إنَّ المبشِّرَ بالفــلاحِ مُحَمَّدٌ ﷺ

جــاؤوا بـكلِّ قبائح الشيـــطانِ= وبكلِّ مــافي الكفـرِ من بُــــطْـلانِ وبكلَّ إسفافِ التمادي في الهوى = يُـــؤتــــي أذى مــاكان لــلإنــسانِ؟! وتـــمـرُّدٍ عــمَّــــا أتـــى مـــن بـــارئ = يدعــو إلى التوحيدِ والإيمــانِ فاللــؤمُ للسُّفهـاءِ خُبْثُ طــويَّــــــــةٍ = زادتْـــهُ مكــــرًا لعبـــةُ الــــشَّيطانِ لكنَّـــه الرحـــمنُ يحفــظُ أهــلَــه =   أتبــاعَ مــــــــا قــد جـــاءَ في القرآنِ إنَّ المبشِّرَ بالفــلاحِ مُحَمَّدٌ ﷺ =   أمَّا الثَّبـــاتُ فمنهـــجٌ الفرسانِ فَلَيدْنُ للقيــمِ الرفيعةِ شعبُنا = وَلْيَمشِ رغــم تقلُّبِ الحدثانِ وَلْينهضَ الفتيان من غفواتهم = في اللهوِ والنزواتِ في الأحيانِ وَلْتُبشرِ الأُسـرُ الكريمةُ بالمنى =   وبــبــيــــتِــــــهــــــا الـــمُتـــألِّــقِ الفيـنانِ فيه التآلفُ والمودة والهنــا = مافيه من إثـمٍ ولا بهتانِ فيه الرشادُ على مناهجِ ملَّــةٍ = للهِ إسلاميةِ العنوانِ لم يرضَ أبناءُ العقيدةِ أن يروا = هذا الفجورَ اليومَ في البلدانِ فالأمـرُ لا يدعو إلى لهوٍ ولا = لضياعِ عُمْـرِ المــرءِ في الخذلانِ مَن لـم يجدْ في العيشِ بابَ سُمُوِّه = فَلْيَـبْكِ حالتَه مدى الأزمانِ لم يبقِ من هذي الحياةِ مسرَّةٌ = إلا إذا عِيْشَتْ على الإيمانِ فالباقياتُ الصَّالحاتُ هي التي = تبقى مآثرُهـا لدى الرحمنِ إنَّ السَّفاسفَ والتمتُّعَ في الهوى = يعني انغماسَ الناسِ في العصيانِ ولنحنُ أبناءُ الذين ترفَّعُوا = عمَّــا يُــرَى من لذَّةٍ وأغاني ومن التهور بالمفاهيمِ التي = باتت لكلِّ معربدِ شيطاني دفنوا الفضائلَ في قبورِ فجورِهم = إذ لايرون سوى الفجور الدَّاني ولعلهم لم يعرفوا غيرَ الذي = يودي لِتِيْهِ مرارةِ الإدمانِ أنستْهُمُ الشهواتُ مجدَ حضارةٍ = في الأرض ربَّانيَّةِ الأركانِ لم تـؤذِ مخلوقًـا ولمَّـا ترتكبْ = وزرًا بحـقِّ مكانــةِ الإنسانِ هـو منهجُ الخلاَّقٍ في إسعادِهم = مـع مبتَغَى المخلوقِ يلتقيانِ أما الذين اسْتُعْبِدُوا لجناتهم = واستسلموا للفاجـرِ الخــوَّانِ فجزاؤُهم لو يعلمون جزاءَهم = يوم النشورِ بقبضة الديَّانِ واللهِ لاحترقتْ لهم مهجٌ على = مافي الحسابِ لهم من الحرمانِ هي يابن آدم جنَّةٌ أبديَّـةٌ = فيها الخلودُ يفيضُ بالإحسانِ مالا رأتْ عينٌ ولا سمعتْ به = أُذُنٌ ولـم يخطرْ على الأذهانِ ونعيمها الأزلي لايفنى ولا = يبلى وليس يُباعُ بالأثمـانِ هـو جودُ ربِّ العرشِ جلَّ جلالُه = ما فيه من نصبٍ ولا أشجانِ أنَـا لن أعدِّدَ ما بجنَّاتِ لِمَن = قد نالَها إذْ فـازَ بالفينانِ من حُلوِها