إلى الرّجل الشريف والمرأة العاقلة

يا قارئا كلِمي قد كظَّني الكلِمُ = اصبر على قلمٍ أزرى به الألمُ اصبر عليَّ إذا طاش اليراعُ بما = قد حلَّ في وطني فالقلبُ ينحطمُ هل كلُّ ما ألِفَ الأوغاد أو حمدوا = حقٌّ إليه رزين العقل يحتكمُ فهل إذا جَحد العميانُ خالقَنا = نُلغي العقول ونَعمى كالذين عَمَوْا ؟ وهل إذا عُبِد الثالوثُ في بلدٍ = ننقادُ، أو عُبد الجاموس والصَّنمُ ؟ُ وهل إذا خَبطَ الغاوون في ظُلَمٍ = نغوى وتأسرنا في دهرنا الظُّلَمُ وهل إذا عبث الفسَّاقُ من عمَهٍ = ننساق للعبثِ المخزي ونرتطمُ وهل إذا رضي الديُّوث في أمم = بالعهر نتبعه والنَّهج مرتسمُ واحسرتاه على أرضي على وطني = عاث الفساد به ، حلَّت به النِّقمُ وا حسرتاه رجال النِّيفِ قد ذهبوا = أو غُرِّروا ببريق المال فانخطمُوا داسوا الرُّجولة في سوق الحياة فذِي = آثامُهم قممٌ أعراضهم رِمَمُ واحسرتاه على جيل ننشِّئُه = الشُّرْهُ ديدنهُ والفسقُ والصَّممُ * * *=* * * أصلُ المفاسد من أنثى مسيَّبةِ = أودى بها خُلُقُ الكفار والوَهَمُ ويح الضَّعيفة في غاب الذِّئاب فكم = بالمغريات وحبِّ المال تنهزمُ بنتُ الشَّوارع ضرٌّ لا علاج له = في رأسها القشُّ والأوهام والسَّقمُ الجهلُ آيتُها والغدرُ رايتُها = والفخرُ غايتها والشُّرْهُ والنَّهَمُ الغربُ قدوتها والجسم عدَّتُها = في كلِّ شرٍّ مع الشيطان تنسجمُ لمَّا تعالت على حكم الإله غدتْ = رخيصة القدر بالأثمان تُستلَمُ في الليل في الظّهر في الأحراش سائبة ٌ = قلب المحسَّة من بلواه ينقسمُ تندسُّ في زحمة الطرقان لاهثة ً = بالعاهر الملتاث بالنّذل تصطدمُ لكنَّها عجبا بالبؤس فارحة ٌ = من أجل فِلْسٍ تهدُّ العرض تنهدمُ هي الغريقة في بلوى تحرُّرها = ما ذاق مأساتها الوُصفانُ والخدمُ إنّ المدير وربَّ الشغل مالكُها = لابدَّ إن طُلبت تدنو وتبتسمُ لابدَّ من طاعة المسؤول مُذعنة ً = والبابُ موصدة ٌوالسِّرُ يُكتتمُ لابدَّ .. انَّ بديل العرض ترقية ٌ = في الوحلِ في حمْأة الأطماع ترتطمُ إن غاظها الزوج في وكر المبيت سعتْ = للربِّ من زوجها المخدوع تنتقمُ فرَّت من البيت للأطماع فانهدمت = بها المنازل والأجيال والقيَمُ البيتُ إن فلتتْ منه النِّساء غدا = كالضِّرس منتفخا أودى به ورَمُ فكلَّما اتَّسعتْ في الفكِّ رُقعتُه = شقَّ الغذاء وزاد القيح والألمُ ويلٌ لمجتمعٍ طاش الإناث به = العهرُ ينخره والضرُّ والجرمُ ويلُ الطفولة من امٍّ موظَّفة = يوم الولادة رغم الوحي تنفطمُ تُرمى من الحضن في إهمال حاضنة ٍ= تنحلُّ من ضرر الحرمان تنفصمُ أيُعذلُ النَّشءُ إن لجَّ الضَّياع بهمْ = فعاملوا الامَّ بالهجران أو حرَموا من تزرعِ السُّوء تشقى