الملحمة النبوية

الملحمة النبوية

مهداة إلى الأمة الإسلامية بمناسبة المولد النبوي الشريف

د. محمد ياسين العشاب - طنجة/المغرب

[email protected]

* عَارِضُ الآلام*

إِنِّـي  إِذَا حَـدَّثَـتْـنِي النَّفْسُ iiصَادِقَةً لَـمَّـا  رَأَيْـتُ نُفُوسَ النَّاسِ فِي أَسَفٍ حَـتَّـى  أَتَـانَـا بِـشَرٍّ مَا جَهَرْتُ بِهِ صَـق0رٌ يُـهَـدِّدُ دَارَ السَّلْمِ مِنْ iiحَسَدٍ وَالـشَّـمْـسُ تَحْجُبُ عَنَّا نُورَهَا iiحَزَنًا وَشَـتَّـتَـتْ شَـرْقَـنَا وَالغَرْبَ عَادِيَةٌ يَـاسَـاكِـنَ  الْوَكْرِ كَمْ شَرَّدْتَ مِنْ iiأُمَمٍ فَـمـا  تَـجَـلَّـى نَهَارٌ وَالحَيَاةُ iiرَمًى كَـأَنَّـمَـا عَـارِضُ الآلَامِ ظَـلَّـلَـها فَـلَـمْ  تَزَلْ فِي زَوَايَا الْخَوْفِ iiرَابِضَةً وَكَـيْـفَ صَـارَتْ شَتَاتًا غَيْرَ iiمُجْتَمِعٍ مَـلَأْتَـهَـا  عَـارِضَ الآلَامِ iiمُـتَّـهِمًا فَـمَـا  تَـبَـيَّنَ صُبْحٌ مُذْ حَلَلْتَ iiدُجًى بَـنَـيْـتَ فِـيـنَا أَسَاسًا صَارَ iiمُنْهَدِمًا فَـيَـا فُـؤَادِيَ لَا تَـحْـزَنْ عَلَى iiمُهَجٍ لَـوْ  مَا سَرَى عَارِضُ الآلَامِ مَا iiعُرِفَتْ فَـمَـا لِـقَـلْـبِـكَ يَـوْمًا لَا يَبِينُ iiلَهُ لَـوْ  مَـا سَقَتْنِي شُجُونُ الرُّوحِ لَوْعَتَهَا وَلَا  تَـجَـشَّـمْـتُ أَلْوَانَ الْعَنَا وَقَسَتْ

وَجَـدْتُـهَـا  تَـبْـتَغِي نُصْحًا بِلَا iiتُهَمِ عَـلِـمْـتُ  أَنَّ زَمَـانَ الْـعِزِّ لَمْ iiيَدُمِ إِلَّا  لِـيُـعْـلَـمَ أَنِّـي عَنْهُ لَمْ أَجِ مِ ii3 وَالْـحَرْبُ قَدْ سَعَرَتْ فِي الأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَالـنَّـفْـسُ  إِنْ جِئْتَهَا بِالْجُبْنِ لَمْ iiتُلَمِ! وَنَـادَتِ  العُرْبُ هَاذِي الأَرْضُ iiفَاسْتَلِمِ وَسُـقْـتَ أَبْـنَـاءَهَا فِي الأَسْرِ iiكَالْغَنَمِ لِـكُـلِّ عَـادٍ دَهَـاهَـا بـادِيَ iiالْجُرُمِ حَـتَّـى  تَـلَـبـدَتِ الآفـاقُ بِـالأَلم تُـحِـيـطُـهَا الأَرْضُ بِالآفَاتِ iiوَالنِّقَمِ وَكَـيْـفَ  أَضْحَتْ نِظَامًا غَيْرَ iiمُنْسَجِمِ بِـلَـوْعَـةٍ وَعَـذَابٍ غَـيْـرَ iiمُـتَّهَمِ إِلَّا سَـنـاً مُومِضًا كَالْبَرْقِ مِنْ إِضَم ii4 وَصَـرْحُـنَـا  طُولَ دَهْرٍ غَيْرُ iiمُنْهَدِمِ حَـزِيـنَةٍ  غَرِقَتْ فِي الْوَجْدِ وَالغُمَمِ ii5 سَـعَـادَةٌ أَوْ تَـصَـدَّى الـنُّورُ iiلِلظُّلَمِ صُبْحٌ، وَيَوْمًا يَرَى الإِصْبَاحَ فِي الْقَتَمِ 6 مَا ضَاقَ صَدْرِي وَبُشْرَى النَّصْرِ iiكَالْعَلَمِ بَـنَـاتُ فِـكْرِي وَلاَ جُرْحِي بِهِنَّ دَمِي