وجمالهـا وعذوبةٍ = أبهى وأنــدى من الربيعِ الهاني أنا لَـم أجدْ كلماتِ وصفٍ ناسبَتْ = مافي بهاءِ الأٌنسِ والرضوانِ فالأبجديَّـةُ في الخلودِ ينالُها = مَن عاشَ في الدنيا على اطمئنانِ لعِبادةٍ محمودةٍ وتشوُّقٍ = لِلِقــاءِ بارئــه بلا عصيانِ فانهضْ إليها مؤمنًـا في سعيِه = واحـذرْ نهوضَ الواهنِ الحيـرانِ فمصيرُ هذا في القيامةِ مُحـزنٌ = مثل الفراشِ مـقطَّع الأرسانِ لم يــدرِ أين طريقُه وإلى متى = يبقى كما المبثوث في الدورانِ جاءت رسالةُ أحمد الهادي هُدى = للعالمين جليَّـةَ العنوانِ وهـفتْ فلبَّتْ أُمَّــةٌ مختارةٌ = يومًــا نداءَ رسولِهـا العدناني واستعذبتْ حُلوَ البيانِ وجاهدت = فطوتْ زمانَ عبادة الأوثانِ وبهديِها انطفأت لقومٍ نارُهم = نارُ المجوسِ بسالف الأزمانِ وتقهقرَ الأعــداءُ ممَّن جابهوا = فرسانَ أمَّتِنِا من الرومانِ وأتتْ سحائبُ رحمةٍ ومودة = للناسِ كلِّ الناسِ في البلدانِ لم يبقَ طاغوتٌ يُعَبِّدُ قومَه = أو يبقَ مجترئٌ على القرآنِ سادَ السلامُ العالَمَ استهدى بما = في الدِّينِ من نورٍ ومن عرفانِ واليومَ أُمَّتنا تغطُّ بغفـوةٍ = ثقلتْ على الأرواحِ والأبدانِ وأتى الطغاةُ على مغانيها وقد = سادَ الأثيمُ برحبِها المزدانِ واستأسدَ الشِّرِّيرُ في أحيائها = إذْ آلَ أمــرُ الناسِ للخــوَّانِ أما العدوُّ فقد تغلغلَ بأسُه = فيها بسمِّ المكرِ والأضغانِ لكنَّها نفضتْ غبارَ هوانِها = وأثارت العزماتِ في الركبانِ هذي حماسُ وجندها قد حطموا = صنمًا وَهُــدَّ لكثرةِ الأعـوانِ فاليوم يبكي لاعـزاء لخطبِه = وكيانُــه الواهــي بغيرِ أمــانِ ستزولُ إسرائيلُ ماكانت سوى = رمـزٍ لأهلِ الشَّرِّ والعدوانِ شحنوا مخالبَها وخلُّوها أذى = للمسلمين بقدسِنا الفينانِ والمسجدُ الأقصى ليأنفُ أن يرى = من هـم بغوا في طاهرِ البنيانِ والأسدُ أسدُ المسجد الأقصى لهم = للحشدِ حشدِ البغيِ والشيطانِ للشَّرِّ بالمرصادِ مابرحوا هنا = رغــم العُتُـوِّ لزمــرةِ الطغيانِ يالهفة تجري بأحناءِ لهم = ماردَّها هذا البغيضُ الجـاني فـوري لظى ، وتألقي ومضًا فقد = طالَ الهجـوعُ ولــجَّ بالشُّجعانِ واسقي القلوبَ من الشريعةِ بلسمًا = يشفي صدورَ شبابك الظمآنِ أيامُ عـزِّك يابلادي فـوَّحَتْ = بالعـزِّ بعدَ الوهن والخذلانِ ولَّتْ ليالي الخوفِ من طغيانِهم = ومن الوحوشِ وشدقِها الجوعانِ والعصرُ ماعادت لياليهِ لهم = للخمرِ والأهــواء والألحــانِ أو للقبائح والرذائل إنَّهــا = ستحورُ للمستنقعِ الشيطاني فلقد وعت ياصاحِ أُمَّتُنـا وقد = علمتْ حظوظَ قيادةِ العبدانِ مَن ردَّ أهلَ الفضلِ لم يرضوا أذى = للناسِ أهلُ خيانة الأوطانِ فالأمةُ اشتاقتْ لأيام الهدى = ولمجدِها الفوَّاحِ بالريحــانِ ولعزِّها والعزُّ من سمةِ الذي = يأبى حياةَ الوهنِ والإذعـانِ كانت تنيرُ الداجياتِ بدينِها = وبفضلِ نورِ الفخرِ في القرآنِ مَنْ قالَ إنَّ الدِّينَ رجعةُ خاسر = إذْ لايرفُّ الزهـوُ في الأجفانِ كذب الدَّعيُّ بما ادَّعى فشريعةٌ = جاءت برحمةِ بارئ الإنسانِ فيها الأمانُ وللفضائل قد دعتْ = لا للأذى والشَّرِّ والحرمانِ باءت حضارتُهم بكلِّ قبيحةٍ = ووسائل التدميرِ والطغيانِ وبآلة الإرهابِ إذ قذفوا بها = بيدِ العُتُــوِّ مرابعَ اليابانِ واليوم دمَّرت المدافعُ غــزَّةً = والطائراتُ تزيدُ في ذا الشَّانِ ومذابحٌ تجري بغزَّة ما ونَتْ = ومقاصلُ الأعــداءِ في بغدانِ والشَّامُ ما زالتْ تئنُّ فجرحُها = والجرحُ منبجسٌ بكلِّ أوانِ وهي المآسي صنو ذا اليمنِ الذي = ذاق الأسى من كأسه الريَّانِ هي هجمةُ الدول العريقةِ بالأذى = وبظلِّ حكمٍ جائرٍ خـوَّانِ وهي الحروب لأجلِ مهلك أمــةٍ = منذ القديم تُشنُّ في الأحيانِ وهي التي هبَّت بدينِ نبيِّها = ليحيطَ أهـلَ الأرضِ ظلُّ أمانِ ويرى به الإنسانُ جدوى عيشِه = في عالَمٍ رغم البهارجِ فانِ أين الذين استأسدوا وتفرعنوا = واستنسروا في تلكم الأعنانِ ؟! أين النياشين التي ماعبَّرتْ = إلا على الُّذُّلِّ المقيتِ الواني أين الطبولُ تدقُّ للبطلِ الذي = قادَ البلادَ بمكرِ لــؤمٍ ثــانِ ؟! يا أمَّتي أبكيكِ كلَّ عشيَّةٍ = والليلُ تألفُ سهدَه عينانِ بئست ليالي الظالمين شعوبَهم = فدعاؤُها ما جَــفَّ في الحَدَثانِ تأوي القلوبُ الموجَعَاتُ لربِّها = في جـوفِ ليلٍ حالــكِ الأحـزانِ بدماء مَن قُتِلُوا بغيرِ جريرةٍ =وأنينِ مَن فقدوا المعيلَ الحــاني ووجومِ أسرة ثاكل فقدت لها = مَن كان فارسُها مع الفرسانِ يحمي الذِّمارَ إذِ افتدى بدمائه = أهـلا وهل للأهـلِ من شريانِ هـو مَن يُجدِّدُ كلَّ يومٍ سعيَه = كيلا يُصابوا من أذى الحرمانِ أما العدوُّ فمجرمٌ متوحشٌ = نبذتْهُ دنيا الناسِ والأخـدانِ ماكان إلا الشَّرَّ لايلوي إلى = قيمٍ تطيبُ وعاشَ للبهتانِ ولعلَّ فصلَ وجوده بين الورى = آتٍ بلا ريبٍ على استحسانِ تُطوى به ماكان من عبثٍ ومن = جَـوْرٍ ومن لـؤمٍ ومن كفـرانِ قد جاءَ ذكرُ زوالـِه في الآي من = قرآننـا وبسُنَّةِ العدناني صلَّى عليه اللهُ قد أبقى لنا = خبرَ المـآلِ لزمـرة الشيطانِ قصمتْ تجبُّرَه كتائبُ غــزَّةٍ = ورمته يوم الزحفِ للديدانِ قد بورك الأبطالُ أحفادُ الأُلى = أهـلُ الجهادِ اليومَ في الميدانِ اليومُ قد دارَ الزمانُ فلم تجـدْ = للمجرمين سوى مُـدى الشجعانِ عادت إلى الدنيا الكئيبةِ أمَّــةٌ = تحيي مواتَ ربيعِهـا