إلى حقول ثقافتنا العربية الإسلامية القشيبة

قالتْ : فديتُكَ هل للشعرِ من نظرِ=يرى فيخفق نبضُ القلبِ بالغُررِ !1 أما لنفسِك من حبٍّ ، ومن متعٍ=بها تعيشُ بلا شكوى ولا ضجرِ !! ألم يُذوَّبْ بنارِ الشوقِ من أمدٍ=مضى عليك فؤادٌ ناءَ بالكدرِ !! فكم قرأنا لأهلِ الشعرِ من غُررٍ=للحبِّ والشوقِ والمزمارِ في ُأُطُرِ وشنَّفتْ سمعَنا أُغرودةٌ لفتتْ=طولَ الليالي خليًّا غيرَ منتظرِ وكم تدلَّى ( أجينارٌ ) بطلعتِه=على يَدَيْ شاعرٍ من غابرِ العُصُرِ (1) تروي الهوى بمزاجِ العصرِ ريشتُه=أُسطورةً دلفتْ في حسنِها النَّضرِ كالغصنُ أورق يسقي جذلَ كبوتِه=صمتٌ تكابدُه الأجراسُ في حذرِ ألمْ تصلْكَ الدواوين التي انتشرتْ=و ذاعَ صيتٌ لها في البدوِ والحضرِ !! عن الخدود التي بيعتْ لكاهنِهم=عن الصدورِ التي باتتْ بلا سُتُرِ !! عن الحضارةِ والحريةِ انطلقتْ=بثوبِها الناعمِ الغالي لمتَّجرِ ! عن الصليبِ الذي قد صارَ فلسفة=من غير تفعيلةٍ في الشعرِ أو خَفَرِ فما لها اكتأبتْ فيك المنى ؟ وبكتْ=دنيا شبابك ، إذ هلَّتْ بلا ثمرِ !! أما وجدتَ على التغريبِ تسليةً=( ساجانُ ) تزجي لها من نسجِها القذرِ (2) فقمْ وجدِّدْ شبابَ الشعرِ متكئا=على ابتكارٍ جديدٍ غيرِ مندثرِ !! بالحبِّ والكفرِ : فامزجْ منهما شفةً=على هزيزِ الهوى واشددْ على الوترِ إنَّ التَّحرُّرَ يُغني كلَّ فاتنةٍ=وليس يتركُ للرجعيِّ من وزرِ !! هفتْ على غيرِ ما للدينِ من قيمٍ=فبالهوى دولٌ طارتْ إلى القمرِ ! وأنتَ تسجدُ خمسًا بعد نافلةٍ=في الظهرِ والعصرِ والإمساءِ والسَّحرِ ! دعْ عنك رجعيةً لم تُغنِ في زمنٍ=فيه التقدمُ ياهذا لمفتخرِ !! قالتْ : فقلتُ : اخرسي . يابئس عابثةٍ=جاءتْ لتبدلَ أمنَ القلبِ بالخطرِ أغرَّكِ الزيفُ في أبناءِ جلدتِنا=فكنتِ لعبَتَهم بين اللهوِ والوطرِ ! أم أسكرتكِ ملذَّاتٌ بحانتهم=حيثُ المهازلُ لاتعدو هوى أشرِ ! باعوا عفافَك يا بلهاءُ ، بل ظفرتْ=بك التجارةُ ، بئسَ العُهرُ من ظفرِ ! وأشعلوها على الإسلامِ ضاريةً=حربًا ضروسا بمكرٍ ماجَ بالضَّررِ يقاتلون بأقلامٍ مزيَّفةٍ=هدى الإلهِ ، وما للحقِّ من سورِ أعمتْهُمُ النَّزواتُ : اللهوُ يركلُها=خلفَ التهافتِ في حفلٍ و مؤتمرِ يقودُهم عَبَثًا إبليسُهم ويرى=أغلى مآربِه في أتفهِ النَّفرِ فوضى السفاهةِ في تدميرِ فطرتهم=نارٌ تُؤجَّجُ في استهتارِ محتقَرِ تفحُّ بالشهوةِ العمياءِ ما طلعتْ=لمَّا تعرَّتْ بغيرِ النَّابِ والظُّفُرِ بهرطقاتِ بغاةٍ ما رأوا أبدًا=نورَ الطهارةِ يجلو لوثةَ البصرِ يتاجرون ، ألا بارتْ تجارتُهم=وما بها من متاع الإثمِ والكِسَرِ فانظرْ هُويَّتَهم تعرفْ معادنَهم * =في