* يَا رُوحُ لا تَجْزَعِي*

أَصْـغَـيْتُ فَاسْتَسْلَمَتْ نَفْسِي وَلَيْتَ iiلَهَا وَالـنَّـفْـسُ إِنْ رَضِـيَتْ بِالذُّلِّ قَاعِدَةً كَـمْ  غَـيَّـبَتْ مِنْ مَعَانٍ كُنْتُ iiأَنْشُدُهَا حَـتَّـى اتَّـبَعْتُ بِرَغْمِ الْعَهْدِ مِنْ iiزَمَنٍ وَمَـا مَـنَـعْـتُ لِـسَانِي عَنْ iiمُجَادَلَةٍ وَلِـي  فُـؤَادٌ تَـقَضَّى فِي الدُّجَى iiوَدَمٌ وَكُـلُّ  نَفْسٍ كَنَفْسِي فِي الأَسَى iiغَرِقَتْ كَـأَنَّـمَـا غَـمَـرَتْهَا سُرْعَةٌ iiعَصَفَتْ فَـاسْتَصْرَخَتْ  رَبَّهَا الأَحْدَاثُ iiضَاجِرَةً وَلَـوْ نُـفُـوسٌ أَسَتْ مِنْ سُرْعَةٍ iiأَسَفًا يَـا  نَـفْـسُ كَمْ زَيَّنَتْ دُنْيَاكِ مِنْ عِلَلٍ اَلـطُّـهْـرُ  فِـي زَمَنِ الآثَامِ iiمُحْتَقَرٌ نَـسِـيرُ  مِنْ غَيْرِ أَنْ نَرْقَى إِلَى iiكَنَفٍ رَبَّ الـبَـرِيَّـة أَدْرِكْـنَـا فَقَدْ كُرِهَتْ حَـرْبٌ غَزَتْ وَدِمَاءٌ فِي الْوَرَى iiسُفِكَتْ شَـكَـوْتُ  مِـنْ وَطْـأَةِ الآثَـامِ تَقْتُلُنَا يَـارُوحُ لاَ تَـجْـزَعِي مِنْ أَنْجُمٍ iiأَفَلَتْ إِنِّـي إِذَا مَـسَّـنِـي سُـوءٌ وَقَفْتُ iiببا حَـتَّـى  أُخَـلِّـصَ نَفْسِي مِنْ iiمَغَبَّتِهَا إِكْـبَـحْ جِـمَاحَكَ إِنْ رُمْتَ الفَلَاحَ iiفَإِنْ حُـبُّ الـحَيَاةِ لِمَنْ يَرْجُو الشَّجَاعَةَ iiلَنْ وَالْـمَـالُ  يَـكْـرَهُهُ مَنْ يَبْتَغِي iiكَرَمًا وَالْـعِـفَّـةُ امْتَنَعَتْ عَنْ كُلِّ iiمُنْصَرِفٍ فَاصْرِفْ هَوَى النَّفْسِ وَاجْعَلْ كُلَّ بُغْيَتِهَا

مِـنْ عَـزْمِـهَـا قُـدْرَةً بِالذُّلِّ لَمْ iiتَسِمِ وَلَـمْ تَـنَـلْ هِـمَّـةً لِـلصَّحْوِ لَمْ تَقُمِ وَمَـا  وَجَـدْتُ بِـهَا إِلَّا هَوَى الْعَمَم ii7 أَنْ  لَا يُـسَـيِّـرَنِـي تَـدْبِـيرُ iiمُغْتَنِمِ فِـي  الحَقِّ إِلَّا وَكَانَ الخَوْفُ مِلْءَ iiفَمِي يَـجْرِي  عَلَى مَضَضٍ فِي جِسْمِ iiمُنْهَزِمِ وَلَـوْ  تَـرَجَّـتْ نَقَاءَ الرُّوحِ لَمْ تَئِم ii8 بِـالْـوَقـتِ  وَالْـتَهَمَتْ دُسْتُورَ iiمُلْتَزِمِ مِـنْ سُـوءِ مُنْقَلَبٍ فِي الفِكْرِ iiمُضْطَرِمِ فَـمَـا  تَـحَـمَّـلْـتُ إِلَّا سُرْعَةَ النَّدَمِ تُـبْـدِي الـمَحَاسِنَ فِي مَالٍ وَفِي iiخَدَمِ وَالْـخَـيْـرُ إِنْ يَـلْتَبِسْ بِالشَّرِّ iiيَنْفَصِمِ مُـذَبْـدَبِـيـنَ بِـلَا أَهْـلٍ وَلَا لُحَمِ ii9 هَـاذِي  الْـحَـيَـاةُ لَدَى كَهْلٍ iiوَمُحْتَلِمِ وَنِـعْمَةٌ  فِي رُبُوعِ الْأَرْضِ لَمْ تُشَمِ ii10 وَتَـعْصرُ  القَلبَ بِالأَشْجَانِ وَالْوَصَمِ11 فَـالْـحَـقُّ  بَـاقٍ وَأُفْقُ الْخَيِْرِ لَمْ iiيَغِمِ بِ  اللهِ يَـدْفَـعُ عَـنِّـي كُـلَّ iiمُقْتَحِمِ فَـرُبَّ  نَـفْـسٍ تَدُسُّ السُّمَّ فِي iiالدَّسَمِ! عَـالَـجْـتَ  شَـرَّكَ بِالأَخْلَاقِ iiيَنْقَصِمِ يَـزِيـدَهُ  جُـرْءَةً فِـي أَيِّ iiمُـصْطَدَمِ فَـلَا  تَـكُـنْ فِـي طِلَابِ المَالِ iiكَالنَّهمِ إِلَـى هَـوَاهُ بِـلَا قَـيْـدٍ وَلَا حُزُمِ 12 فِـي  حِلْيَةِ الأَجْرِ لَا فِي رِبْقَةِ اللَّمَمِ ii13

