لنُهلِكَنَّ الظَّالمين ...

الوحيُ جاءَ نذيرُه للعادي=ذي البغيِ والإجرامِ والإفسادِ و } لَنُهلِكَنَّ الظَّالمين { بظلمِهم=ناموسُ ربِّكَ كانَ بالمرصادِ خسئَ الذين تطاولوا بتَسَلُّطٍ=وخيانةٍ و سفاهةٍ و عنادِ إنْ قالها الغازي أصاخوا حولَه=متهافتين تهافتَ الأولادِ حَلواهُمُ تغري !! فكلُّ مرارةٍ=لشعوبِهم من بعدِها و قتادِ (1) قال العدوُّ لهم . فأصغوا رُكَّعًا :=أَوَلَستُمُ ترضون بالأصفادِ ؟! قالوا : بلى . نرضى ونقبلُ ، مالَنا=إلا الرضا بتسلُّطِ الأوغادِ بعنا الإباءَ اليعربيْ ، وتصحَّرتْ=دنيا هُويَّتِنا بلا أبعادِ !! قالوا ؟ وهل يدرون ؟ أم لا . آهِ لو=علموا الذي في جعبةِ الصَّيَّادِ !! فاستفتِهم : أين الطريقُ المرتجَى=للنَّصر ؟ هل للنَّصرِ من ميعادِ ؟! أين المروءَةُ والكرامةُ ؟ أين ما=بالأمسِ ناديتُم بذاكَ النَّادي ؟! أتمثلون الشَّعبَ في آمالِه =أَوَتَرتقون لِقِمَّةِ الأمجادِ ؟! لا. ثمَّ لا .أنتم كسرتُم شوكةَ الشَّعبِ.=... الصَّبورِ ، ولذتُمُ بالعادي !! أين المحبَّةُ للشعوبِ ؟ وأين ما=قد كانَ للحكامِِ من إسعادِ ؟! أين الأسى ؟ أين الدموعُ لجرحِها ؟=واحسرتي !! أين الصَّباحُ الهادي ؟! الشَّعبُ زمجرَ قائلا متحدِّيًا=لا . ثمَّ لا . والعارُ للمنقادِ لا . من مآثرِها الإباءُ بوجهِ مَنْ=رامَ الهوانَ لمصحفي وبلادي لا. ثمَّ لا . قولُ الأُباةِ إذا طغى=أو عاثَ يهدمُ ما بنى أجدادي لا . ثمَّ لا .هي صرخةٌ بفمِ الذي=يعتزُّ بالدَّيَّانِ في الآمادِ ويرى بها ردعًا لكلِّ مساومٍ=ولكلِّ ذي وّهنٍ قرينِ وِسادِ لم ينصرمْ حبلُ العقيدةِ ، إنَّما=هو رائحُ البلوى هنا والغادي تأبى فلسطينُ التي قد سامها=قومٌ صهاينةٌ بظلمٍ بادِ وكلابُهم قد مزَّقوا ماعندها=من وحدةٍ وتضامُنٍ و أيادِ ليست تبيعُ الأرضَ طائفةُ الهدى=فشبابُها هاهم على استعدادِ لشهادةٍ تحلو بمعتركِ الفدا=و دمٍ يُراقُ بساحةِ الميعادِ بئستْ رؤى الجبناءِ ذوَّبها اللظى=في روحِ هذا الجمعِ والأفرادِ الَّلهُ . أين الَّلهُ . جلَّ ، وقد لحا=مَنْ قد أتى مستكبرًا بِصِعادِ (2) فهو الحِمى لِمَن اتَّقى ، وهو الذي=يُرجَى لأيَّامٍ تطلُّ شِدادِ ما أرهبتْنا قوَّةٌ ملعونةٌ=لأبي رغال الهالكِ الرَّعَّادِ الَّلهُ مولانا ولا مولى لهم=ولنا الهدى : ميثاقُه والحادي