أملٌ حضاري

عمر أبو عبد النور الجزائري

[email protected]

يـا  أمّـتـي انـتبهي قد عَنَّ لي iiأملُ
أَمْـرانِ لـو رُكِـبـاَ لانـهـدَّ iiشانِئُنا
نـورُ  الـعـقيدةِ سرٌّ في الوجودِ iiخفى
تـصـوَّروا  كيف يسمو الحاكمون iiبنا
تَـصَـوَّرُوا  أنَّـنـا نَـرْعى iiمَكارمَنا
تـصـوَّروا أنَّ أبـنـاء الهُداة iiصَحَوْا
تـصـوَّروا  أنَّ ذكـرَ الله iiيـصحبُهمْ
تـصـوَّروا  أنَّ بنت الدين قد iiرجَعت
تـصـوَّروا  أنَّ ديـن الـحُبِّ يجمعنا
تـصـوَّروا أنَّـنـا لُـذنـا iiبـمنهجنا
مـاحـطَّـنـا في الدُّنا إلا الهوى سفها
أضـحـى كـذيلٍ لأعداء الهدى iiطمعا
قـد  أفـرغـت من لباب الدِّين iiهامتُه
الـشُّـرْهُ آيـتُـهُ ، والـحُـمْقُ iiرايتُهُ
*                 *                ii*
يـا أمـتـي إنـذَ درب الـعـزِّ iiبيِّنةٌ
درب الـفـلاح سـمـوٌّ بالهدى وغِنى
درب  الـرِّيـادة عَـوْدٌ لـلـرُّواد iiفما
أكـذوبـة  الـشأو خلف الغرب iiفادحةٌ
الـغـربـ   ثـبَّطنا  عن  عِزِّنا حسدا
الـعـلـم صَـنـعتُنا فاسأل iiحضارتنا
اسـأل  مـحـابرهم ، واسأل iiمنابرهم
فـالـعـلم  غايتهم في الدين مذ سمعوا
الـعـلـم حـجَّـتـهم بالحقِّ iiصادعةٌ
الـعـلـم  سِـرُّ هُـدَى ، آيات iiمُعتقَدٍ
فـالـذِّكر يدعو إلى رصد الورى iiطلبا
والـذِّكـر  سـرٌّ لدى الأنزاه عن نظرٍ
*                 *                ii*
يـا امَّـة فـرَّطت في الحقِّ iiفانحدرت
الـذِّكـر  مـنـهـل أخلاق نسود iiبها
أركـانـهـا في الورى تبنى على iiمُثلٍ
والـغـرب قد غربت في الدَّهر iiأنجمه
لا تـلـزمي نكساتٍ في الورى iiفَرَطَتْ
قـومـي إلـى أمـل تـدنـو iiكواكبه
تـحـرَّري بـالـهـدى من قيد شانئنا
الأرض زاخـرة بـالـخـيـر iiينهبها
قـوم  مـن الـنَّـاس لا ديـنٌ iiيهذِّبهم
قـوم إذا حَـكَـمُوا جاروا وان iiحُكِمُوا
قـوم يـبـيـعون عزَّ الدَّهر في iiوطَرٍ
الـديـن مُـنـتـكسٌ والشأن iiمُرتكسٌ
فـقـد أقـامـوا رمـوزَ الغرب آلهة iiً
هـمُ الـذيـن نَـضَـوْا للغرب iiعزَّتنا
هـمُ الـذيـن لـه خـانـوا iiمواطنهم
لـولا قـيـود بـهـم بـاتت iiتصفِّدنا
هـمْ سـوسـة نـخرت في جسم أمَّتنا
هـمْ غـيَّـبـوا في الورى أنوار أمَّتنا
داسـوا  عـلـى قـيم الإسلام واتَّبعوا
كـل الـمـزايـا الـتي ساد العدوُّ بها
الـسَّـعيُ،  والعدل، والتفكير في iiسُننٍ
فـكـم  كـتـاب لـنا كالكنز iiعندهمو
أيـن  الـمكارم في غرب طغى iiوبغى
فـالـفـاتـك  الـجاني يلقَى iiحفاوتهمْ
مـن يـركـب الخزي في إتيان iiوالدةٍ
من يبذل العرض ، بل لا عرض iiيبذله
مـن يـحـقر الناس أو يؤذي كرامتهم
من  ينهب الأرض في شُرْهٍ وفي صَلَفٍ
مـن  يـعـبد المال والأهواء من iiسفه
مـن أثـقـل الأرض بـالإفساد iiمتَّبعا
مـن ضيَّقَ العيش بالبلوى فقد iiقَصُرَتْ
فـهـل يُـعـدُّ مثالا في الورى iiخَرِبٌ
*                 *                ii*
يـا  أمـتـي إنَّ ديـن الله iiبـاعـثُنا
الـذِّكـر  يـرسـم نهجا في الحياة iiلنا
سـبـيـلـنا الحق والأخلاق iiفارتفعوا
الـنـصـر  مـوردنـا حتما iiوغايتنا
































