* أَطَعْتُ قَلْبِي*

أَطَـعْـتُ  قَـلْـبِي فَأَحْيَى كُلَّ iiجَارِحَةٍ فـمَـا تَـفَـكـرْتُ إِلَّا وَالـفُؤَادُ iiهُدًى لَـوْلَاهُ سَـادَتْ عُـقُـولٌ شَـانَهَا كَلَفٌ ظَـنًّـا وَمَـا الـظَّنُّ إِلَّا فِكْرَةٌ iiخَطَرَتْ وَالْـعَـقْـلُ  إِنْ أَدْرَكَ الأَشْيَاءَ iiطَوَّعَهَا لَـمَّـا تَـعَـثَّـرَتِ الأَفْـهَـامُ iiأَيْقَظَهَا مَـنْ  ذَا الَّـذِي خَـلَقَ الأَجْرَامَ iiسَابِحَةً يَـفْـنَـى  الـزَّمَانُ وَيَبْقَى وَجْهُ iiخَالِقِهِ سُـبْـحَانَ  مَنْ خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ وَمَـا  تَـشَـابَـهَ مِـنْ خَلْقٍ فَلَيْسَ iiلَهُ أَلَـمْ  يَـرَوْا آيَـةَ الآفَـاقِ iiبَـيِّـنَـةً وَفِـي  الـسَّـمَاءِ نُجُومٌ مِنْ iiمَشَاهِدِهَا ظَـنُّـوا  الـعُقُولَ عَلَى الأَكْوَانِ iiقَادِرَةٌ وَكَـيْـفَ  يُـبْصِرُ مَنْ عَيْنَاهُ قَدْ غَفَلَتْ وَاللهُ  بِـالـرُّسْـلِ زَكَّـانَـا iiوَعَـلَّمَنَا حَـتَّـى  انْـجَلَى القَمَرُ الهَادِي iiبِطَلْعَتِهِ وَالـكَـائِـنَـاتُ  تُنَادِي: مَنْ iiيُخَلِّصُهَا أَيْـنَ الـهُدَى وَجَلَابِيبُ الدُّجَى انْتَشَرَتْ لَـوْلَاهُ  مَـا أَشْـرَقَـتْ كَلَّا وَلَا iiائْتَلَقَتْ

ظَـنَـنْـتُهَا  شُغِفَتْ بِالعِلْمِ وَالحِكَم ii14 بِـهِ اسْـتَـضَـاءَ خَـيَالُ العَاقِلِ الفهمِ بِـكُلِّ  غَيْبٍ تَوَارَى وَهْيَ فِي حُلُمِ ii15 وَالـظَّـنُّ مِنْ غَيْرِ بُرْهَانٍ بِلَا دَعَمِ ii16 وَإِنْ  تَـعَـثَّـرَ فِـي الأَسْـرَاِر لَمْ يَنَمِ سِـرٌّ عَـجِـيـبٌ وَإِعْـجَـازٌ iiلِمُفْتَهِمِ وَأَوْجَـدَ  الْـكَـوْنَ وَالـدُّنْيَا مِنَ iiالْعَدَمِ وَكُـلُّ مُـبْـتَـدَإٍ فِـي حُـكْـمِ مُخْتَتَمِ وَالْـفِـطْرََةُ اكْتَمَلَتْ فِي كُلِّ مُنْفَطِمِ ii17 إِلَّا  الـفَـنَـاءُ، وَمَا سَوَّاهُ مِنْ نَسَمِ ii18 فَـالـشَّـمْسُ مَا ضَرَّهَا لَيْلٌ بِقَلْبِ iiعَمِ! شُـهْـبٌ  تُرَاقِبُهَا الأَبْصَارُ مِنْ أَمَمِ 19 وَمَا رَأَى النُّورَ فِي الأَكْوَانِ ذُو شَمَمَ 20 عَـنْ فَـيْضِ نُوٍر وَهَدْيٍ لَاحَ فِي iiالقِدَمِ وَأَسْـمَـعَ  الحَقَّ مَنْ قَدْ كَانَ فِي iiصَمَمِ وَرَحْـمَـةٍ  أَيْـقَـظَتْ غُفْلًا مِنَ iiالنُّوَمِ! مِـنْ  سَـطْوَةِ الظُّلْمِ فِي دَاجٍ مِنَ iiالظُّلَمِ أَيْـنَ  الـحَـنِيفِيَّةُ الغَرَّاءُ فِي الْحَرَمِ ii؟ وَلاَ  غَـدَا الْـعَـدْلُ عَدْلًا بَعْدَ iiمُخْتَصَمِ

* يَا قَلْبِ أَشْرَقْتَ بالنُّور*

يَـاقَـلْـبِ  أَشْـرَقْتَ بِالنُّورِ الَّذِي تَرَكَتْ مَـنْ شَـرَّفَ اللهُ بِـالْـقَدْرِ الجَلِيلِ iiوَمَنْ زَكَّـاهُ رُوحًـا وَجِـسْـمًا وَاصْطَفَاهُ iiهُدًى مُـحَـمَّـدٌ  نِـعْـمَـةُ اللَّهِ الَّتِي iiسَطَعتْ صَـبَـاحُ  عَـدْلٍ وَلَـيْـلُ الظُّلْمِ iiمُنْدَحِرٌ أَعْـظِـمْ  بِـأَنْـسَـابِـهِ غُـرًّا iiمُطَهَّرَةً كَـمَـا  الْـجَـوَاهِرُ مِنْ عِزٍّ وَمِنْ iiشَرَفٍ قَـدْ كَـانَ مُـدَّخَـرًا فِـي عِـلْـمِ خَالِقِهِ كَـأَنََّـهُ الْـبَـدْرُ فِـي إِبَّـاِن iiطَـلْـعَتِهِ فَـتِـلْـكَ  سِـلْـسِـلَـةُ الْأَنْوَارِ iiسَاطِعَةٌ سَلْ مَوْطِنَ الْبَعْثِ عَنْ فَضْلِ الحَبِيبِ يُجِبْ كَـمْ  أَحْـرَزَتْ مَـكَّـةُ الْغَرَّاءُ مِنْ iiرُتَبٍ فِـيـهَـا  تَـلَأْلَأَ نُـورُ الْـهَـدْيِ iiمُرْتَقِيًا بُـورِكْـتِ  مِـنْ رَوْضَـةٍ غَنَّاءَ iiوَارِفَةٍ

