الإسراء والأطفال والحجارة
الإسراء والأطفال والحجارة
أ.د/
جابر قميحةوهَـاقـدْ هـلَّت الذكرى فـأصْـبحَ جدْبُها رَوْضًا مـحـمـدُ يارُبَى يَسْرِي فـسـبـحانَ الذى أَسْرى فـمـا زاغَـتْ له رُؤْيا بـمـعـراج حداه النَّور فـيـغشى السِّدْرَة الشمَّاءَ وآيــاتٍ لـه كُـبْـرَى وصـوْتُ الله يـحـدوُهُ فـكانتْ شِرْعَةُ المحرابِ لـتـنهَى العبدَ عن خَطَلٍ * * * لـقـد هَلَّتْ رُؤَى الذكْرى وقـد نـزَّتْ جراحُ القلْب فَطِرْتُ على جناحِ الشوقِ وهـا قد جئت يا محراب ودمْــعُ الـحُـزْنِ فـى أنـا لـن أبْـرَحَ المِحْـ هـنـا قـد خَـرَّ لـلأذْ وأَمَّـهُـمُـو رسـولُ اللهِ فـفـاض الأْفقُ بالأنْوارِ وسـبَّحَ فى جبين القدْسِ جـبـالٌ هَـشَّ شامِخُها أنـا فى المسْجِد الأقْصى ذرُونـي أَرْتـوي مـنْهُ ولـكـنَّ الأيـادِي السودَ وقـالـوا: لَـمْ يعُدْ لَكُمُو هـنـا قـد كـانَ هيكُلنا سـنـبْـنـيـهِ ونُـعليهِ * * * صـرخـتُ بقلبِيَ الباكِى صـرخـتُ بقلبِيَ الباكِى ولـكـنْ جـاءنِى صوتٌ فـلـسـطـينٌ قد ابتُلِيَتْ رجـالاتٍ إِذا نَـطَـقُـوا لـهـم صـيتٌ وأصواتٌ فـكَـلٌ قـدْ هوى الدنيا وإنَّ كـبـيـرَهـم فيها يُـهَـددُ شـعبَهَ المسكينَ تـقـودُ حـمـاسُ فِتْيتَها يـقولُ بأنهم «زُولو»(2) وإنَّ رصـاصَـه عُـقْبَى وسـارُوا فـى جهادِهُمُو وقـالُـوا لا «لـمْدريدٍ» و«أوسلُو» الذلِّ قد رفضوا وسِـرْتُ بـقـلبَى الدامِى فـصوتُ «القائدِ الأعلى» وقـلـتُ: «أهكذا يُطْوَى ومـجـدٌ مـن حُشاشَتِنَا وقـدوتُـنَـا رسـولُ اللهِ فـكـيفَ نعودُ موكوسينَ يــسـودُ حـيـاتَـنـا ولـكـنـى بدرْبِ الحزْ هـنـاك رأيـتـه طفلا يـثـورُ بـكـفـه حَجَرٌ يـهـابُ يـهـودُ لسْعَتَهُ يُـكـبِّـرُ حـينما يَرْمي فـيـا عـجبًا لهذا الطفْلِ تـسوقُ الموتَ فى حجرٍ ويـرمـى حَـيْثُما يَبْغى ومـا طـفـلٌ هُوَ الرامي ويـا عَـجَـبًا لهذا الطفْلِ فـمـا جـرْحٌ بـعـائقه ولا سِـجْـنٌ يُـرَوَّعُـهُ فـقـمْ لـقـيـادةٍ ضَلَّت وعَـلَّـمْـهُـم أيـا طفلا وعـلـمـهـم أيـا بَطَلا وعـلـمـهـم أيـا أَمَلاً بـأن الـحـقَّ مـنتصرٌ وقـل لـلـقـائدِ المغوارِ بـأنَّ الـقـدْسَ لَنْ يُعنو وأن الـسـلْـمَ كـالتسليمِ فَـسِـلْـمٌ قدْ عَدَاهُ العدْلُ وهـذى الأرضُ للإسلامِ وسـلْ عُمَرًا وسَلْ عَمْرًا سِـجِـلَّ شـهادةٍ فى الله * * * أيـا أطـفـالُ.. يا أملاً مـحـمـدُ لم يَمُتْ. فيكمْ خُـذُونـى أَنْضَوِى مَعَكُمْ فـأرْمـى مـثلما ترْمُون ومِـنْ لْـهَـبٍ سـقْيناه فـإمَّـا يَـهْو فى الميدانِ ومَـزَّقَـهُ لأشْلاءٍ فَصَـ وخَـلُّـوا أَعْظَمى حَجَرًا وسـيـروا فى طريقكُمُو فـهـذا الـنـصْرُ مؤتلق وواعِــدُنــا هَـوَ اللهُ |
عـبـيـرًا فـاحَ |
(1) ياهُو: (يَهوه)، هو أحد أسماء الإله عند اليهود كما ورد فى توراتهم.
(2) من عدة سنوات كان عرفات يقول عن مجاهدي حماس إنهم يشبهون قبائل «الزولو» الذين كانوا يعارضون مانديلا فى جنوب أفريقيا، ولن أتعامل معهم إلا بالرصاص.