الـدِّيـنُ  مُـنـتـصرٌ وقد دنا iiالأجَلُ
وارتـدَّ غـاربُـهـ: الـعـلمُ iiوالعملُ
بـالـعـلـمِ والـفهمِ والتَّطبيقِ iiيَشْتَعِلُ
لـو سـيَّروا الأمر بالإسلام ، iiلوعَدَلُوا
ويـخـتـفـي  من حِمَانا الإثمُ والزَّللُ
هـبُّـوا لـغـايتهم في الدَّهر أو عَقَلُوا
إذا  أقـامـوا بـأرض الله أو iiرحـلوا
إلـى  الـحـياء وساد الطُّهر iiوالخَجَلُ
فـي وحـدةٍ يختفي من حِضنها iiالدَّغلُ
مـنـهـاج خـالـقنا أوحى به iiالرُّسُلُ
فـالـجـيـل مُخْتَبِطٌ أزرت به iiالحِيَلُ
فـالـفـسـقُ  ديـدنه والتَّيْهُ iiوالكَسَلُ
جـهـلا وعـاث بها الإسفاف iiوالخَبَلُ
والـرَّقـصُ  غـايته والعِشقُ iiوالغَزَلُ
*                 *                ii*
فـالـحـقُّ كـالشَّمس بالأنوار iiيشتعلُ
عـن  زيـغ مـغترب بالخصم iiيُنتَعَلُ
أعـلـى  مـكـانتهم دهرا سوى iiمُثُلُ
فـالـغـرب  كـارثةٌ يُمحى بها الأملُ
بـالـكـفـر  خـدَّرنا ، قد شلَّنا البدلُ
عـن  حرص سادتنا في العلم كم iiبَذلُوا
واسـأل  حضائرهم في العلم كم iiرَحلوا
امـرأ بـإقـرأ، فما ضنُّوا وما  iiكسلُوا
مـا ضـرَّهـا أبـدا جـهلٌ ولا iiجَدَلُ
أنـوار أفـئـدة تُـجـلـى بها iiالسُّبلُ
لـلـحـقِّ والـنَّفْعِ والعقبى لمن iiفعلوا
في فضل من سبقوا أو سبق من وصلوا
*                 *                ii*
بـالـحـقِّ تـرتـفـع الأقوام iiوالمِللُ
إنَّ الـحـضـارة أخـلاق iiوتـنـتقلُ
تُـزْوى إذا هُـدمـت مـنها بها iiالمُثلُ
مـن سـار فـي سُبلِ الإفساد لا يصلُ
لـكـلِّ  حـادثـة فـي دهـرنا iiأجلُ
فـالأرض  زاخـرةٌ والـنَّـهج iiمُكتملُ
قـدشـلَّـنـا-  أسفا- دهرا بمن نَكَلُوا
قـوم  بـمِـكـحـلـةِ الكفَّار iiإكتحلُوا
ولا خـلال ، عـلى الإسفاف قد iiجُبلُوا
خـانـوا، فـمـوقفهم في عيشهم iiخَلَلُ
فـالأكـل غـايـتـهم والمالُ iiوالحُلَلُ
والـمـالُ مُـخـتلَس والعرضُ iiيُبتذلُ
وهـوَّنـوا  من هدى الإسلام أو iiركلوا
بـاعـوا  له صَيِّنَ الأعراض أو iiبذلوا
أخـنـوا  عـلـيها به ما صدَّهم وجَلُ
مـا نـدَّ عـن يـدنـا نبتن ولا iiزُحَلُ
قـد  سـمَّـمـوه بما أخنوا وما iiجهلُوا
واسـتـبـدلـوها  بخزي بات iiيُنتحلُ
حُـمـقًـا  وأمـزجة تزرى بها iiالدولُ
أوحـى بـهـا لـهـمو أجدادنا iiالأول
مـنـهـا الـعـلوم وعزُّ الشأن iiيُنتهلُ
تـرى  عـبـاقـرةً مـنـه لهم iiنهلوا
كـم روَّعوا في ربوع الأرض كم iiقتلوا
وقـاتـل  الـطـفل في أعرافهم iiبطلُ
ولا  يـسـاوره مـن فـعـلـه iiخجَلُ
فـالـعـرض مـنعدم أودى به iiالخَبَلُ
كـبـرا وبـغـيـا وما في رشده iiأملُ
كـأنـه خـالـد فـيـهـا فـلا iiأجَلُ
وشـأنـه الـظـلم والإسفاف iiوالخَطلُ
حُـمْـقـاً  يطيش به ، فالحمق iiمتَّصلُ
عـن  وصفها في الدنا الأفكار iiوالجُمَلُ
من  فطنة الرُّشْد ِ، مأفون الجوى ، iiنَذِلُ
*                 *                ii*
نـحـو الـسُّموِّ فخلُّوا الغرب iiوانتقلُوا
بـه الـعـلـو وفـيـه الـعزُّ iiيَكتملُ
نـحـو الـعـقـيدة لا يُرجى لها iiبَدَلُ
لـو انـنـا لـلـهـدى والحق iiنمتثل