مَـحَـبَّـةُ النُّورِ وَاسْتَمْسَكْتَ بِالْعِصَمِ ii21 حَـبَـاهُ  مِـنْـهُ الْـكَـمَالَ الرَّاسِخَ iiالْقَدَمِ لِـلْـعَـالَـمِينَ  وَرُحْمَى عَنْهُ لَمْ تَرِمِ ii22 فِـي  الْـعَـالَـمِـينَ فَأَحْيَتْ سَائِرَ iiالأُمَمِ وَسِـرُّ  عِـلْـمٍ فَـبَـادِي الْجَهْلِ فِي عدَمِ تَـسَـنَّـمَـتْ ذِرْوَةً عُـلْـيَا لِمُسْتَنِمِ ii23 بِـهَـا تَـأَلَّـقَ حُسْنُ الْحِلْيِ وَالْعصَمِ ii24 نُـورٌ تَـنَـقَّـلَ مِـنْ صُـلْبٍ إِلَى iiرَحِمِ أَوْ  سُـؤْدَدٌ فِـي عُـلَا العَلْيَاءِ لَمْ يُرَمِ ii25 مِـنْ  سَالِفِ الْغَيْبِ لَمْ تُدْرَكْ لِذِي نَسَمِ 26 لَـوْلَاهُ مَـا انْبَثَقَ الإِصْبَاحُ فِي الْغَسَمِ ii27 فَـمَـبْـلَـغُ الْـفَـخْـرِ فِيهَا غَيْرُ مُنْقَسِمِ وَالأَرْضُ طَـيَّـبَـهَا الْمُخْتَارُ بِالرَّسَمِ ii28 كَـأَنَّـكِ  الْـخُـلْـدُ فِي وَسْمٍ وَمُتَّسَمِ ii29

* حَبِيبُ الله *

شَـمَـائِـلٌ مَـا تَرَاءَى مِثْلُهَا iiقَبَسَتْ فَـلَـيْـسَ مِـثْلُ حَبِيبِ اللهِ فِي iiخُلُقٍ وَلـيْـسَ  يَـبْلُغُ مِنْ حُسْنَاهُ ذُو iiرَشَدٍ مَـا  قَـامَ مَنْ قَامَ كَالْمُخْتَارِ iiمُصْطَبِرًا سِـرٌّ بَـهِـيٌّ وَصِدْقٌ صَادِقٌ iiوَهُدًى مَـا بَـانَ لِـلـنَّاسِ إِلَّا أَبْصَرُوهُ iiبِمَا وَلَا ذَكَـرْنَـا الـهُدَى فِي مَجْلِسٍ iiأَبَدًا بِـكَ اطْـمَـأَنَّتْ قُلُوبٌ وَاهْتَدَتْ iiمُهَجٌ وَالْـقَـلْـبُ لَوْلَاكَ فِي هَمٍّ وَفِي iiحَزَنٍ لَـوْ  لَـمْ يُـزَكِّـكَ فِي الْقُرْآنِ مُنْزِلُهُ لَـكَـانَ وَجْـهُكَ أَجْلَى شَاهِدٍ iiسَطَعَتْ مِـنْـهُ  الْـجَـمَالُ فَلَا تَعْجَبْ iiلِهَيْبَتِهِ وَلَـيْسَ سَمْتٌ كَذِي السَّمْتِ البَهِيِّ iiسَمَا فَـمَـا  أَرَى الـدَّهْـرُ دُنْيَانَا iiكَبَهْجَتِهِ شَـمْسُ الْمَحَاسِنِ إِنْ بَانَتْ سَبَتْ iiهِمَمًا مَـا زَانَ مِـنْـهَـا شُعاَعٌ مُهْجَةً iiوَبَدَا سَبَيْتَ رُوحِي حَبِيبَ الرُّوحِ فَانْشَرَحَتْ مَـا ذَاكَ إِلَّا لِـشَـوْقٍ هَاجَنِي iiفَهَمَت وَبَـاتَ  يَـصْـبُو فُؤَادِي لِلْمُنَى شَغَفًا مَـنْ لَـمْ يُـحِـبَّ حَبِيبَ اللهِ iiمُعْتَرِفًا وَمَـنْ أَتَـاهُ بِْـقَـلْـبٍٍ لاَعِجٍ iiوَهَوًى وَاحَـرَّ قَـلْـبِـيَ كَـمْ شَوْقِي لِمَنْزِلَةٍ هِـيَ  الـرَّجَـاءُ الَّذِي تَاقَتْ لَهُ iiشَغَفًا تَـحْـنُـو  لَـهُ كُلَّ يَوْمٍ وَهْيَ iiمُولَعَةٌ كَـمْ قَـدْ تَـمَـنَّيْتُ رَشْفًا مِنْ iiمَنَاهِلِهِ

