تقريع ٌلكاتبٍ يُنكرُ الدِّين

ماذا دهى هذا الذي يتهجَّمُ = بصرٌ ضريرٌ ؟ ام فؤاد مظلم ٌ ماذا دهاه فكلُّ ذي قلبٍ يَرى= يأبى جحودا في الخليقة يعظُمُ كلُّ الدِّيانات التي تكسو الدُّنا = تنفي الفساد بشرعها وتُحرِّمُ مِنْ أين هذا الخزيَ في هذا الورى ؟ = من ملحدٍ يأبى الصَّلاح ويهدمُ هاك الدَّليل على المهازل يا قذى= أدناه أنَّك جاهلٌ متعلِّمُ ماذا تعلمتم اذا لم تدركوا = ضرَّ المفاسد في الدُّنا ، لم تفهموا ؟ أَمِنَ الحضارة أن تبيعوا عرضكمْ = سرًّا وجهرا ؟ فالحقائق تصدمُ او تقبل العهر المشين لابنة = تردي الجنين من الخناء وتردم ؟ أوَ تقبلُ الطَّبع الخؤون لزوجةٍ = ترضى زناها في فراشك ، تكتمُ ؟ أوَ تقبلُ الإسفاف في أحوالنا = من سافلٍ يطغى ونذلٍ يَحكمُ ؟ أوَ تقبلُ الدُّونَ المُهين لعالِم ٍ= بالظُّلم يُشقيه الجهول المجرمُ ؟ وشيوعَ شُرْهٍ في نوادينا التي = تأوي بهائم بالمطامع أُلْجِمُوا ؟ أوَ تقبلُ التَّرفَ البخيلَ من الغنِىْ = وابنُ الفقير بجوعه يتألَّمُ ؟ تعزو التَّقدُّمَ للخناء كأنَّما = أهل الحضارة بالخناء تقدَّمُوا يا ساخطين على الفضيلة والهدى = ناموا على فُرُشِ الفساد ونوِّمُوا فغدا – قريبا – يستفيق شعورُكمْ = سيهزُّكمْ سرُّ الوجود ويقصمُ إنَّ الحضارة في الوجود تبلورتْ = بفضيلة ٍتُحي الضَّمائرَ فاعلموا بفضيلة ٍنادى بها رُسُلُ السَّما = فمكارم الدِّين الحنيفِ تقدُّمُ اسالْ رواد الفكر في أوطانها = كيف اجتبوْا قيَمَ العلومِ وأُلهِمُوا كانوا على وجه الدُّنا كبهيمةٍ = بشقاوةٍ خلف المآرب تنعَمُ لو كان عزُّ النَّاس في عُرْيِ الخنا = لسمت به قبل الأنام بهائمُ أوَ مثل قردٍ تستثيرُ بعورةٍ = مكشوفة غيَّ الشباب وتُضرِمُ ؟ أبمثل عنزٍ في الحضارة يُقتدَى ؟=تلك المهازل للحضارة تردمُ

سرُّ التَّقدُّمِ في التَّديُّنِ يا فتى= بل يا جهولا بالهُراء يُهمهمُ الدِّينُ مصباح العقول الى السَّنا = والى الهنا ، وبه الجدود تقدَّموا الدِّينُ روحٌ في الورى اوحى به = ربُّ الأنام الى الأنام فكُرِّموا الدِّين حقٌّ بالأدلَّة ، لن ولا = يُلغى بداءٍ من عمى يتفاقمُ الدِّين شمسٌ ، هل تُصدُّ بغيمة ٍ؟ = فثقوا بأنَّ رُؤى التَّغرُّبِ تُهزمُ واللهِ ما هُدَّ الورى إلا بما = بثَّ العلوجُ العابثونَ وسمَّمُوا ساد الهوانُ بأرضنا لمَّا علا = أمثالُ مِسخِك َفي الدُّنا وتحكَّمُوا جحدوا الحقائق بالهوى فتنكَّرُوا= للدِّين معراجِ السُّمُوِّ وعَتَّمُوا وسعوْا بظلمٍ موهنٍ وتجبُّرٍ = منعوا العقول من البيان وكمَّمُوا حججُ الهدى تربو على عدِّ الورى = ما ردَّها إلا ضريرٌ آثمُ بالعلم تصدعُ في القلوب وفي الرُّؤى = تهدي الى شكر الكريم وتُلهمُ كم في حمانا من بهائم أمَّةٍ= من نور دينٍ منقذٍ تتبرَّمُ عربٌ ولكن أفلسوا وتدنَّسوا = فتغرَّبوا وتهوَّدوا وتروَّمُوا

أوَ تُرهبون بوصمة الإرهاب من = يأبى التَّغرُّب باعتقاده يُعصَمُ ؟ أوَ تدَّعي ما لم نقل ما لم نُرِدْ ؟ = فقريضُنا يحوي القرينة فافهمُوا لا لم نُكفِّرْ مسلمًا ابدا ولا = نبغي مكانةَ عِصمةٍ أو نزعمُ ما أوجبَ الرَّحمنُ قّطعاً عصمة ً= فاللهُ يرأفُ بالعصاة ويرحمُ لكنَّ لَيَّ الدِّين خلف غواية ٍ= كفرٌ صريح لا يقرِّه مسلمُ مُتْ بالقنوط إذا كفرت تعاليا = فغرورُك المأفون سوف يُحطَّمُ أنكرْ ، وغرِّرْ بالجحود نُفيسة ً= عبثيَّة بهوى الأنا تتقزَّمُ فلسوف تذكرُ ما أقول إذا بدَتْ = لك يوم أهوال الحساب جهنَّمُ اخسأْ بكفرك في العمى متحاملا = فالله أكبرُ يا بليد وأعظمُ

أوَ تنسبُ الأبيات عندي للضَّنى = ولسانُ قولك عاثرٌ يتلعثمُ ؟ طولُ القصيدة إحتدامٌ في الجوى = من ضغط وجدٍ عارم يتلاطمُ واللهِ لولا شغلنا وهوانُكم = لحبكت ألفا بالهجاء تُدمدمُ كن ملحدا أو مسلما مُتغرِّبا = اليوم يشويك القريضُ وتندمُ الله يعلم ما كتبتُ لشهرةٍ = ومِراءِ نفسٍ للنُّفوسِ يُسمِّمُ شعري صداحٌ بالهدى لفضيلةٍ = تأوي الوجودَ فيستقيمُ ويسلمُ شعري لدينِ الحقِّ لحن محبَّة ٍ= أو سيف حقٍّ صارمٌ لا يُثلَمُ