أيُّهــا القابضُون على الجمر

يكتبُ الفضلُ عنه لا الأهواءُ = وتولِّي السَّفاهةُ البلهاءُ لابمالٍ نالَ المكانةَ فــذٌّ = أو بجاهٍ أو أورثَ الآباءُ شهدتْ شأنَه مغاني َ قومٍ = وتلَقَّت أطيابَه الجوزاءُ فبتقوى الرحمنِ عاشَ نجيًّـا = للمعالي وما به غلواءُ بيديهِ تَعَطَّرَتْ ما حباها = بمزاياهُ سيرةٌ حسناءُ ذلكُم شاهدُ العصورِ تجَلَّتْ = في مُحَيَّاهُ هالةٌ لألاءُ فانظرِ اليومَ فيه طائفةَ الصَّبرِ .= . رجالا ونسوةً لم يُساؤوا في زمانٍ عانى التَّقيُّ من البغيِ .=. ابتلاءً يهيجُ منه ابتلاءُ أيُّهـا القابضون في وقدةِ الظُّلمِ .=. على الجمرِ أيُّها الأصفياءُ لَكُمُ اللهُ في الشدائدِ يُرجَى = والرزايا رجالُها الأكفياءُ يُدركُ الناسُ أنَّ قومًـا تُقاةً = لهمُ الفضلُ زهوُه والثناءُ وَهُــمُ الخيرةُ الكريمةُ في الأرضِ .=.  وهم غيثُهـا حنــا والحِباءُ وهُـمُ الأقمارُ المضيئةُ في الكونِ .=. إذا دلهمتْ به الظلماءُ ذكرُهم في السَّماءِ فيه سُمُوٌّ = بالعباداتِ سِفرُه الوضَّاءُ سَمْتُ ربَّانيينَ فيه تَثَنَّى = ما رأتْهُ في ناسِها الغبراءُ كالدراري لكلِّ فــذٍّ مقامٌ = لـم يَنَلْهُ مَنْ ضَــلَّ والسُّفهاءُ يعرفُ الفضلُ أهلَه فَيُوَاري = كلَّ مَنْ غــرَّه الهوى والهُراءُ أيُّها القابضون في غُمَّةِ العصرِ . = . على الجمرِ أيُّها الأصفياءُ هي أوجاعُ محنةٍ ماقَلَتْهـا = رحماتٌ نسيمُهُنَّ الدواءُ يارجالَ الثَّباتِ لم ينثنِ العزمُ . = . ولا هِنْتُـمُ حيثُ طالَ البلاءُ تلكَ أخبارُكُم  تُصاغُ من الصَّبرِ . = . فتأتي بالسُّؤدُدِ الأنباءُ ولياليكُمُ الوضيئةُ بالحبِّ .=. لربٍّ فأنتُمُ الأولياءُ عامراتٌ بذكرِه تتجلَّى = بمثانيها الليلةُ القمراءُ ضغطةُ الظُّلمِ ما لَوَتْ من يقينٍ = حازه المؤمنون والشُّرَفَاءُ وأحاطتْ بالمجرمين ، وحقَّتْ = واكفَهَرَّتْ في الأوجُهِ الأرزاءُ وثبةُ العــزِّ بالحنيفِ رَمَتْهُم = فترامى على التَّبابِ المــراءُ لـم يفدْهُم هراؤُهــم والعذاباتُ . = . ولم ينفعِ الشَّقيَّ العواءُ أنتُمُ الموكبُ الجليلُ بدنيـا = سامها اليومَ بالأذى سفهاءُ فَحَفظْتُم بالدَِّينِ فطرَتَها الزَّهراءَ .=. طوبى فانهارت الآراءُ فتداعوا مستكبرين وجاءتْ =بيدِ الحقدِ  غارةٌ  شَّعواءُ أنتمُ اليومَ في إباءِ نفوسٍ = هي للهِ في الحياةِ الفداءُ فأعاديكُمُ حثالةُ بغيٍ = وعُتُوٍّ غلَّتْهُمُ البغضاءُ ما أفادَتْهُمُ المآثرُ يوما =من جناها فحظُّهُم أسواءُ ولياليهُمُ فسادٌ ــ تَنَزَّتْ = في ملاهي فُسَّاقِها الفحشاءُ تلك حالُ الطغاةِ أشقاهُمُ الحقدُ . = . على مَن حفَّتْهُمُ العلياءُ ما أنالَتْهُمُ الفضائلُ حقلا = لـم تُغادرْهُ غيمةٌ وطفاءُ فنما الخيرُ في أياديكُمُ البيضُ . = . وبشَّت بالنعمةِ الأرجاءُ وسِواكُمْ باتوا على العبادِ شقاءً = يتحاشاهُ الإصباحُ والإمساءُ أَوَيُرْجَى من السَّفيهِ ابتهاجٌ = والمخازي تِِراتُهم والبذاءُ والعقوقُ المذمومُ سيرةُ جانٍ = لذويهم وللأذى قرناءُ ومساويهُمُ حديثٌ بغيضٌ = وحدبثُ التقاةُ نعمَ الحُـداءُ نِعْمَ ذكرُ الأبرارِ ماركنوا اليومَ . = . لطاغٍ ، وللهدى استعلاءُ أو توانوا لظالمٍ مستبدٍّ = إن تمادى أولئــك الزعماءُ ليس ترضى الشعوبُ بالقهرِ أو تركنُ . = . ذلا إن سامها الأغبياءُ فبروحِ الإسلامِ تحيا ، وتحدو = في دروبِ اعتزازِها النُّجباءُ والمثاني تُتلى فينهضُ قلبٌ = ــ لِحِســانِ الأفعالِ ــ والأحناءُ أُمَّتي لن تموتَ إنَّ حِماها = قد حمى الدينُ ركنَه والوفاءُ سوفَ تفنى حشودُهم ، والمآسي = تتلاشى ، وليس يبقى العناءُ لايضيقُ الإيمانُ باللهِ مهما = عربدَ الشَّرُّ ، وانتشى الجبناءُ يمهلُ اللهُ للبغاةِ ، ولكنْ = ليس ينجو من أخذِه الأشقياءُ ذاك نمرودُ بالضلالة أرغى = في عُتُوٍّ وأزبدَ القرناءُ واغترارُ الفرعونِ بالإثمِ أعمى = مايُجَلِّيه ذلك الإبداءُ حيثُ ساقتْهُ للمهالكِ نفسٌ = هي عن كلِّ آيةٍ عمياءُ هكذا يهلكُ الطغاةُ فلم تنفعْ . = . ضلالا  حشودُهم و الدهاءُ ! هـم يُعانون رغمَ زهوِ وجوهٍ = مترفاتٍ يشينُهـا الإغواءُ لاتغرَّنَّكَ المظاهرُ تُطوى = بين أردانِ لؤمِهـا الضَّــراءُ أو تُخيفَنَّك السُّجونُ وفيهـا = عنفوانٌ معربدٌ واجتــراءُ إنَّـه الظُّلمُ محنةٌ ــ لك ياذا. = . الصَّبرِ في اللهِ فاصطبرْ ــ وابتلاءُ ذاقَ من مُـرِّه الدعاةُ ففازوا = بعدَ صبرٍ ، والأُسوةُ الأنبياءُ يالهم من كتيبةٍ تتغنَّى = بجميلِ استبسالِها الورقاءُ كلُّ آهٍ ، وكلُّ أنَّةِ صدرٍ = كلُّ سوطٍ في لسعِه إغماءُ وفنونُ التَّعذيبِ أتقَنَهَا الحقدُ . = . فنالتْ نصيبَها الأعضاءُ والمراراتُ مرجلٌ تتلوَّى = في حنايا لهيبِه الأحناءُ شبَّ  بالحقدِ والسَّفاهةِ ظلمٌ = فَشُواظٌ  أمــا  له إطفاءُ ؟! كتبتْ عنه مهجةٌ قد شوتْها = في الجحيمِ البشاعةُ العجفاءُ إنَّهــا الغُمَّــةُ التي داهَمَتْنا = بالمآسي للأُمَّــةِ الأعداءُ أيُّها القابضون فيها على الجمرِ . = . رويدًا يا أيُّها الفضلاءُ إنَّمــا الصَّبرُ جُنَّةٌ منه تُرْجَى = آخرَ الأمرِ في المدى أنداءُ سوف يُفْنِي الطغاةَ سيفٌ تلظَّى = حدُّه الصَّبرُ والفدا والدُّعاءُ هي أقدارُ بارئٍ ذي اقتدارٍ = لم يَفُتْهَا ختَّارُهــا العَدَّاءُ كم بكى مُبْتَلىً بها وتباكى = حوله في النَّوائبِ الأصدقاءُ فإذا شاءَ ربُّنا أهلكَ الظالمَ . = . يوما ، فللطغاةِ الفناءُ لاتغُرَّنَّكَ المباسمُ تومي = بانتفاشٍ مآلُـه الإزراءُ واسألَنْ نفسَكَ التي ليس تدري = مانهاياتُ مَن طغوا و أساؤوا ! أينَ تيجانُهم وأين النياشينُ . = . وأين الجنودُ والخطباءُ ! أين أين المنافقون وأين اللحنُ . = . عذبًا ، والمِشيةُ الرعناءُ ! مادهاهم تسمَّرُوا في وجومٍ = أَهُمُ الضَّامنون و الكفلاءُ ! لو سألْنا كبيرَهم حيثُ قلنا : = ماعراكم يا أيُّهـا الأدعياءُ ! مالكم تُحجمون هيَّـا أجيبوا = هل عرتْكم فضيحةٌ شنعاءُ ! ليتَ شعري أللصِّغارِ نداماتٌ . = . تولَّى إعدادَها الكبراءُ ! فأفيقوا يا أيُّها المرجفون اليومَ . = . من قبلِ أن يجيءَ الجزاءُ ! وتروَّوا فما المكانةُ تبقى = إن رعاها دون البقاءِ افتراءُ إنَّ ظلمًـا عزَّزتُموهُ توارى = وتوارى طاغوتُه الزبَّاءُ ! صرعَتْهُ نعمَ الفِعالُ أيادٍ = طاهراتٌ إذْ غـرَّه استعلاءُ ! أيُّ وغدٍ هذا الذي يتمادى = ناسيًا أنَّ أُمَّـه حوَّاءُ ! إنَّه للفسادِ باتَ حليفًـا = وعليه من كُفرِه سيماءُ وإلى فعلِه المشينِ مخازٍ = وإلى لؤمِ نفسِه إيماءُ ! سوف يُجزَى لِمـا جنى حسراتٍ = ولديهـا لاينفعُ الإفضاءُ ! عاشَ في الأرضِ كالبهائمِ يرعى = في حقولٍ قد ذمَّهـا العقلاءُ ! ليس فيها نضارةُ العيشِ تُلفَى = ذاتَ يومٍ أو فوَّحتْ أشذاءُ ! ضيَّعَتْهُ الأهواءُ بئسَ التَّجَنِّي =  أحرزَتْهُ للأنفُسِ الأهواءُ ! إنَّهم مارعوا ذِمامَ شعوبٍ = فعليهــا تكالبَ الأعداءُ ! وعلى الصَّالحين هاجتْ وحوشٌ = أفلَتَتْهـا الحضارةُ الخرقاءُ ! ناصبوهم عداءَهم واستباحوا = حرماتٍ إذْ أنَّهم أغبياءُ ! كم شهيدٍ وكم سجين بقيدٍ = تتلوَّى من عضِّه الأحشاءُ ربِّ فرِّجْ عن الأحبةِ ذاقوا = من مرارٍ يدوفُه الأشقياءُ ! وأَنِلْهُم ياربِّ منك اصطبارًا = يتلاشى على يديه البلاءُ هاهُم القابضون والجمرُ تُشوَى = في لظـاهُ الحقيقةُ الزهراءُ أطفئ الجمرَ يا إلهي ، فدينٌ = حفظتْه العنايةُ العصماءُ وأذلِّ الطغاةَ ربِّ ، وفرِّجْ = كرباتٍ أشداقُها عجفاءُ ! تملأُ الأرضَ بالرزايا ويُرمَى = بأذاها الأبرارُ والأصفياءُ تتجافى رحابُها في ذهولٍ = عن فِعالٍ روَّادُها التُّعَساءُ 1 هكذا تشتكي الربوعُ وتبكي = مقلتاها ويضحكُ النُّدماءُ ! فالرزايا من خبثِهم والمآسي = والجراحاتُ هولُهـا والدماءُ دعْ أذاهم . يُطْوَ الأذى ، وتوكَّلْ = فعلى اللهِ يا أُخَيَّ الرجاءُ لن يفوتوا أقدارَ ربِّي فأيقِنْ = بزوالٍ  ولن يطولَ البلاءُ الظلامُ الثَّقيلُ ليلُ أثيمٍ = فصباحٌ يجلو الدجى وسناءُ كم شقيٍّ عادى الشَّريعةَ ظلما = وأُثيرَتْ في صدرِه البغضاءُ ! قد مشاها أيَّامَه مشمخرَّا = وحواليه  نخبةٌ  خُلطاءُ والطبولُ الجوفاءُ تقرعُ تيهًـا = للزعيمِ المغوارِ حيثُ يشاءُ عَمَهُ القلبِ بالمآثمِ يُردي = وأخو الإثمِ نفسُه خرقاءُ ولأهليهِ جاءَهم بالمخازي = صنَعَتْها لهم يدٌ وَرْهَاءُ مفرداتُ المآثمِ اقترفوهـا = فالمخازي دثارُهم والبــواءُ ما دَروا حُلوَ طعمِ شهدِ المزايا = نالها في دنياهُمُ العلماءُ خسرَتْها واثَّاقلَتْ عن علاها = أنفُسُ الشَّرِّ أهلُهـا الخُبثاءُ هاجتِ الحِقبَةَ المليئةَ بالزيفِ . = . سيولٌ وفي السيولِ الغُثاءُ حيثُ جُرَّتْ على شفا جُرُفٍ هارِ . = . اختيالا زيناتُهم والرداءُ وأتاهـم عذابُ ربِّي فَبُعْدًا = حينَ تغشى المكابرَ البرحاءُ وزمانٌ يأسى الكرامُ به اليومَ . = . فَيُرْثَى ، وهل يطيبُ الرِّثاءُ !؟ ويعيثُ الأشرارُ فيه فسادًا = وبظلمٍ يُصَفَّدُ الصُّلحاءُ ! وَيُرَى فيه ثكلُّ كلِّ حصيفٍ = يعتريه من المرارِ الصِّلاءُ فاستغاثتْ باللهِ أُمٌّ وأُختٌ = واستجارَ الأيتامُ والضُّعفاءُ وتَلَوَّى الشيوخُ من وهجِ الخطبِ . = . وألقتْ من جمرِهـا الأسواءُ هذه أُمَّتي وحالُ بنيهـا = داهمَتْها الشَّديدةُ الشَّهباءُ