مِـنْ كُـلِّ بِرٍّ عَظِيمِ الْقَدْرِ مُنْفَخِمِ ii30 وَلَـيْـسَ  شِـبْهُ حَبِيبِ اللهِ فِي iiعِظَمِ قَدْرًا،  وَيُدْرِكُ مِنْ سِيمَاهُ أَيُّ سَمِي 31 أَوْ  كَـابَـدَ الضُّرَّ مِنْ سُهْدٍ وَمِنْ iiوَرَمِ مُـبَـشِّـرٌ  وَضِـيَـاءٌ غَـيْرُ iiمُكْتَتَمِ كَسَاهُ  مِنْ هَيْبَةِ الأَمْلَاكِ فِي الْحَشَمِ ii32 إِلَّا وَفَـاحَ بِـعَـرْفٍ ضَـائِـعِ النَّسَمِ بَـعْـدَ الـضَّـلَالِ فَلَمْ تَحْزَنْ وَلَمْ iiتُذَمِ فَـإِنْ  أَحَـبَّـكَ نُـورَ الْـقَلْبِ يَبْتَسِمِ وَيُـنْـزِلِ  الْآيِ فِـي حُسْنَاكَ iiوَالشِّيَمِ آيَـاتُـهُ وَسَـمَـت ْحُسْنًا عَلَى iiالنُّجُمِ إِنَّ الْـجَـمَـالَ بِـآيَاتِ الْجَلَالِ iiحُمِي وَلَـيْسَ فِي غَيْرِهِ قَدْ حَلَّ مِنْ أَرِمِ ii33 وَلَا  كَـمِـنْـهَـاجِـهِ فَوْزًا iiلِمُعْتَصِمِ لَـهَا  رَنَتْ وَأَهَانَتْ كُلَّ ذِي زَعَمِ ii34 إِلَّا  لِـمُـقْـتَـبِـسٍ مِـنْهَا iiوَمُحْتَرِمِ جَوَارِحِي  لَكَ رَغْمَ الأَعْيُنِ السُّجُمِ ii35 عُـيُـونُ قَـلْبِي، وَلَوْلَا الْحُبُّ لَمْ iiتَهِمِ بِـكُـلِّ حُسْنٍ جَلَا حُزْنًا فَلَمْ يَصِمِ ii36 كَـأَنَّـمَـا  لَمْ يُصَلِّ الْفَرْضَ أَوْ iiيَصُمِ إِلَـى اْلمَقَامِ بِهِ فِي الرَّوْضِ يَأْتَمِمِ ii37 فِـيـهَـا لِـسُـؤْلِي تَجَلٍّ غَيْرُ iiمُنْكَتِمِ جَـوَانِـحِـي وَافْـتَـدَتْ أَحْبَابَهُ iiبِدَمِ بِـذِكْـرِهِ  مِنْ هَوًى فِي الْقَلْبِ iiمُرْتَسِمِ حَتَّى يُدَاوِيَ صَدْرًا ضَاقَ مِنْ سَدَمِ ii38

وِلاَدَةُ النُّور

تَـطْـوِي الْمَرَاحِلَ رُوحِي كُلَّمَا iiشُغِفَتْ يَـا  لَـيْتَهَا بِهُُمُومِ العَيْشِ مَا iiانْحَسََرَتْ وَالـنَّـفْـسُ لِـلْأَرْضِ وَالدُّنْيَا iiمُسَخَّرَةٌ وَلَـيْـسَ يَـرْحَـمُ مَنْ ضَلُّوا iiبِأَنْفُسِهِمْ فَـصَـيَّرُوا  الأَرْضَ بُرْكَانًا عَلَى iiجَبَلٍ وَعَـذَّبُـوهُـا بِـمَـا عَانَوْا iiوَرَوَّعَهَا مَـنْ كَانَ بِالأَمْسِ أَوْ مَنْ لَمْ يَزَلْ iiرَفَعُوا وَزَيَّـنُـوا  بِـضِيَاءِ الْعَقْلِ مَا iiصَنَعَتْ يَـا  لَـيْـتَ شِعْرِي بِمَاذَا تَفْضُلُونَ iiبِهِ فِـي  الـجَـاهِـلِـيَّـةِ وَالدُّنْيَا iiمُسَلَّمَةٌ حَـتَّـى أَتَـانَـا رَسُـولُ اللهِ iiفَامْتَلَأَتْ أَزْكَـى  الْـبَـرَايَا وَأَسْمَاهُمْ iiوَأَرْجَحُهُمْ وَكُـلُّ خَـيْـرٍ بَـدَا فِـيـنَـا iiبِمَبْعَثِهِ لَـمَّـا تَـجَـاوَزَ إِبْـرَاهِـيـمُ iiمِحْنَتَهُ فَـاضَ  الـدُّعَـاءُ وَإِسْـمَاعِيلُ iiمُبْتَهِلٌ وَكَـانَ  دَاوُودُ فِـي الـتَّـرْنِيمِ مُبْتَهِجًا وَصَـادِقُ الْـوَعْـدِ فِي التَّوْرَاةِ iiصَدَّقَهُ هُـوَ الـضِّـيَـاءُ وَفَـضْلُ اللهِ iiأَنْزَلَهُ بِـهِ  تَـحَـصَّـنَ عَـبْـدُ اللهِ وَالِـدُهُ لَـمَّـا دَعَـتْـهُ إِلَـيْهَا ( الْخَثْعَمِيَّةُ) iiلَمْ وَقَـالَ  لَا أَرْتَـضِـي خِـزْيًا وَلَا iiزَلَلًا كَـمْ  نَـالَـتِ ابْنَةُ وَهْبٍ حِينَمَا iiحَمَلَتْ نُـورٌ أَضَـاءَ قُـصُـورَ الشَّامِ سَاطِعُهُ بِـهِ  حَـمَى اللهُ رُكْنَ الْبَيْتِ مِنْ iiخَطَرٍ حَـتَّـى  إِذَا بَـزَغَـتْ آلَاؤُهُ iiانْتَشَرَتْ وَصَـاحَ فِـي يَثْرِبَ الْأَحْبَارُ قَدْ iiطَلَعَتْ وَأَسْـقَـطَـتْ رَأْسَـهَا الأَصْنَامُ iiنَاكِسَةً فَـتِـلْـكَ صَـدْمـةُ حَـقٍّ آذَنَتْ iiبِغَدٍ عِـنَـايَـةُ  اللهِ شَـاءَتْ رَحْمَةً iiوَهُدًى لَوْ  أُحْصِيَتْ مُعْجِزَاتُ الرُّسْلِ مَا iiبَلَغَتْ

