إلى عائشة الطفلة الصابرة
إلى عائشة الطفلة الصابرة...
أ.د/
جابر قميحة(مزْج شعري)
رأيتها.. وقد اكتسى وجهها بمسحة من الحزن والشحوب، ولوعة الحنين، ولكني رأيت في عينها بريقًا من الصبر واليقين، ونحن في عصر الغربة والكربة، وأبوها وزمرة من الصالحين خلف الأسوار السوداء، ويهزني سؤال قهّار: أمثل هؤلاء يلقى بهم في المعتقلات؟ ويشدني القرآن الكريم إليه، يوم دعا لوط ـ عليه السلام ـ قومه للهدى، والصلاح
(فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ) (سورة النمل: 56).* * *
وهذه كلمات من القلب إلى الطفلة الزهرة عائشة:
يا صغيرتي: لقد نشأتِ في بيت دين وأدب وضمير حي، وأخلاق طيبة؛ لذلك ستسمحين لي أن أجعل الاستهلال كلمات أوجهها إلى أبيك والذين معه فأقول:
لو كنتمو من "جلدة" اليهودِ
أو في هوى فرعون والجنودِ
من زمرة النفاق والسجودِ
تسبيحكمم للظالم الكنودِ(1)
في ذلة كذلة العبيدِ
أو موكب التطبيع والتأييدِ
لزائف السلام والعهودِ
ومنطق التهريج والجحودِ
وساسة الضياع والتهويدِ
وبعتم الأوطان.. بالنقودِ
ما كنتمو في السجن والقيودِ
***
لو كنتمو من شلة الحاناتِ
ما بين ساقي الخمر "والصاجات"
والكأس تتلو الكأس خذ وهاتِ
والطبل والمزمار واللذات
ما صرتمو في السجن كالجناة
***
لكنكم "إخوان مسلمونَ"
بالعزة الشماء تُعرفونَ
"محمدُ الرسول" تتبعونَ
والمصحف الشريف ترفعونَ
وشرعة الجهاد تسلكونَ
لا الظالم الجبار ترهبونَ
ولا لمال الشعب سارقونَ
بل في متاع العيش زاهدونَ
لكل ذا أنتم تحاكمونَ
فمعذرة يا صغيرتي فعلى قدر الإيمان يكون الابتلاء، فنحن نعيش عصر التزوير والقهر، عصر الذئاب الذين يعاملون الشعب معاملة السلع، أو العبيد:
كأنهم بمصيرالخلق قد وُكِلوا فكلُّ من ليس منهمْ عمرهٌ هَدَرُ
يا صغيرتي ـ وأنت في طفولتك العذرية - أراك في أيامك الخاليات، في رعاية أب كريم، وأم نقية تقية، أراك عصفورة ساحرة وضيئة في عشها الراقي الجميل.
| تـقبِّلين ضياءَ الشمسِ كلَّ ضحى وتـخـطـرين فتفديك النفوسُ إذا دنـيـاكِ كانت نعيمًا باسِما عَطِرا تهيمنين على عرش القلوبِ .. وما وتـطـلبينَ عقودَ النجمِ يُحضرُها يـرى بـعـينيك مَغْناهُ .. وعالمَهُ | وأنتِ في العين أنتِ الشمسُ والقمرُ عَـدَا على الأُفق غيمٌ أو بَدَا خَطَرُ وأنـتِ فيها الربيعُ الباسم الخَضِرُ تـاجاك إلا الجمالُ الطفلُ والخَفَرُ أب عـظـيـمٌ رقيقُ القلبِ مقتدِرُ فـلـيـس يـشـبهه في بِرِّه بَشَرُ |
وآه ـ يا صغيرتي ـ لقد رأينا مِن الكبار مَن يشقيهم سعادة الآخرين، ويسعدهم أن يروا غيرهم وقد أغرقتهم الآلام والأحزان، والشقاء.
| وذات لـيل ضَرير صاح صائحهُ جـاء الذئابُ وقهر الخلقُ منطقهمْ وكـيـف تُقبل دعوى إنّ صاحبَها | "لا حـاكمَ اليوم إلا النَّابُ والظُّفُر بـئس الذئابُ وبئس المنطقُ القذر هو الدعِيُّ الظلومُ الكاذبُ الأشِرُ(2) |
لقد خلت قلوبهم ـ يا صغيرتي البريئة ـ من المروءة والرحمة، بل ماتت ضمائرهم، ولست أدري:
| مـاذا يـقـولـون إذْما الله يسألهم "ألـم يـجـئكم كتابٌ فيه موعظةٌّ أسـاسُـه الـحبُّ والإيثارُ منطقهُ فـكـيف هان عليكم دينكمْ وغَدتْ | يـومَ الـقيامةِ حيثُ الهولُ يَستعِر وفـيـه حـق وديـنٌ قـيمٌ عَطِرُ والاعـتـصـامُ بحبل الله والنظَرُ أوطانكم قد غزاها الظلمُ والأشَرُ(3) |
يا صغيرتي هؤلاء "الكبار" ـ واحرّ قلباه ـ استهانوا بالناس وكرامتهم، وكل القيم الإنسانية.