الفينانِ لم ترضَ بالطاغي ليحكمَ شعبَها = ليذيقَ مــرَّ الضَّيمِ للسُّكَّانِ اللهُ ينصرُها ويكسر هيبةً = كانت لأهـلِ البغيِ والسُّلطانِ فضحتْهُمُ الأيامُ ما أبقت لهم = سترًا يغطِّي عـورةَ الفَلتانِ (1) هي أُمَّتي وأنا الفخورُ بمجدِها = إذ صاغه الإسلامُ في كيوانِ (2) فنأى بكسرى عن فسادِ ضلالِه = وأدالَ سوءَ عقائدِ الرومانِ (3) لم يشهد التاريخُ في هذا الصَّدى = إلَّا لأمتنا مــدى الأزمــانِ فلها العنايةُ من إلــهٍ قادرٍ = فاختارَها للفضـلِ والإحســانِ فسعتْ تنيرُ الداجياتِ بهديِها = فاشتاقَ رحمتَهــا بنو الإنسانِ كانت لياليهم ظلامًا دامسًا = بالجهلِ والبغضاءِ والشَّنآنِ فأتى رسولُ اللهِ يحملُ دعــوةً = سمحـاءَ ربَّانيَّةَ التِّبيانِ يهدي بها الناسَ الذين تعبَّدُوا = للمالِ والشهواتِ والأوثانِ واستعذبَ الأبرارُ هّـدْيَ مُحَمَّـدٍ = وتواثبوا للعــزِّ بعدَ هـوانِ ومضى الشبابُ شبابُ نورِ نبيِّهم = في العالمين بزهوهِ القرآني ماقادهم بغيٌ ولا ظلمٌ فلم = يُشهدْ على الأبطالِ بالعدوانِ بل أنقذوا أمَمًــا تغشَّاها العنا = ورمـى بها الطاغوتُ كالعُبدانِ وحموا شعوبَ الأرضِ في أيامهم = من جَــوْرِ طاغيةٍ وحقدِ جبــانِ وإذا المرابعُ والمغاني استبشرتْ = بالغيمةِ الوطفاءِ في الأعنانِ (4) والخيرُ أقبلَ والبلادُ تنفَّستْ = بعدَ التَّصحُّـرِ في المـدى المزدانِ فربتْ بواديهـا وفاحَ عبيرُها = والعيشُ طابَ بأفقِهـا النشوانِ وتنعمتْ كلُّ الشعوبِ بخيرِها = وبأمنِهـا الأوفى بكلِّ مكانِ وأفاضَ رضوانُ الإلــهِ على الورى = فترى نعيمَ الأُنسِ في الأبدانِ كانت سرايا أمَّـةٍ ولعلَّهـا = سقيا ربيعِ الشِّرعةِ الهتَّـانِ لاتعرفُ الطغيانَ إذ ما يمَّمَتْ = فالشرقُ مَـعْ ذا الغربِ يلتقيانِ نِعـْمَ السَّرايا آلَ مَن وجدَ الهدى = في الشَّرعِ إلا أن يكون الـدَّاني من أهلها من صدقِها من رحمةٍ = لَمَّــا تزلْ رمزَ السُّمُوِّ البانــي واليوم أحفادُ الأباةِ تحـرَّروا = من قيد طاغوتٍ ولؤمِ جبانِ واستبسلوا دون الكرامةِ شأنُهم = شأنُ الذي لـم يرضَ بالخُـوَّانِ واليوم ياعلماءَ أمَّتِنا لكم = عهدٌ تجدِّده يــدُ الإيمانِ ماغـرَّ أهلَ الفضلِ منكم منحةٌ = من صاحب الأموالِ والتيجـانِ أو باعَ من قدسيَّةِ التقوى لمَن = ساقتْهُ أهواءُ العدوِّ الجاني الظلمُ والإفسادُ والإرهابُ قد = دارتْ نوازلُها على الأوطانِ والأرضُ تشكو من طغاةٍ هَمُّهم = قتلُ الإباءِ بأُمَّةِ الفرقانِ فرسانِ دينِ الله جندِ مُحَمَّـدٍ = أهلِ الفـدا في غُمَّة الميدانِ أهلِ العقيدةِ أدركتْ شجعانَها = في الفكرِ لافكر العدوِّ الجاني فتبرؤوا ممَّـا يضرُّ بنهجِها = كالزَّيغِ والإلحادِ والهذيانِ واللهو والترفيه والترفِ الذي = أعمى بصائرَ نخبةِ الشيطانِ ومساوئ الفُسَّاقِ والفجار في = سوقِ الرذائلِ في زوايا الحــانِ من غربِ دنيانا أتت أقذارُها = والشرقُ بات فريسةَ ذا شــانِ راموه صيدًا في زمانِ هجوعه = تلكم لعمري شيمةُ الذُّؤبانِ والشَّرقُ يأبى أن يغيِّرَ دينَـه = دين الهدى والعــزِّ والإيمانِ شطحات من كفروا ومذهبُ مَن بغوا = باؤوا بما مكروا إلى الخسرانِ فالشرقُ لم يحفلْ بما صاغوا وما = كادوا من البغضاءِ والشَّنآنِ الشرقُ بالإسلامِ أشرقَ نـورُه = فحبا به الأيامَ بالتحنانِ جهةٌ هو الشَّرقُ المتوَّجُ بالهدى = بين الجهاتِ وفازَ بالإحسانِ فهفت إليه الأربَعُ الأخرى لِمـا = في خيره من جـودِه المزدانِ هذا هو الإسلامُ أنقذَ أمَّــةً = إذ لم تكنْ في الخَلْقِ بالحسبانِ واليوم أيقظها الإباءُ بغــزَّةٍ = فاستعذبتْ صوتَ الهدى الربَّاني واليوم تقتحمُ الحصونَ كتائبٌ = من خيرة البلدانِ والفرسانِ لم تخشَ فوق الأرضِ قوةَ ظالمٍ = أبدا ولم تخضعْ لذي طغيانِ إنَّ القوى الكبرى حكايةُ طامعٍ = بالحكمِ تحت إهانةٍ لجبـانِ ماكان كالأبطالِ خاضوها لظى = أو عاشَ في دنياهُ ذا وجـدانِ ذهب الذين تهيَّبتْ تكبيرَهم = تلك الجيوشُ وأدبرتْ لهـوانِ ياربِّ آثرنا ولا تؤثرْ على = أهلِ اليقين يــدَ العدوِّ الجانــي وهـو الجهادُ ولم يزل عنوانَنا = في وجهِ كلِّ مضلِّلٍ علماني ولعله ياربِّ يُبدلُ حالَنـا = ببشارةٍ فيما روى الشيخانِ سبحانك اللهم لم نعبدْ سِواك . = . وحسبنُا ما جاءَ في القرآنِ فلقد كفرنا بالمذاهبِ كلِّها = وبكلِّ مافي الرأي من روغـانِ وبكلٍّ سوءِ بضاعةٍ شرقيةٍ = وعباءةٍ غربيةِ الألوانِ ولنا الذي ترضاهُ ياربِّي ولنْ= نرضى بغيرِ الوحيِ في الأزمانِ والناسُ في دنيا البريَّةِ أقبلوا =شوقًا لِمــا في شرعِنا الفينانِ لمجدِّدِ الـدِّينِ الحنيفِ دعـاؤُنا =بالنَّصرِ والتمكينِ في البلدانِ حيَّاكَ ربُّـك يا أخا الوعدِ الذي = قد هـلَّ يثبتُ صحَّةَ التِّبيانِ والناسُ من زمنٍ تحدثُهم بـه = لا بالخيالِ وفتنةِ الشيطانِ فاللهُ بارئهم يهيبُ بتوبةٍ = تمحو ذنوبَ عقوبةِ العصيانِ قد أوغلوا في الموبقات ودنَّسوا = نفسًا بزيفِ المأثمِ الفتَّانِ واليوم تغشاهم ملاحمُ غــزَّةٍ = بيقينِ مقدامٍ بهـا متفاني لايرهبُ الموتَ الزؤامَ فإنَّـه = لشهادةٌ تفضي بـه لجِنـانِ دنياهُ تفنى والحياةُ رخيصةٌ = ولديه يوم الزحفِ عنوانانِ إما انتصارٌ للعقيدة شأنُها = أسمى من الأمـوالِ والتيجانِ أو جنَّةٌ للمدلجين تزيَّنتْ = بالحور والولدانِ والرضوانِ فإليهما في القلبِ فاض حنينُه = وافرحتاهُ بأعـذبِ التَّحنان