بِـسَـاطِـعِ  الْـخَيْرِ يَشْفِيهِا مِنَ iiالسَّأَمِ كَـأَنَّـمَـا لَـمْ تَـطُفْ بِالنُّورِ أَوْ iiتَحُمِ بِـكُـلِّ مَـوْجٍ مِـنَ الْأَعْـبَاءِ iiمُلْتَطِمِ! حَـتَّى اغْتَدَتْ نَارُهُمْ مَوْقُودَةَ الْحَدَمِ ii39 هَـيْـهَـاتَ  يُطْفِئُهُ فَيْضٌ مِنَ الدِّيَمِ40 أَنْ  سَـلَّـمُـوهَا لِمَنْ لَمْ يَرْعَ مِنْ حُرَمِ لَـهُ  الـشِّـعَـارَاتِ لَـمَّا قَامَ iiكَالصَّنَمِ أَيْـدِيـهِـمُ  مِـنْ فَـسَـادٍ عَمَّ أَوْ iiنِقَمِ مَنْ  أَهْدَرُوا فِي قَرَابِينٍ دَمَ الْفُطُمِ ! ii41 لِـكُـلِّ جـانٍ وَجَـبَّـارٍ iiوَمُـجْـتَرِمِ بِـهِ  الـقُـلُـوبُ وَرَبَّـاهَا عَلَى iiالْقِيَمِ عَـقْـلًا  وَحِلْمًا وَأَوْفَى النَّاسِ فِي iiالذِّمَمِ قَـدْ  سَـاقَهُ الرُّسْلُ بِالأَوْصَافِ iiوَالسِّيَمِ بَـعْـدَ الْـفِدَاءِ وَقَامَ الْبَيْتُ كَالأُطُمِ ii42 أَنْ يَـبْـعَـثَ اللهُ فِـيـنَا خَيْرَ iiمُخْتَتِمِ بِـخَـاتِمِ  الرُّسْلِ، وَالْبُشْرَى عَلَى iiالنَّغَمِ عِـيـسَـى  بِأَحْمَدَ شَمْسِ الرُّسْلِ iiكُلِّهِمِ فَـعَـمَّ بِـالـرَّحْـمـةِ الْمُهْدَاةِ iiوَالْحِكَمِ فَـلَـمْ يَـشَـأْ أَنْ يَشُوبَ الطُّهْرَ iiبِالتُّهَمِ يَـقْـبَـلْ هَـوَاهَا فُؤَادُ الخَاشِعِ iiالْحَشِمِ وَلَا  مُـصَـاحَـبَةً فِي مَرْتَعٍ وَخِمِ ii43 مِـنْ  سُـؤْدَدٍ وَفَخَارٍ غَيْرِ مُنْصَرِمِ ii44 سَـرَى فَـحَلَّ الْعُلَا مِنْ سُؤْدَدٍ سَنِمِ ii45 وَمَـزَّقَ  الْـجَيْشَ بِالسِّجِّيلِ حِينَ iiرُمِي بِـبَـطـنِ مَـكَّـةَ فَوْقَ الدُّورِ iiوَالْخِيَم نُـجُـومُ  أَحْـمـدَ آيـاتٍ لـذِي iiفَهَمِ كَصَرْحِ إِيوَانِ كِسْرَى الشَّامِخِ الأَشِمِ 46 يَرَى الضِّيَاءَ وَصَرْحُ الظُّلْمِ كَالرِّمَمِ ii47 لِـمَـنْ أَتـاهُ سَـلِـيـمَ الْعزْمِ iiوَالْهِمَمِ مِـنْ  مُـعْجِزَاتِ الْهُدَى قَدْرًا مِنَ الْقِسَمِ

* إِقْرَأْ*

كَـفَـى  بِهَدْيِكَ – إِنْ جِئْنَاهُ – iiمُعْجِزَةً هَـدَى الْـبَـرِيَّـةَ بِـالْفُرْقَانِ iiمُنْتَظِمًا وَالـنُّورُ فِي رَمَضَانِ الْخَيِرِ فَاضَ iiبِهِ وَجَـاءَ  جِـبْـرِيـلُ بِـالْآيَاتِ iiنَاطِقَةً فَـتِـلْـكُـمُ آيَـةُ الـرَّحْـمَانِ iiخَالِدَةٌ كَـمْ بَـيَّـنَـتْ مِـنْ مَعَانِيهَا iiلِمُلْتَمِسٍ وَلَـوْ رَعَـيْـنَـاهُ عَنْ صِدْقٍ iiرِعَايَتَهُ إِذًا لَـجَـادَ وَبَـثَّ الْـعَـزْمَ فِي iiهِمَمٍ وَلَـوْ  سَـرَى هَـدْيُهُ رَاعَ العِدَا iiفَزَعًا وَكُـلَّـمَـا  قَامَ مِنْهَاجُ الْهُدَى انْكَسَرَتْ يَا  صَادِقَ الْوَعْدِ لَوْ جِئْنَاكَ مَا iiانْتَكَسَتْ حَـدِيـثُـكَ  الـشَّهْدُ أَرْدَى كُلَّ iiفَلْسَفَةٍ وَلَـوْ رَعَـيْـنَـاهُ مَـا هِمْنَا بِلَا iiرَشَدٍ وَلَـوْ أَتَـيْنَاكَ فَاضَ الْغَيْثُ iiوَازْدَهَرَتْ

