أجل شريعة الله

لم يزل باسمِها يفيضُ الزَّمانُ = بركاتٍ,، و تزدهي الأكوانُ تتهادى على مناهجِها النَّعماءُ = تُغري بخيرِها البلدانُ منذُ عهدِ الرسولِ r آتت جَناها = فيه طيبُ السٌّموِّ والرضوانُ غسلت بالهدى مقيتَ ضلالٍ, = وتوارى العنا و ولَّى الهوانُ والعصورُ الحِسانُ يزهرُ بالآلاءِ = حقلُ اعتزازِها المزدانُ صدقَ الله إنَّ رحمتَه المهداةَ = للخلقِ ظلٌّها فينانُ فلها المعشباتُ في كلِّ جودٍ, = ولها البِرٌّ والعلى والجِنانُ ولها عن جدبِ الزمانِ تناءٍ = ولها في سمعِ الوجودِ أذانُ ولها جندُها الأُباةُ أقاموا = في ثغورٍ,، وفي اللقا ماهانوا وتخطَّوا صعبَ العجافِ بصبرٍ, = ومضوا رغمَ فاقةٍ, وتفانوا فتراهم على جناحَي ثباتٍ, = إن تمادى الطاغوتُ والطغيانُ والملبٌّون: صوتُ موكبِهم ما = غيَّبتهُ الأحقادُ والشَّنآنُ هي سرٌّ اندفاعِهم، فتلفَّت = لم تجد غيرَهم لها مذ كانوا جفلَ النَّاسُ والخطوبُ جِسامٌ = وتراخى على الشِّفاهِ البيانُ وأسالوا لعابَهم وإلى الحلوى = يطيرُ الصِّبيانُ والعُبدانُ ورجالُ الشربعةِ الصيِّدُ هبٌّوا = فلهم موقفٌ سما واتِّزانُ ويدُ الحقِّ في يديهم لقاءٌ = جلَّ فيه الميثاقُ والإعلانُ وعليهم لمَّا تجد نكباتُ العصرِ = بابًا، وما لها سلطانُ مَن رأى اللهَ منجدا و معينًا = لم تُخفهُ في غابِها الذٌّؤبانُ وهلاكُ الطٌّغاةِ لابدَّ آتٍ, = وسيبلى وينفقُ الثٌّعبانُ * * *=* * * إنها الشِّرعةُ النَّديَّةُ تحيي = ما أماتَ الخنوعُ والإذعانُ و حبتنا والحالُ فاضَ أساها = من عطايا تشتاقُها الأزمانُ فبها الخيرُ والمناهلُ يروي = ظمأَ الناسِ دفقُها الهتَّانُ وسقى الخلقَ أجمعين، وعزَّت = بمزايا قرآنِه العربانُ وتلاشى للفرسِ خطوٌ أثيمٌ = وأدارت أرسانَها الرومانُ وإذِ العربُ بالمصاحفِ قومٌ = فتحوا الكونَ بالهدى مااستكانوا فعلى رفرفِ الشريعةِ تعلو = رايةُ الخيرِ: دفؤُها والأمانُ قم تأمَّل تجد شذاها طهورا = يتوخَّى هبوبَه الإنسانُ ولها عند كلِّ فضلٍ, منارٌ = ولديها لمجدِنا ديوانُ هي أغلى الكنوزِ مهما تناءى = عن سناها الغاوون والعميانُ وهيَ للفخرِ تاجُه، والمعالي = لم تلوِّث بهاءَها الأدرانُ نسجت ثوبَها الجميلَ أيادٍ, = ليس يدري ما كنهُها قحطانُ منحت وشيَها البديعَ لقومي = جلَّ ربِّي عنايةً فاستبانوا فإذا النَّصرُ بالتٌّقى ما تخطَّى = وإذا الفتحُ للمُنى عنوانُ وإذا الأرضُ بالحقولِ ربيعٌ = وإذا النَّاسُ بالهدى إخوانُ * * *=* * * فلمَ استدبرَ الشريعةَ قومي = ولمَ اعتزٌّوا بالفسادِ فعانوا ؟؟ ولمَ استوردوا المبادئ كفرا = وبوارا، فركبُهم خزيانُ من خبايا حداثةٍ, ركبوها = أجنبيُّ برذونُها مذعانُ مذ هجرنا شريعةَ اللهِ تهنا =وتوالت في أرضِنا الأحزانُ مجدُنا في يدي علاها بهيُّ = شهدتهُ الأقوامُ و البلدانُ هو إحدى ثمارِ جنَّتِها الفيحاءِ = أغناها بالنَّدى الرحمنُ من مآتي شريعةِ اللهِ هذا العزٌّ = والفخرُ والعطايا الحِسانُ لم يؤخِّر قرآنُها قدمَ العلمِ = فعلمٌ آياتُه و البيانُ ونرى في التَّقدميَّةِ شرًّا = إن تلوَّى بثوبِها الكفرانُ قم ترَ العالَمَ الفسيحَ برعبٍ, = وبه البؤسُ عجَّ و الأضغانُ جانبَ الفطرةَ الطغاةُ فضاقت = ببنيها الأيامُ والأوطانُ حضنتهم بها أماسي المآسي = كالحاتٍ,، وفي الضحى نيرانُ والطموحاتُ بعدُ مضطرباتٌ = قد يلفٌّ ابتهاجَها الطوفانُ بيدَي عابثٍ, خبيثٍ, غشومٍ, = مثل شارون شلَّه الدَّيانُ ملكَ الأرضَ مجرمٌ أو لئيمٌ = أو دنيءٌ وللدما حرَّانُ أيهوديُّ أم صليبيٌّ حقدٍ, = يتمطَّى بصدرِه الشَّيطانُ ؟! * * *=* * * أيها المسلمون مالكُمُ اليومَ = حيارى أما لكم ربَّانُ ؟ أيٌّها المسلمون أينَ إباءٌ؟؟ = يصطلي في لهيبِه الشِّريانُ أيها المسلمون أين؟ وأين العروةُ = الوثقى أين؟ و القرآن ؟ أين وا إسلاماهُ تضرمُ الأرضَ = فداءً؟؟ والثأرُ؟ ؟ والإيمانُ ؟؟ فأفيقوا ياناسُ واعتبروا اليومَ = يجبكم في النٌّصرةِ الرحمنُ كلٌّهم للإسلامِ خصمٌ لدودٌ = وعلينا ثعالبٌ ذؤبانُ أفلسوا في سوقِ السَّفاهةِ فانظر = للعدا كم تقطَّعت أشطانُ بين لهوٍ, وخسَّةٍ, وفجورٍ, = قد تنزَّى إعلامُهم والبيانُ ما رأينا عيونَهم دامعاتٍ, = وفلسطينُ جرحُها هتَّانُ أو رأينا قلوبَهم ثاكلاتٍ, = وكأني بلحمها صوَّانُ