أما قلوبُهُمُو فالشرُّ ... معدنُهّا أرَقُّ منها وربي الجَلْمَدُ الحَجَرُ
فالصخرُ تجري به الأنهارُ دافقةً ومنهُ ما خشيةً يهوِي وينزجرُ
وآه ـ يا عائشة ـ يا ليتني أملك القدرة التي تزرع في قلبك الأمن، والطمأنينة، وتنسيك الآلام، والأحزان. لقد هممت أن أهدي إليك وإلى أخواتك ممن غُيِّب آباؤهن وراء الأسوار السوداء، هدايا تمسح عنكن بعض الأحزان. ولكن معذرة يا بنتي فإن أغلى ما أملك هو كلماتي التي أكتبها بنبضات قلبي.
| حـتى بقيةُ عمري لستُ أملكُها فـهاكِ دفترَ شعري إنه عُمُري وسـوف تلقَيْنَ قلبي فيهِ ملحمةٌّ | فـقـد توزع في أشعارِيَ العُمُرُ ومن دمائِيَ قد صيغتْ به السُّطر فـإنـه لـضحايا الظلمِ مُسْتَعِرُ |
وأقسم ياعائشة ـ وأنت في طفولتك العذراء ـ أنني أتمنى أن تفضي إليَّ ببعض أحزانك، وتحدثيني عما يعتريك من ألمٍ لغياب الوالد الكريم عنك... قولي يا بنتي الملائكية ... قولي لعلي أخفف عنك وعن أخواتكِ بعض ما تعانينَ:
| بـلْ فاصمُتي فضميري مثقلٌ تعِبٌ لا تـذكـري لي عمن غاب عائلُهُم مـن بَـعـدِ ما نهبَ الأموالَ ناهبُها لا تـذكـري لي ففي عينيك ملحمةٌ قد ينتشي الشر بعضَ الوقت من سَفَه لـكـنـها رقصة الطير الذبيح بَدَا أمـا الـيـقـيـن فباقٍ ليس يهزمهُ فـلـتنهضي بيقين الحق وانسَلخِي | والـقـلبُ من شدَة الأرزاءِ منفطرُ فـي لـيلةٍ غاب فيها العدلُ والقمرُ مـن "الـصنادِيد" لم يُبقوا ولم يَذَرُواُ فـيـهـا الإدانـةُ والـتبيانُ والعِيرُ ظـنًـا بـأن الـذي قد جاءهُ الظفَرُ فـي عـنـفوانٍ قويٍّ ثم .. يُحتضَرُ بـاغ عـتـيٌّ عدَا، أوموقفٌ عَسِرُ مـن الـرزايـا فإنَّ الحقُّ منتصرُ |
نعم يا ابنتي ... الحق منتصرٌ .. منتصرٌ: فدولة الظلم ساعة، ودولة الحق حتى قيام الساعة.
وأخيرًا يا زهرتنا الجميلة، لقد استهللت كلماتي بالحديث إلى أبيك العظيم الكريم حسن مالك، ومن معه من المؤمنين الممتحنين . وأجد من حقهم علي أن أختم كلماتي بالحديث إليهم أيضًا:
الله نعم الحسب والوكيل
صبر "جميل" يا أخي جميلُ
فالصبر نور رائع جليل
والصبر لانتصاركم سبيل
فعن قليل يُنصر الأصيلُ
نصرًا عزيزًا .. ما له مثيلُ
***
يا أيها الإخوان لا قنوطُ
لا يلتقي الإيمان والقنوط(4)
إنقاذ شعبكم بكم مَنوطُ(5)
أما "هُمُو" فحظهم هبوط
وفي غد يطويهمُ السقوطُ
لا بحرُ يحميهم ولا شطوطُ
واللهُ من ورائهم محيطُ
(1) الكنود: الكافر بالنعمة.
(2) الأشِرُ: المنكر والكافر بنعمة الله.
(3) الأَشَر (بفتح الهمزة والشين): البطر.
(4) قنوط: يأس.
(5) منوط: معلق.