لَـمَّـا أَتَـيْـنـاهُ شِـدْنا خَيْرَ iiمُنْتَظَمِ وَلَـيْـسَ  يُـصْـلِحُ شَأْنًا غَيْرَ مُنْتَظِمِ عَـلَـى حِـرَاءَ جَـلاَلُ الْقَوْلِ iiوَالْكَلِمِ " إِقْـرَأْ " بِـمَـنْ عَـلَّمَ الْإِنْسَانَ iiبِالْقَلَمِ مَـرَّ  الْـعُـصُـورِ بِلَا عِتْقٍ وَلَا هِرَمِ هُـدَى  الصِّرَاطِ وَجَلَّتْ كُلَّ مُنْبَهِمِ ii48 لَـمْ  نَـرْعَ سَائِمَةً ضَلَّتْ وَلَمْ نَسُمِ ii49 تَـاقَـتْ  إِلَـيهِ وَصَدَّ الشَّرَّ مِنْ iiخَصِمِ أَوْ  أَبْـصَـرَتْهُ تَجَلَّى سَاطِعًا تَجِمِ ii50 أَكَاسِرُ  الظُّلْمِ مِنْ صَقْرٍ وَمِنْ رَخَمِ ii51 رَايَـاتُـنَـا  وَطَغَى الْبَاغُونَ مِنْ عَجَمِ قَـامَـتْ بِـهَـا أُمَّـةٌ مِنْ قَبْلُ لَمْ iiتَدُمِ مَنْ يَسْعَ فِي مَهْمَهٍ خَالِي الْمَدَى يَهِمِ 52 حَـيَاتُنَا  وَارْتَوَتْ مِنْ عَذْبِهِ الشَّبِمِ ii53

* رَوْعَةُ الإيمان *

مَـا  حَـلَّ نُـورُكَ أَرْضًا غَيْرَ iiمُخْصِبَةٍ هَـاذِي حَـلِـيـمَـةُ لَمَّا أَرْضَعَتْكَ iiبَدَتْ فَـأَصْـبَـحَـتْ  أَرْضُهَا خَصْبَاءَ iiيَانِعَةً وَضَـرْعُ  شَـاةِ ابْـنِ مَسْعُودٍ هَمَتْ iiلَبَنًا وَمِـنْ  أَصَـابِـعِـكَ الْمَاءُ انْهَمَى iiغَدَقًا عَـجِـبْـتُ  كَيْفَ لِجِذْعٍ حَنَّ مِنْ iiفَرَقٍ وَلِـلْـحَـصَى الصُّمِّ بِالتَّسْبِيحِ قَدْ iiنَبَسَتْ وَالـسَّـرْحِ  إِذْ عَـفَّرَتْ أَغْصَانَهَا iiشَغَفًا وَالْـبَـدْرِ لَـمَّـا أَشَـرْتَ انْشَقَّ iiمُعْجِزَةً وَإِذْ  دَعَـوْتَ بِِـغَـيْـثٍ جَـادَ iiمُنْهَمِرًا وآيَـةُ  الـصَّـبْـرِ إِذْ أُوذِيـتَ iiمُنْفَرِدًا آذَوْكَ  يَـوْمًـا وَطُـولَ الـدَّهْرِ iiأَنْفُسَهُمْ وَاسْـتَـضْعَفُوكَ  وَأَهْلَ الْحَقِّ مِنْ iiصَلَفٍ ظَـنُّـوا الْـعَـقِـيـدَةَ بِـالتَّعْذِيبِ iiمَيِّتَةً فَـسَـلْ  بِـلَالًا وَعَـمَّـارًا iiوَأُسْـرَتَـهُ تَـذَأَّبُـوا وَالْـقُـلُـوبُ الْـعُمْيُ iiخَائِفَةٌ بَـاتُـوا  وَبَـيْـتُ رَسُـولِ اللهِ iiخَلْفَهُمُ عَـمُوا  وَصَمُّوا عَنِ الْمُخْتَارِ iiوَانْصَرَفُوا مَـا أَبِْـصَرُوا النُّورَ يَغْشاَهُمْ وَهُمْ iiخُشُبٌ مَـنْ  كَـالْـكَـرِيـمِ عَلِيٍّ فِي iiشَجَاعَتِهِ إِذْ  بَـاتَ فِـي مَضْجَعِ الْهَادِي بِلَا iiرَهَبٍِ شُـلَّـتْ  أَيَـادٍ وَخَابَ الْفَأْلُ iiوَانْحَسَرَتْ قَـالَ الْـمُـبَـشِّـرُ" لاَ تَحْزَنْ" iiلِصَاحِبِهِ أَبِـالْـحَـمَـائِـمِ  تُحْمَى؟ لَوْ iiتَرَصَّدَهُمْ وَمِـنْ  وَرَائِـكَ أَجْـنَـادٌ مُـهَـاجِـرَةٌ بِـسِـرِّكَ  الْـبَاهِرِ السَّامِي نَهَضْتَ iiبِهِمْ

