أتسألني عن الربيع !

سألتني الأعينُ الظمأى التي=أقلقتْها ظلماتُ الوحشـــةِ أين منَّا للربيعِ ابتهجتْ=أنفسٌ ضاقتْ بطولِ الهجعةِ ؟؟ واعتدادٌ لجنى أفنانِه=باسقاتٍ باليدِ المسلمةِ ؟؟ أين منَّا ذلك المجدُ الذي=ليس في أسفارِه من زلَّةِ ؟؟ تذكرُ الدنيا على رجعِ الصَّدى=ما له في أُفقِها من رفعةِ في يدَيْ عصرِ اضطرابٍ لطمتْ=كفَّتاهُ ما له من هدأةِ !! كم درجنا في فيافيه ضحىً=فكبتْ أفراحُنا في الغُمَّــةِ !! و رمانا بالأذى قانونُه=بيدٍ غادرةٍ جائرةِ منذ ستين ونيفٍ قد مضتْ=من سنيِّ العمرِ غرثى جفوةِ !! و وعينا شجوَنا منذ الصِّـبا=إذ طمى في غدوةٍ أو روحةِ ونشأنا و على آماقِنا=حملَ الشَّجوُ رفيفَ الفرحةِ إخوةً عشنا ، وما أشغلنا=ما زها في لهوِهم من فتنةِ و عرفنا اللهَ في فطرتِنا=و رأينا النُّورَ في الفاتحـةِ و ملأنا قلبَنا من حبِّه=وهدى مصحفِنا والسُّنَّةِ وسألْنا ـ يومَها ـ والدَنا=أين أيامُ ربيعِ الدعوةِ !! أين حبلُ اللهِ في أُمتِنا=و اعتصامُ العصبةِ المؤمنةِ !! أين ميْدانُ علانا يا أبي=والهدى الأسمى بظلِّ العزَّةِ !! وطريقٌ فيه نلقى أمنَنا=ونرى فيه تداني المُنيةِ !! ***= *** هزَّني همِّـي ، وقد هزَّ الأذى=موكبَ الصبحِ بطولِ المحنةِ فتثاقلْتُ ، وقد أغفتْ على=مجدِها المجروحِ أبهى بسمةِ و اكتئابي بدَّ دّ الأمنَ على=زفرةٍ ثارتْ بوقدِ اللوعةِ وأتاني والدي مؤتزراً=سَحَرًا يمسحُ عني عبرتي قالَ و الدنيا بعيني أظلمتْ :=أيْ بُنَيَّ اليومَ فجرُ الصحوةِ إنه المصحفُ نادى أُمَّـةً=في دياجي غفلةٍ مقلقةِ ضجَّتِ الأرضُ بتكبيرٍ ، فقمْ=واشهد الدنبا بأجلى حُلَّةِ الربيعُ الحلوُ قد وشَّى المدى=وحباه منه أسنى شِيَةِ والسماوات ، ومِن أملاكها=نزلوا بين طيوبِ العبقةِ و ُلدَ النُّورُ فيا هذا الورى=لاتلنْ ـ ويحك ـ معْ إمَّعةِ واحظَ بالتوحيدِ سبحانَ الذي=يومَ أعطى جادَ بالمرحمةِ وسعَ الدنيا رخاءً و ندىً=فانظرنْها بالمنى والنعمةِ وُلدَ الفتحُ ، و ولَّى ظلمُهم=و توارى صاغرًا في ذلَّةِ لن يعيشَ المؤمنُ الأتقى على=غيرِ عزٍّ رغمَ عصفِ الشدَّةِ قلتُ و انجابَ المدى عن ومضةٍ=ما أُحيْلاها ـ أخي ـ من ومضةِ ملأ النورُ حنايا أضلعي=ولوى من ألمي عن مهجتي : يا أبي كيفَ أُباهي و الأسى=يمضغُ القلبَ بِشِدْ قَيْ وحشةِ ؟! كيف تحييني المنى في زهوِها=ولهيبُ البثِّ يغشى مقلتي ؟! كيفَ أحيا ناعمَ البالِ و في=مسمعي يطرقُ ثُكلُ الأمَّــةِ ؟! ***= *** هذه القدسُ وفي جبهتها=أثرُ العارِ ، وصفعُ النكبةِ والملايينُ التي تعرفُها=بينَ لهوٍ قذرٍ أو رِدَّةِ واليهوديُّ الذي ناجزْتَه=يتحدَّى بشرَ الأرضِ التي : أذعنتْ للرجسِ في غيبتِنا=واليهوديُّ وريثُ اللعنةِ يا أبي ماذا أرى غيرَ العنا=في نظامٍ عالميِّ الخسَّةِ وأراني ـ ويحَ نفسي ـ قشَّةً=تتلوَّى في هديرِ الموجةِ !! وبكربٍ أثقلَ الرأسَ به=ما اعتراني من دوارِ الهجعةِ وإذا بي بينَ يّدَيْ نومي أرى=نفرةً ضجَّتْ بها أُنشودَتي وفمُ الفجرِ ينادي نُوَّماً=حيَّ يا قومُ لأوفى يقظةِ وتعالوا لجهادٍ ليس في=غيرِه اليومَ سبيلُ الرفعةِ إنها البشرى فوالهفتنا=إنها الرؤيا ، وطيبُ النفحــةِ حلوة الخطوِ ، وفي آبائِنا=جـدَّ في الأبناءِ صدقُ السيرةِ ليلةٌ هلَّتْ وفي أعينِنا=من تباشيرِ ابتسامِ الثِّقةِ ربِّ فارحمْ والديَّ استنشقا=عبقَ الجنَّـةِ ... عامَ النفرةِ فأبي عافَ المغاني ، ومضى=لجهادٍ فيه أشهى مُنيةِ ولأُمِّي ـ حولَ أطفالٍ لها ـ=من دعاءٍ فيه صدقُ اللهجةِ وحكايا إذْ تسلينا بها=لم تزلْ تخطرُ في ذاكرتي لك عاشا ، وفلسطينُ على=مقلتيْ شجوهما في حسرةِ ربَّنا فارحمْهما أنتَ الذي=تُرتَجَى للعفوِ ، ثمَّ الجنَّــةِ ***= *** الربيعُ المشرقُ الباهي جلا=بالسَّـــنا اللمَّـاحِ وجـهَ الظلمةِ والنداءاتُ التي كانتْ صدى=أرجعتْها البيدُ في رجعيتي بوركتْ ـ واللهِ ـ من رجعيَّةٍ=لتخومِ العزِّ بعدَ الذلةِ مكةُ الخيرِ وفي أردانِها=عِطْرُ روحٍ عربيِّ اللفتةِ ملأَ الدنيا شذاهُ وسرى=بالمثاني يالطيبِ الوِجهةِ أينما حـلَّ فنورٌ و هـدىً=وانعتاقٌ عن جنوحِ الرغبةِ رفعَ الرأسَ أبيًّا شـــامخًا=ما حنى يومًا إباءَ الجبهةِ مَنْ يرَ اللهَ له ربًّا يعشْ=أبدَ العمرِ بأجلى عزمـةِ ذلكُم تاريخُه ... أسفارُه=لم تزلْ تُتلى على بيِّنةِ بارتِ الزِّيناتُ في أيامهِم=بفصولٍ مُرَّةٍ مظلمةِ ربَّ عدوانٍ على أُمتنا=صارَ إنقاذًا لها من ورطةِ واعتداءٍ صارخٍ لمَّـا يدعْ=آمنًا في مُدُنٍ أو قريةِ باتَ في قانونِهم ذا صفةٍ=ـ مثلما دافوه ـ إنسانيَّةِ ضاقَ بالأمةِ قانونُ العمى=وتمادى والغًا في السَّـــكرةِ ***= *** أوما آنَ لقومي أن يروا=جرحَهم ينزفُ ثرَّ الدفقةِ !! ستعودُ الأرضُ في أفيائِه=جنَّةً وارفةً بالبهجةِ لا يغرنْكَ تمادي بأسِهم=عاثَ بالحقدِ الذي لم يثبتِ فغدًا تأتي سرايا مَنْ جَنَوْا=ثمرَ الصَّبرِ بنورِ الدعوةِ عرفَ الحقَُ بني جلدَتِه=فأتاهم مغدقًا بالصِّلةِ ليس فيهم مَن رمتْ وجهتُه=خلفَ أوهامِ سرابِ الخدعةِ أو توارى بين مسعىً خَرِبٍ=مثقلٍ بالكيدِ أو بالشقوةِ فانطلاقُ الحقِّ في ركبانِه=قامـعٌ للشرِّ في المعمورةِ والتجاراتُ بدتْ بائرةً=غيرَ ما في سوقِه الرابحــةِ إنَّه الإسلامُ ياقومي وما=في سواه للعلى من وثبةِ فاحزموا الأمرَ وهبُّوا إنَّما =يرقبُ النصرُ ربيعَ الشرعةِ