|
طه حسين من خلال الأيّام
|
معمر حبار |
2020/06/18 |
95
|
|
من أجل ألّا تضيع الجهود !
|
يحيى حاج يحيى |
2020/06/18 |
100
|
|
تاريخ الآداب الإنسانية (1) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/11 |
123
|
|
عَنْوَنَةٌ مُحَيِّرَةٌ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/11 |
122
|
|
الفن بين متطلبات الدين وضرورات الابداع
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/04 |
110
|
|
مُوَازَنَةُ الْمُضْطَرِبِ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/04 |
110
|
|
تحديات الأدب الإسلامي
|
أ.د. حلمي محمد القاعود |
2020/06/04 |
107
|
|
الكمامة واللثام
|
أدباء الشام |
2020/06/04 |
116
|
|
" باب الشمس " للبناني إلياس خوري .. رواية عن النكبة
|
شاكر فريد حسن |
2020/06/04 |
96
|
|
صيرورة القصة القصيرة الفلسطينية
|
شاكر فريد حسن |
2020/06/04 |
108
|
|
قراءة في ديوان "هواجس الزمن المفجوع" للشاعر عبدالزهرة لازم شباري
|
توفيق الشيخ حسين |
2020/06/04 |
100
|
|
قراءة في رواية سونيا نمر "رحلات عجيبة في البلاد الغريبة"
|
حسام شاهين وحسام كناعنة |
2020/06/04 |
102
|
|
مساءلة الذات ومواجهتها في رواية "نرجس العزلة" لباسم خندقجي
|
فراس حج محمد |
2020/06/04 |
81
|
|
تَفْجِيرٌ مُبَاغِتٌ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/05/28 |
107
|
|
العتبة الثانية وعتبة التناصح
|
أ. عباس المناصرة |
2020/05/28 |
103
|
|
الدكتور سيف الدين الغماز يدرس العنف الأسريّ في روايات سناء الشعلان
|
أدباء الشام |
2020/05/28 |
108
|
|
جردة حساب درامية
|
فراس حج محمد |
2020/05/28 |
90
|
|
عبد الله رضوان الشّاعر المسكون بوطنه
|
أحمد البزور |
2020/05/28 |
97
|
|
مفهوم الكتابة بين الإبداع والتصور
|
عبد الرزاق اسطيطو |
2020/05/28 |
103
|
|
التّحول والتّعرّف وجماليات التلقّي، قراءة في نصوص سناء الشعلان القصصية
|
أ.د. غنام محمد خضر |
2020/05/21 |
101
|
|
السخرية المغلّفة في قصة راوية بربارة "محاولة إقناع"
|
نبيل عودة |
2020/05/21 |
107
|
|
بلاغة الاستهلال في المجموعة القصصية " المرايا المتكسرة"[1] للأديب محمد نور بنحساين
|
الزهرة حمودان |
2020/05/21 |
281
|
|
حديثٌ عن اليمّ والبحر
|
د. محمد عادل شوك |
2020/05/21 |
121
|
|
حديثٌ في الإملاء: الألفُ المقصورة، والممدودة
|
د. محمد عادل شوك |
2020/05/21 |
135
|
|
طوارئ التجديد وعتبات الفقه
|
أ. عباس المناصرة |
2020/05/14 |
121
|
|
استراتيجية العنونة ودلالاتها في قصص سناء الشعلان
|
الباحث محمد وهاب |
2020/05/14 |
117
|
|
الرواية العربية المعاصرة: تجليات البعدين الاجتماعي واللغوي
|
عزيز العرباوي |
2020/05/14 |
263
|
|
لم يكن الشاعر يوما معنى زائدا عن الحاجة
|
فراس حج محمد |
2020/05/14 |
132
|
|
عنصر الزمان وقيمته بين الإدراك الخارجي والشعوري
|
أ. عباس المناصرة |
2020/05/07 |
120
|
|
الآثار الكلاسيكية في ديوان سدرة المشتهى للشاعر إياد شماسنة
|
فراس حج محمد |
2020/05/07 |
123
|
|
حالات تكسر فيها قواعد الاعراب تادبا مع الله
|
أدباء الشام |
2020/05/07 |
144
|
|
رفعة يونس.. بين قصيدتين
|
زياد جيوسي |
2020/05/07 |
121
|
|
قراءة في مسرحية هل يأتي العيد لسناء الشعلان
|
أ.د.غنام محمد خضر |
2020/05/07 |
139
|
|
علوم اللغة والنحو في خدمة القرآن الكريم
|
أ. عباس المناصرة |
2020/04/30 |
145
|
|
إِلْغَازٌ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/04/30 |
119
|
|
خِطاب السُّكون!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2020/04/30 |
110
|
|
الديوان الإسبرطي
|
معمر حبار |
2020/04/30 |
119
|
|
"السقوط في الشمس" و"أعشقني" لسناء الشعلان
|
صبرينة جعفر |
2020/04/30 |
106
|
|
القلق الإبداعي والمعرفي في "كوابيس" سناء الشعلان
|
شكيب أريج |
2020/04/30 |
111
|
|
الوظيفة البلاغية للأحرف الزائدة في القران الكريم
|
هشام القدسي |
2020/04/30 |
122
|
|
دراسة لديوان ( هنا وطن ) للشاعرة "إيمان مصاروة"
|
حاتم جوعيه |
2020/04/30 |
115
|
|
في ذكرى مرور اثنين وعشرين عاما على رحيل نزار قباني
|
فراس حج محمد |
2020/04/30 |
118
|
|
ملامح الواقعية الإسلامية في رواية الخاصرة الرخوة
|
فراس حج محمد |
2020/04/30 |
113
|
|
احتفاءً بقصي الشيخ عسكر
|
د. حسين سرمك حسن |
2020/04/23 |
145
|
|
رواية "أدركها النّسيان" ملحمة الشّعوب والأوطان والمهمّشين والخراب
|
د.عطا الله الحجايا |
2020/04/23 |
127
|
|
سيناريوهات حول الرواية القادمة فائزة ومكتوبة
|
فراس حج محمد |
2020/04/23 |
119
|
|
غياب المفاهيم الجمالية عن النقد الأدبي
|
نبيل عودة |
2020/04/23 |
115
|
|
"قافلة العطش" لسناء الشعلان مفاهيم حداثوية عن الحبّ ومنها ما قتل!
|
عبد الجبار نوري |
2020/04/23 |
130
|
|
مع ديوان " سراج مطر " للشاعرة السورية سوسن خضر
|
شاكر فريد حسن |
2020/04/23 |
144
|
|
أم اللغات هي الباقية وغيرها يضمحل
|
أ. عباس المناصرة |
2020/04/16 |
143
|