نصر تألق في الزمانِ لأُمَّةٍ

العودُ أحمدُ لليدِ البيضاءِ = جادتْ بسؤددِ مجدِها المعطاءِ فالأرضُ ظمأى للفراتِ عُذوبةً = إذْ جفَّ زهوُ مرابعِ الغبراءِ قد غادرتْ آفاقَها ريحُ الهدى = ونسائمُ التوحيدِ في الأفياءِ ولقد جفاها المبطلون لجهلِهم = والآخرون اليومَ لاستهزاءِ ولقد طوى أهلُ المكانةِ مالَهم = من فخرِ أوسمةٍ ووشيِ رداءِ هاهم على أرجائها في حسرةٍ = من غيرِ طيبِ العزِّ في العلياءِ أما سيوفُ فتوحِهم فاسْتُبْدِلَتْ = بالكأسِ كأسِ الذلِّ والأهواءِ جحدوا بمحضِ فسادِهم خيريةً = إذْ أُغرِقُوا في ظلمة الدأماءِ ولذا فقد حُرِموا المهابةَ والذي = ما اللهُ فضَّلهم على الأحياءِ : الدين والقيمُ الوِضاءُ وما به = تشدو غِناهُ عرائسُ الجوزاءِ إنَّ الذين عن الحنيفِ تخلَّفوا = هاهم مع السفهاءِ والبؤساءِ قد عاشَ مَن نصروا الشريعةَ جحفلا = يُعلى بيارقَ هِمَّةٍ ومضاءِ ماء الفدا يسقي الأباطحَ مغدقا = لمَّا جرى من أكرمِ الأحناءِ فالعرسُ في الفردوسِ رنَّ بمسمعي = مافيه من فرحٍ ومن أصداءِ مات الطغاةُ مع الغزاةِ ولم تجدْ = في العالَمِ الأسمى من الأحياءِ : إلا الذين تضرجتْ بدمائهم = أرضُ الجهادِ وعِمَّةُ العلماءِ ليس الخلودُ لمجرمٍ أو جاحدٍ = إنَّ الخلودَ لسادتي الشهداءِ للصِّيدِ طائفة النَّبِيِّ فقد أتى = وعدُ الحبيبِ فليس من إخفاءِ والعصرُ رغمَ تكالبِ الأعداءِ لم = يكتُمْ مشاعرَ يقظةِ الحنفاءِ والأرضُ إذ تبكي مرابعُها على = أهلِ الفدا في ساحة الهيجاءِ أغفتْ مغانيها الحِسانُ على النوى = وشميمُها مازالَ في الأرجاءِ مرَّت على مقلي سحائبُها التي = تسقي صدورَ مكابدي البلواءِ والقلبُ أغرتْهُ الرؤى تروي له = مافي حديثِ الوحيِ من آلاءِ إذ عاش يستغني بطيبِ هبوبها = عما بدنيا الناسِ من إغراءِ ويصدُّ عن تلبيسِ إبليس الذي = أدنى فسادَهُمُ بكلِّ إناءِ فهي العقيدةُ للقلوبِ حصانةٌ = ولدفعِ فيضِ ضراوةِ الأرزاءِ وهي التي في العيشِ مابرحتْ يدًا = قنديلُها الأسنى يُنيرُ سمائي لاغروَ إنْ عبقتْ لياليها العِذابُ . = . فأنشأتْ نجوايَ في الظلماءِ نجوى وشكوى للإلهِ فإنَّه = ذو الفضلِ ، ماردَّ الكريمُ دعائي إني أنا الولهُ المشوقُ وإنما = لرفيفها الغالي بريدُ ولائي في راحتيْها بلسمٌ لمصائبي = وبفيئِها أحيا اليقينُ رجائي وأعبُّ يوم الروعِ من سلسالها = شممي وأغزلُ همَّتي وإبائي عاينتُ في زمني اصفرارَ حقولهم = وتبارَ كلِّ مذاهبِ السفهاءِ ونحولَ دعواهم ، وموتَ رُقِيِّهم = ونكوصَ ما يُرجى من العظماءِ ! وذوتْ خواءً مفرداتُ حناجرٍ = كانت نشيدَ الأوجهِ الربداءِ من كلِّ عتريفٍ نأى عن أصلِه = وامتارَ سوءَ مفاسدِ الإغواءِ

يامرحبًا أبدًا بنورِ مُحَمَّدٍ = زادِ التُّـقاةِ ، ومنهجِ الصٌّلحاءِ يهفو إليه المؤمنون بربِّهم = من أُمَّةٍ تشكو ثقيلَ بلاءِ فلقد أتى والجاهليةُ أطبقتْ = بالكفرِ والإفسادِ والشَّحناءِ فلهم به الشَّرفُ الأغرُ مكانةً = تسمو بربَّانيَّةِ الغراءِ يتنافسون بنهجِه وسُمُوِّه = لا بالدنيءِ ، وسيئ الآراءِ قلْ للغواةِ: ألا إلى أكنافِه = عودوا فنعمَ العودُ للسمحاءِ عودوا فقد وافى الربوعَ ملوِّحًا = بصباحِه المتوردِ الوضَّاءِ دينٌ يحثُّ على التآلفِ والإخا = وعلى الفدا يأبى على الجبناءِ يجلو سناهُ حنادسَ البلوى فلم = تنمِ العيونُ على الرؤى البلهاءِ وله المشارقُ والمغاربُ هلَّلتْ = وانجابَ أُفْقُ الغُمَّةِ العسراءِ فتبسمتْ بعدَ الضَّلالِ وأغدقتْ = أرضُ النُّبُوَّةِ من يدِ السَّرَّاءِ نصرٌ تألَّقَ في الزمانِ لأُمَّةٍ = محمودةِ في الصَّفحِ والإغضاءِ ساست حياةَ الناسِ بالقيمِ التي = تُبقي جميلَ الذِّكرِ في الأنباءِ ما أنكرتْ حقَّ الشعوبِ ولا طغتْ = أو جاءَ وجهُ الخيرِ بالضَّرَّاءِ أو عربدتْ بالمنكراتِ نكايةً = بالنَّاسِ في أيٍّ من الآناءِ أو نكَّلَتْ أبدا بهم أو أقحمتْ = أحوالَهم في حمأةِ البغضاءِ حاشا لأمَّةِ أحمد الهادي فقد = فتحتْ لهم بوَّابةَ الإسعادِ وسقتْهُمُ الماءَ الفراتَ مودةً = تمحو فسادَ العالَم الغوغائي من ظلِّ ربِّ العرشِ أُنزِلَ وحيُها = لكرامةٍ نزلتْ على الفصحاءِ أما اليبابُ المشرئبُ ببؤسِه = فطواهُ فيضُ الرحمةِ الزهراءِ وإذِ الولاءُ انسابَ في عزماتِ مَنْ = قد آمنوا باللهِ ذي الآلاءِ وسما الرجالُ فللنفوسِ مآثرٌ = صفعَتْ خسيسَ النِّحلةِ النكراءِ وانصاعَ للأبرارِ كلُّ معاندٍ = أغراهُ زيفُ الطيشِ والأهواءِ فانقادَ للإيمانِ لايلوي إلى = ماضيهِ مَنْ أصغى لعَذْبِ نداءِ اللهُ أكبرُ فجًَّرتْ مافيه من = شيمٍ سمتْ في نفسِه وفداءِ أحيتْ شريعتُنا الرجالَ فما ارتضوا = ظلمَ الطغاةِ وسطوةَ العملاءِ ومضوا بها في العالمين أعزَّةً = ليؤولَ حكمُ الأرضِ للحكماءِ فبهم ترى الخلفاءَ والعلماءَ ما = جاروا بها حتى على الأعداءِ حكموا فما ساءت بشرعتِهم يدٌ = في الشَّرِّ أو في البغيِ والإغواءِ والأمنُ سادَ فللعبادِ سيادةٌ = في ظلِّ رحمتِها بلا استثناءِ والناسُ أحرارٌ فلم يُستَعبَدوا = من ظالمٍ في الحكمِ ذي خُيلاءِ قد أنبتَ الرحمنُ زرعَهُمُ وقد = درَّتْ ضروعُ الخيرِ والنعماءِ وأفاضَ بِرًّا لايغيضُ حباؤُه = لجياعِ أقوامٍ شكوا و ظِماءِ وزهتْ بشرعتنا ( الخلافةُ ) في الورى = بمودَّةٍ وتآلُفٍ و إخاءِ وهفا بها صوتُ الأذانِ مجلجلا = في الأرضِ تسمعُه وفي الجوزاءِ مَنْ عافَ زهوَ المجدِ أضحى عاريا = في ملعبِ الأرزاءِ والإزراءِ

ولَّتْ ليالٍ مقمراتٌ وانثنى = ما كان من فخرٍ ومن أضواءِ وَلَكَم تنابزَ بالمراءِ جهالةً = سفهاءُ قومي في قبيح هُراءِ يلهون والأحداثُ تصفعُ عزَّهم = بلهيبِ أضغانٍ وسفكِ دماءِ والعصرُ ذابتْ في جحيمِ عُتُوِّه = مُتَعُ الشعوبِ وحكمةُ الصُّلحاءِ واربدَّتِ الآفاقُ ينذرُ شدقُها = بالبأسِ والأهوالِ والضَّرَّاءِ والعالَمُ القلقُ اسْتُذِلَ لطغمةٍ = منبوذةِ الآراءِ والشُّركاءِ قُمْ وانظرِ الآفاتِ تمضغُ أمنَه = إذ راحَ يطحنُها أذى الشَّحناءِ والأرضُ أهلوها وكم ضجُّوا إلى = ربِّ السماءِ بأدمعٍ و دعاءِ ! يشكو بنوها من جنوحِ عُتاتِها = ومن الخطوبِ المُرَّةِ العجفاءِ يشكون من قلقٍ مُمِضٍّ لم يزلْ = يعوي بشدقِ الفتنةِ العمياءِ يرنون للديَّانِ في غدواتِهم = يرجون رحمتَه مدى الآناءِ وهفتْ نفوسُهُمُ إلى أرضِ الهدى = فالبيتُ يحبوهم بِعَذْبِ رواءِ الأمنُ والإيمانُ في أكنافه = ومدارُه الميمونُ دفْقُ رخاءِ ومواكبُ التوحيدِ من واديه كم = سارتْ بنورِ الهمَّةِ القعساءِ واستقبلَتْها للشعوبِ حفاوةٌ = تحكي قبولَ الشرعةِ السَّمحاءِ ما روَّعَتْ أمنَ الشعوبِ ولا اعتدتْ = طمعًا بحقِّ الناسِ والإيذاءِ والناسُ لم يرضوا بظلمٍ أو يروا = خيرًا بوجهٍ جاءَ بالبلواءِ شُلَّتْ يمينُ الظالمين شعوبَهم = والآكلين السُّحتَ في الغبراءِ لم يرحموا حالَ الضَّعيفِ ولا دروا = عن آهةٍ في أضلُعِ الفقراءِ والبأسُ عَجَّ على خُطاهم عاصفا = في زحفِ عولمةِ الأذى الغدَّاءِ هل في قلوبِ العابثين بعصرنا = غيرُ الفسادِ وجمرُ مُرِّ الدَّاءِ إنَّا لَننتظرُ الحقائقَ أسفرتْ = جهرًا ليرحلَ بهرجُ الجهلاءِ وتعودَ للناسِ الحضارةُ وجهُها = حُلْوٌ بأيدي منهجِ الحنفاءِ وقيادةٌ طيبُ الخلافةِ دينُها = جاءتْ لأجلِ فضيلةٍ و علاءِ لبَّتْ نداءَ اللهِ في آنائها = إذْ لامراءَ بدعوةِ الرُّحماءِ تلوي يدَ استعلاءِ كلِّ مخاتلٍ = أعماهُ كِبرًا زخرفُ الزعماءِ قد عاشَ يستجدي مفاهيمَ العلى = من زيفِ أوروبَّا بغيرِ حياءِ وجفا عقيدةَ أُمَّةٍ مختارةٍ = لغوايةٍ في النفسِ واستهزاءِ لكنَّه الإسلامُ كان ولم يزلْ = رغمَ الطغاةِ وسطوةِ الضَّرَّاءِ يُفنيهُمُ غيظًا ثباتُ جنودِه = وبما حباهُ اللهُ من أكفاءِ كم ردَّ عدوانَ الغزاةِ وكم بنى = بعدَ الخرابِ مدارجَ العلياءِ للمؤمنين الصَّامدين تبيَّنُوا = ما لم تجدهُ أعينُ البُعَداءِ فلهم ثوابُ الصَّابرين على الأذى = وتقلُّبِ البأساءِ والإيذاءِ ما جاهدوا إلا لنصرةِ دينِهم = واسترخصوا الغالي من الأشياءِ رجموا الأعادي ما توانوا في اللقا = والبغيُ في عُدَدٍ وفي خُيَلاءِ بشراكِ أمَّتَنا فكم أفنَيتِ من = كيدٍ لهم بالمُديةِ الحمراءِ ! لكنَّها انقشعتْ ومن ديجورها = هلَّ السَّنا المياسُ من بُشَرائي يسعى الصَّبورُ مكبَّلا بقيودِهم = ويقينُه باللهِ ليس بِنَاءِ تحدو حناجرُه ويخنقُها الأذى = وضراوةُ الأحقادِ واللأواءِ لكنَّه يأبى عليه إباؤُه = أنْ يُستذلَّ لوطأةِ البُرحاءِ فيظل ذا فخرٍ ، ففي إيمانِه = باللهِ لم يحجمْ عن استعلاءِ : فوق الهوى ، والباطلِ الفوَّارِ مكرًا . = . قد أتى بالرؤيةِ السَّوداءِ للمؤمنِ الجَلْدِ الأبيِّ عقيدةٌ = لم تحتفلْ بضراوةِ الأعباءِ نصر تألق في الزمانِ لأُمَّةٍ = تسقي مباهجَه يدُ الأنواءِ وعلى مغانيهِ ترعرعَ زرعُنا = طَلْقًا نديًّا عابقَ الأشذاءِ إذْ ردَّ غُلَّةَ روحِنا من فيضِه = لمَّا اجتَلتْهُ محاجرُ الحنفاءِ أملُ الشعوبِ ، وداؤُها وسقامُها = لاتنجلي أبدًا بغيرِ فداءِ قد ألحفَتْها الصَّبرَ شِرعةُ ربِّنا = فطوَتْ مرازيَها بثوبِ إباءِ لم تنسَ قانونَ البطولةِ أمَّةٌ = منها وفيها جحفلُ النُّجباءِ وبهم مشتْ طولَ البلادِ وعرضَها = تحيي وتملأُ رحبَها برخاءِ والعودُ في زمنِ الحصارِ يُعيدُ ما = قد فاتَها من رِفعةٍ و هناءِ لتؤوبَ للدنيا مآثرُ دينِنا = فالخيرُ يغشى العالَمَ المتنائي ويعيشَ في ظلِّ الحنيفِ وتنطوي = صفحاتُ أهلِ الزورِ والغلواءِ خاب الجناةُ ومَن رمانا بالأذى = وأذاقَ أُمَّتَنَا كؤوسَ شقاءِ يرغون والأحقادُ في أشداقِهم = متلونينَ تلوُّنَ الحِرباءِ لكنَّ مكرَ نفوسِهم ديستْ به = أحلامُهم بالرِّدَّةِ النكراءِ سيعود بالقرآنِ صبحُ أشاوسٍ = يُفني دجى المتغطرسِ المستاءِ إنَّ الذي قد غاضه نصرٌ مضى = فالكفرُ يلبسه بغيرِ مِراءِ صانَ الإلهُ خطاكَ ياركبَ الفدا = و وقاكَ من مكرٍ ومن بلواءِ وحماكَ من كيدٍ يُحاكُ فكيدُهم = سيُردُّ مستعرًا على الأعداءِ لكَ يافرندَ وُثوبِنا صدقُ الدُّعَا = فمن الجهادِ أتى بصدقِ دعاءِ ومن القوافي فالمشاعرُ زهوُها = هذا الوفاءُ ندِيُّه و ولائي قد باتَ يعروني التَّفَجُّعُ والأسى = ويذيبُنى كَمَدًا لهيبُ ثَواءِ ! ماهبَّتِ الفرسانُ ، أسألُ أهلَها = مابالكم في غفلةِ وخباءِ! أين امتشاقُ سيوفِكم في نجدةٍ = لمحاصرين ، وجملةِ الضعفاءِ ! وصهيلُ خيلِكُمُ الذي مازالَ في = أسماعِهم ويحورُ في الأحناءِ ! أيام كنتم تُرهِبون عدوَّكم = فيُرَوَّعون لصادقِ الأنباءِ لكنَّني أيقنتُ أنَّ توثُّبي = من قيدِ هذا الذلِّ والإغضاءِ هو في نهارِ الفتحِ يشرقُ عُنوةً = رغم احتدامِ قساوةِ الإدجاءِ فالنصرُ يومئذٍ لأُمَّةِ أحمدٍ = فلها من الأيامِ خيرُ ثناءِ ولها من الرحمنِ تأييدٌ فلن = تقوى عليها غارةُ السفهاءِ والأمرُ يومئذٍ لعدلِ شريعةٍ = ومروءةٍ فيها وصدقِ نداءِ إذ ذاك يُطوَى ما يكونُ من الأذى = ومن امتهانِ صُوَيْحِبِ الصَّهباءِ ومن التململِ والتَّضجرِ والعنا = ومن انتظارِ إهانةِ استجداءِ اللهُ أكبرُ يومها يصحو المدى = فربيعُه الغالي أتى بهناءِ قيمٌ تقاذفَها الهوانُ وحِليةٌ = بَقِيَتْ لسردِ السيرةِ الحسناءِ فولجتُ بالعَودِ الحميدِ لشرعتي = فبها تُزاحُ دُجُنَّةُ الغمَّاءِ هي أُمَّتي حيثُ الجهادُ سنامُها = في كلِّ معتركٍ وكلِّ لقاءِ ألفَيْتُها قيمًا وفي مكنونها = حِرزٌ من الأهواءِ والإعياءِ فالركبُ ركبُ المؤمنين مؤيَّدٌ = من بارئ الإصباحِ والإمساءِ ربِّ البريَّةِ أدركتْ رحماتُه = زفراتِ أهلِ الكربِ واللأواءِ فَجَنَوْهُ لِيْنَ العيشِ في أمصارِهم = رغمَ التَّصَحُّرِ في المدى المتنائي لا . لن تموتَ حقائقُ الإيمانِ في = مهجِ التُّقاةِ لشدَّةِ الأرزاءِ فغدًا . غدًا وبإذنِ ربِّك يَنجلي = وجهُ الرضا في أوجهِ الصُّلحاءِ فالناسُ ضجُّوا من مكابدةِ الأسى = ومرارةِ الأحداثِ في الأنباءِ وتكالُبِ الأعداءِ في أرجائها = مَنْ أُولعُوا بالهجمةِ الشعواءِ يومَ استفزَتْهُم نوازعُ غيِّهم = وَتَسَعُّرُ الأضغانِ في الأحشاءِ عاثوا بأرضِ المسلمين وأفسدوا = ما كان من خيرٍ ومن أفياءِ حيثُ الحضارةُ يومَها قد أزهرتْ = بالأمن في الدنيا وبالنعماءِ راموا دمارَ صروحِها أضفتْ على = كلِّ الشعوبِ ملاحةَ الغرَّاءِ هي شِرعةُ الرحمنِ ربانيَّة = أحيتْ فصولَ الفطرةِ الفيحاءِ فالأرضُ والناسُ الأفاضلُ فوقها = يترقبون بزوغَ يومٍ ناءِ !!!