خسَّةٍ أنكرتْها رفعةُ البشرِ* أهجتِ نفسَكِ ما هيَّجْتِ لي حلمًا=على الحرامِ ، ولا أغريتِ بالصُّورِ رجعيتي درعُ إيماني ، و معتقدي=حصني الحصين ، ومَدِّي غيرُ منحسرِ وليس زيفُكِ تغريني مفاتنُه=وكيف يقرن هذا الزيفُ بالدررِ !! فلا تقودَنَّكِ الأوهامُ عابثةً=وتستخفُ بكِ الأهواءُ للضَّررِ ولا تكوني لهم جسرًا إذا عبروا=ولا التفاتةَ غيٍّ خلفَ ذي نُكُرِ قد أوغلوا بالإثاراتِ التي قلبتْ=دنيا الجمالِ إلى مستنقعٍ قذرِ ولم يثبْ منهُمُ إلا أخو شيمٍ=على ارتطامِ عمى الألوانِ بالبصرِ فمزِّقي ثوبَ إفسادٍ و بهرجةٍ=واستعصمي بالهدى و الطهرِ في العُمُرِ فزينةُ الغيدِ جلبابٌ على خُمُرٍ=وللحجابِ وللإسلامِ فانتصري وسفِّهي أُختَنا أحلامَهم و ذري=للتيهِ من زمرٍ تأسى على زمرِ طابورُهم شبَّ في مرمى دناءتهم=على الفجورِ بليلِ الكأسِ و الوترِ فكيفَ تُرجَى يدُ المخمورِ أوهنَها=لكي تُقيمَ علانا رعشةُ السُّكُرِ !! أو كيف ينهضُ مأروضٌ بأُمتِنا=أو أن تقومَ على ضُرٍّ بمنحَدَرِ ؟! (3) مَنْ عاشَ للعبثِ المبتضِّ صاحبُه=فقد تسربلَ بالبرسامِ والقِصَرِ !!(4) ياضيعةَ العمرِ ولَّى خلفَ بائعه=يعوي على إثرِه والموتُ في الأثرِ تفنى الرموزُ ( لميخائيل ) هذرمة=أو بالبدائع من ( جبران ) في الصورِ (5) وليس ( فينيق ) بالرمز الخفيِّ فقد=عرَّتْه بنتُ رمادِ الرمزِفي الفكَرِ ! فدونك اليوم ساقتْها مذاهبُهم=سود الطلاسمِ في أكفانِ محتضرِ فلملمي سترَكِ المفضوحَ في يدِهم=و أوِّبي للهدى بالتوْبِ و اعتبري لم يصفعِ المجدَ إلا كفُّ خسَّتِهم=ولمْ تُوارِ العلى إلا يدُ الهذرِ على سرابٍ من اللذَّاتِ قد ركعوا=وفي العمايةِ يستخفون من قدرِ !! أو تحتَ وقْدِ نارِ ( رماد الأربعاء) مضوا=بفلسفات من الهندوسِ للحفرِ(6) تبًّا لمَنْ بذلوا أيامَهم عبثً=مع العفاريتِ واختاروا لظى سقرِ يا أختنَا : والمعالي ثوبُ عفَّتنا= * نادتْكِ فاستمعي للحقِّ لا الخُسُرِ مدِّي يديكِ إلى الزهراءِ طاهرةً=تلْقَيْ ببردتها من يانعِ الثمرِ تهدي انبعاثكِ بالتقوى إلى قيمٍ=وليس يُبقي حُنُوُّ الدينِ من عَسِرِ وليس من متعةٍ أجدى لظامئةٍ=من دافقِ النُّورِ يا أُختاه في السُّوَرِ يصونُكِ اللهُ بالرفقِ الذي ظهرتْ=به النُّبوَّةُ و المأثورُ في السِّيرِ راموكِ صيدًا على شطآنِ شهوتِهم=وأنتِ في يَمِّنا أغلى من الدُّرَرِ لم نستمعْ لسفيهٍ في محاضرةٍ=إلا دعاكِ لديجورٍ ومنحدرِ على مساحبِ حريَّاتِ مَنْ كفروا=في الغربِ والشرقِ وفي آفاقها الأُخرِ ألفيتُهم في فمِ الأهواءِ قهقهةً=ثملى بهم ، وتلاشتْ في دجى الخورِ فإنَّ للغيِّ مهما اشتدَّ ساعدُه=بترًا ، وما لغُواةِ العصرِ من وزرِ