في مرارته = كم عذَّب الله بالمظلوم من ظلموا عقَّقتِ ابنك بالإهمال فارتقبي = شرَّ العقوق وشعرُ الرَّاس منثغمُ لقد تحرَّرت لكن من فضائلنا = فعافك الفحلُ والأبناءُ والشِّيمُ ضيَّقتِ خارطة الأرزاق فانخفضتْ = هامُ الرِّجالِ فكم ذلُّوا وكم سئِموا زاحمتِ فحلك في درب الرِّجال فذا = إلى العزوبة والإجرام يحتكمُ تزوَّجي المال إن افلستِ من رجلً =فالحالمون ببنت الشارع انعدموا أو فاشتري ذكرا مُسترذلا نَهِماً = إذ لا يريدك إلا التَّافه النَّهمُ مصيرُك الخزي يا رعناء فانتبهي = مصيرُك العار والإفلاس والنَّدمُ الدَّاء من طمع الذكران قد رُكبوا = يُشفَى الإناث من الأوهام لو حَسَمُوا يا ايُّها الذَّكرُ المُزجى بزوجته = على أرُومَتِه الأطفال والحُزَمُ ينقاد مغتبطا يزهو بقامته = كأنَّه جملٌ يلهو به قزَمُ تلهيه عن شرف الأجداد مِعلَفة ٌ = بالشُّرْه للعلَف المسموم يلتهمُ ما قال أسألها يوما فكيف؟ ومن؟ = ما قَضَّ مضجَعه من بُعدها العُتَمُ ما ضاق خاطره ممن يلامسها = أو من يُعافِسُها ، كأنّه صنمُ النِّيفُ أفضل من حِرِّيفِ هاملة ٍ= اسمع لما ذكرت في عُرفنا الحِكَمُ يا راهن العرض بالدّنيا التي كسبتْ = ما غُرَّ بالوهم إلا تافهٌ فَدِمُ أتذبحُ الدِّين في أحضان فانية ٍ= فالعيش باللَّحْدِ والأكفان يُختتمُ ماذا كسبت ولو حزت الدُّنا فَرَضاً = قد ضاع عرضُك والأولاد والذِّمَمُ * * *=* * * نعمَ النِّساء التي قرَّت بمسكنها = لله تخبتُ بالإسلام تعتصمُ كالكنزِ تُحفظ من ريبٍ ومن دنسٍ = في سبحة الفطرة المطهار تنتظمُ مليكة الدَّار تاج العزِّ زينتها = تُحمى ، تُحبُّ ، تنال الأجر ، تُحترمُ نبعُ الحنان وحضن الطفل صائنة ٌ = للعرض والجيل بالأخلاق تلتزم ُ وتشكر الله ثمَّ الزوجَ قانعة ٌ= بالصّبر والرِّفق والإحسان تتَّسم ُ خيرُ الديار التي قرَّ النساء بها = فالعرض ممتنع ٌ والشَّمل ملتئمُ بمثلهنَّ فقط أرض الفدا انتصرتْ = بمثلهن جنود الكفر قد صُدِموا سل الحقائق في أرض الجزائر كم = صدَّت مُحجَّبة بالطُّهر من هَجمُوا ربَّت بطيبتها الأجيال فاعتصمتْ = بالدِّين صادقة ًما غالها وَهَمُ كم كوَّنت وبنت ، كم ألهمت وهدت = فالأمُّ مدرسة تعلو بها الأممُ بنتُ الجزائر كانت كالملاك تقى = الصَّونُ ديدنها والصِّدق والكرمُ لكنَّها رضعت بعد التَّحرُّر من = سمِّ الذين غووا من طهرها انتقموا سمِّ الذين غدوا للحاقدين يدا = انَّ الذين غووا هم الذئاب هُمُو نادوا بعصرنة العري مظهرها = والعهر مرتعها والغاية العدم قد أضمروا لبلاد الذّكر هاوية ً= ها قد أتت علنا بالفعل ما كتموا قد خطَّطوا لاجتثاث الطّهر من وطني = ها قد قفا أسفا في الدَّهر ما رسموا هل التَّقدم يا أهل العقول خنا ؟ = هل الحضارة أن تُسترذل الأممُ ؟ هل التَّحرُّر أن يزجى النساء الى = سوق النَّخاسة والأعراض تنثلمُ ؟ هل الوظيفة رهنُ العرض في حُلُمٍ = قوامُه القشُّ والأصباغ والزَّهَمُ ؟ كم سخَّروا جسد الأنثى كمصيدة ٍ= للمال في حَمْأة الإشهار تُرتغَمُ قد أرخصوها وأعلوا ما يباع بها = كم نذَّلوها فما عزَّتْ وما رحِموا هل التَّعلُّمُ للأنثى مخادنة ٌ؟ = ويح الفتاة فقد أغروا وما عصموا هل الثقافة إغراء بفتنتها ؟ = كم في الرَّذائل ما أوحى به النَّغمُ من للأجنَّة من قد بالحرام أتوا = من عاش مضطربا منهم ومن رُدِموا ؟ كم في الجزائر من طفل بلا نسبٍ = ويل الجزائر إن ضاعوا وان نقموا هل الحداثة ُ غَمْطُ الحقِّ وا أسفا ؟ = هل التَّطوُّرُ أنَّ الدِّين ينعدمُ ؟ لا .. ليس كلُّ جديدٍ صالحا أبدا = لا يَلزَم الحقَّ إلا عاقلٌ فَهِمُ إنَّ الحقيقة روح الدَّهر خالدة ٌ= إنّ الفضيلة لا يزري بها القِدَمُ يا قوم إنَّ سبيل الغرب جائحة ٌ= بها تُدكُّ صروحُ العزِّ والقِمَمُ صونوا الضّعيفات من ذئبِ البغاة فهل = الذِّئب مُؤتمن تُرعى به الغنمُ ؟ يا أيها النّاس إنَّ العيش عارية ٌ= فالمال والجاه والأعمار تنصرمُ لا تهلكوا الدين والأعراض في شُبهٍ = تبًّا لمالٍ إذا حلَّت به التُّهمُ إن تتَّقوا الله يرزقْكم ولو مكثتْ = في كلِّ ضائقة يزجي الرَّجا لكمو توبوا إلى المالك الرَّزَّاق تنتفعوا = بالعيش والرِّزق والأولاد فاغتنموا * * *=* * * وَا رُبَّ مُعترضٍ : إذن سنسجنُها = نصفُ الخليقة في ظلِّ الورى يَرِمُ ؟ من يجهل الدِّين كم يشقى الوجود به = واشؤمَ من جهلوا الآيات ما فهموا نساؤُنا سندٌ فالدَّربُ واحدة ٌ= الله غايتنا والدَّورُ يُقتسمُ الأمُّ راعية ٌ ترعى البيوت كما = يرعى الرجّالِ بحدِّ الكدح ما حكموا نساؤُنا شرفٌ يسعى ومكرمة ٌ= لا يهمل الشَّرف الأنثى سوى بَشِمُ نَهدي الفتاة لما من أجله خُلقتْ = تُصانُ من شَرَكٍ حبَّاتهِ الزَّخَمُ بالعلم بالخلق الدِّيني ِّنعصمُها = بالصَّون يبطل في الأيَّام ما رسموا ولتترك البيتَ في علم ينوِّرها = إن جانب العلمُ ما جارت به النُّظُمُ ولتسعَ في الأرض إن صانت أنوثتها = وصانت النّسل لم تعبث به القدَمُ تُغنى النِّساء عن التَّهويم في قذَرٍ = أين الوليُّ وأين الزَّوج والرَّحمُ ؟ أين الحكومة من حفظ الرّعية في = عيشٍ تفاقم في البؤس والرَّغمُ ؟ ليس اكتفاءُ أمات الله نافلة ً= بل حقَّهنَّ به للشَّرع يُحتكمُ يا أيها النَّاس شاع العهرُ فانتبهوا = فرُّوا إلى الله شدُّوا الحبل واعتصموا لكم كتاب هدى الله أنزله = يهدي إلى شرف الدَّارين فالتزموا إن غاظكم كلِمي أو ضرَّكم قلَمي = خونوا الشَّريعة يوم الدِّين نختصمُ