح كوْنٍ ظلّ ثغره يبسِمُ يـجـود بـنفسٍ؟ ثَمَّ نسرٌ وضَرْغَمُ أنـا الـوَدْقُ أحييكمْ ويزدان بُرْعُمُ إلـى سُـؤْددٍ عـنـد جـيلٍ يقاومُ عـلى عَرَبٍ للقُدْس باعوا وأَسْلَموا قـدِ اضْـطَـجَعَ النَّذْلُ بالذُّلّ يخْتِمُ تـكـنْ عَـضُداً للظُّلْم تنتنْ كما همُ سـيـسمو بك الخِزْي ولْهانَ عنهمُ فَـدُحْـروجةُ الجِعْلان رزقٌ ومغْنمُ * * * وقـدْ ورم الـحِـسّ والقلْب أوْرَمُ وهـذه لـبْـواتٌ لأشـبـالَ تفْطِمُ تـلألأ عـزّاً قـام يـنْـكى وينْقِمُ صـلاحـيَة(1) تبدو نموا ذُلُلاً نموا تـعـلَّـق طـفلٌ للحماسة يضْرمُ وأكـفـانـهـمْ فـي كُُـفِّهمْ تتظلَّمُ فـيـا لـسـمـاحـة مـنْ يتكرّمُ * * * ومـعـتـلّـةٌ جـيـناتهمْ لا تُقَوَّمُ وهـمْ لـظلام الجهْل في العار نُوَّمُ شـيـاطـيـن جِنٍّ، والدعيُّ مُذَمَّمُ يـذود عن الأقصى يصول ويحْزمُ إذا نـضـجـتْ فاتََكَتْهُمْ وقد عَموا لـهـا عَـيْـن طـاعنةٍ دمْعُها دمُ فـنـحـن نساءٌ هل تراهنّ أكرمُ؟ وكـم مـن دمٍ لـلـقـدْس لا يتندّمُ فـقـد ذُبـح الـيأْْس والذّبْح أسْلمُ ويُـفـتـرش الـذّلُ والـذّلُ أأْلـمُ وإنْ رُفـعـتْ تخْزى بنكْسٍ وتغرَمُ ويـصْـدأَ قـلْـبٌ بـغُـشّه يثْلِمُ إلـى عـقِـبٍ فـي التخلُّف ينْعمُ يـظـلّ قـريـضا وخَطًْبهُ أعظمُ؟ ومـنْـتـصـر للظُّلْم يعْلو ويعْظُمُ تُـنـازِل غـيْـبـاً قِـوامهُ أنجمُ مُـسـمّـاه نـورٌ سـبـيـلهُ أقومُ أيُفْدى الهوى والحقّ أولى وأعْصم؟ الـصّـوارمُ أحفادُ الصحابةِ، قدِّموا أنـاهـضُ ظُـلْـمـاً وفيه أخاصمُ فـلـبّّـيْـكَ يـا قُدْسُ، اُلأَمْرُ قَيِّمُ. |
( 1 ) شوقية: نسبة إلى أمير الشعراء أحمد شوقي في بيت شعري يقول فيه:span>
وما استعصى على قوم منال ............ إذا الإقدام كان لهم ركابا
( 2 ) صلاحية: نسبة إلى محرر القدس صلاح الدين الأيوبي.
( 3 ) مرفت: هي مرفت مسعود طفلة فلسطينية استشهدت في بيت حانون في شهر نوفمبر سنة 2006 بعدما زودتها حركة الجهاد بالمتفجرات، وكانت قد عرضت نفسها قبل ذلك على فتح للقيام بعمل استشهادي فرفضوها.