إِلَّا وَأَحْـيَـى ثَـرَاهَـا الـنُّورُ مِنْ iiكَرمِ وَأَشْـرَقَـتْ بَـرَكَـاتُ الـصَّادِقِ iiالْعَلَمِ وَجَـادَ بِـالْـخَـيْرِ مَرْعَى الشَّاءِ iiوَالنَّعَمِ إِذْ  سَـحَّ مِـنْـهَـا وَكَانَتْ قَبْلُ فِي iiسَقَمِ لِـلـنَّـاهِـلِـيـنَ فَـرَوَّى مِنْهُ كُلَّ iiظَمِ إِلَـيْـهِ وَاشْتَاقَ مِنْ حُبّ ٍ وَمِنْ رُحَمِ ii54 فِـي  كَـفِّـهِ وَأَتَـتْ نُـطْـقًا بِغَيْرِ iiفَمِ عَلَى  التُّرَابِ، وَنُطْقِ الذِّئْبِ مِنْ بَكَمِ ii55 تَـوَاتَـرَتْ  خَـبَـرًا مَـا فِيهِ مِنْ iiوَهَمِ سَبْعًا، وَسَالَتْ رُؤُوسُ الْهَضْبِ وَالْأَكَمِ 56 وَإِذْ طَـغَـى الشَّرُّ مِنْ طُوفَانِهِ الْعَرِمِ 57 وَأَعْـظَـمُ  الـظُّلْمِ ظُلْمٌ مِنْ ذَوِي iiالرَّحِمِ وَاسْـتَـجْـمَـعَ  الْكُفْرُ شَمْلًا غَيْرَ iiمُلْتَئِمِ وَالْـقَـلْـبُ مِـنْ رَوْعَةِ الْإِيمَانِ فِي iiنِعَمِ عَـنْ فِـتْـنَةِ الْكُفْرِ وَالْبَاغِينَ فِي iiالْحَرَمِ وَلَـيْـسَ  يُدْرِكُ قَلْبُ الْخَائِفِ الْوَجِمِ 58 وَجُـلُّـهُـمْ بِـالْـكَـرَى فِي رَقْدَةِ iiالْعَدَمِ وَالـصِّـدْقُ  فِي بَيْتِهِ أَسْمَاءُ لَمْ تَرِمِ ii59 يُـلْـقِـي  الـتُّـرَابَ وَذَلُّوا بَعْدَ iiعِزِّهِمِ لَـمَّـا افْـتَدَى الْحَقَّ فِي حَرْبٍ وَفِي سَلَمِ وَالـشِّـرْكُ فِـي الْـبَابِ مُشْتَدٌّ عَلَى قَدَمِ فِـي غَـارِ ثَوْرٍ جُمُوعُ الْأَعْبُدِ الْقَزَمِ ii60 فَـالـلَّـهُ  يَـحْـفَـظُـنَا مِنْ كَيْدِ مُنْتَقِمِ شَـاكِي  السِّلَاحِ فَمَا كَالْعَنْكَبُوتِ كَمِي ii61 قَـدْ  أَقْـسَـمَـتْ بِـجِـهَـادٍ أَيَّمَا iiقَسَمِ وَمَـنْ يُـهَـاجِـرْ إِلَـى الرَّحْمَانِ لَا يَنَمِ

* ثَنِيَّاتُ الودَاع *

وَأُلْـبِـسَـتْ  طَـيْبَةٌ مِنْ بِشْرِهَا iiحُلَلًا تَـزُفُّ فِـي أَبْـهَجِ الْأَعْرَاسِ iiمُنْفَرِدًا وَاسْـتَبْشَرَتْ  أَنْفُسُ الْأَنْصَارِ iiوَانْبَعَثَتْ فَـالـنَّـخْـلُ بَاسِقَةٌ وَالْأَرْضُ iiمُشْرِقَةٌ وَأَقْـبَـلَـتْ  فِـي ثَنِيَّاتِ الْوَدَاعِ جُمُو قَـدْ  جَـاءَهَـا خَيْرُ هَادٍ فَاحْتَمَتْ iiأَبَدًا لَـوْلَاهُ مَـا عَزَّتِ الْأَنْصَارُ iiوَاجْتَمَعَتْ هَـلْ  أَدْرَكُـوا أَنَّـهُـمْ ذَاقُوا iiمَهَانَتَهُمْ أَنَّ  الـتُّـرَابُ وَأَنَّـتْ أُمَّـةٌ iiضَعُفَتْ لَـوْلَا الْـعِـنََـايَـةُ وَالْإِنْعَامُ iiلَانْدَثَرَتْ وَأَلَّـفَ اللهُ قَـلْـبًـا كَـانَ iiمُـنْفَصِمًا وَبِــالأُخُــوَّةِ رَدَّ اللهُ iiقِـيـمَـتَـهُ نُـورُ  الْـهِـدَايَـةِ لاَ يُـبْدِي iiتَوَهُّجَهُ إِنْ  فُـزْتَ بِـالسِّرِّ فَانْهَضِ لِلْعُلَا iiرَغَبًا يَـا أُمَّـةَ الْـخَيْرِ هَاذِي نِعْمَةٌ iiعَظُمَتْ لَـوْلَا عِـنَايَةُ رَبِّ الْعَرْشِ مَا iiاجْتَمَعَتْ لَـمَّـا  انْـبَـرَى الشَّرُّ أَعْلَامًا iiوَأَلْوِيَةً دَاسَـتْ سَـنَـابِـكُ خَـيْلِ اللهِ iiرَايَتَهُ فَـآيَـةُ اللهِ فِـي خَـيْلٍ– لَهَا iiارْتَعَدَتْ وَ  الـشَّـرُّ أَجْـدَرُ أَنْ يُجْتَثَّ iiمُجْتَمِعًا قَدْ ضَمَّتِ الأَرْضُ جُنْدَ الْحَقِّ وَانْتَظَرَتْ وَأَشْـرَقَـتْ  صُـوَرُ الإِيـمَانِ iiرَائِعَةً

وَزَانَـهَـا الْـهَـدْيُ فِي بَدْءٍ وَفِي خَتَمِ فِـي  الْـمَـكْـرُمَاتِ يَتِيمًا عَزَّ iiبِالْيُتُمِ بَـشَـائِرُ  الْمُصْطَفَى فِي حُسْنِ iiمُبْتَسَمِ بِـالْـحُسْنِ تَرْفُلُ فِي إِسْتَبْرَقٍ سَنِمِ ii62 عُ  الـنَّـصْرِ مَزْهُوَّةً فِي خَيْرِ iiمُزْدَحَمِ بِـهَـدْيِـهِ، فَحَمَاهَا وَالْوَطِيسُ حَمِ ii63 لِـلْـحَـقِّ لَا لِلرَّدَى فِي شَرِّ مُلْتَقَمِ ii64 وَالـنَّـائِـبَـاتُ أَحَـاطَـتْ بَغْتَةً بِهِمِ لَـمْ  يَبْقَ مِنْ مُصْلِحٍ فِيهَا وَلَا حَكَمِ ii65 تَـحْـتَ  الْـحُطَامِ بِلاَ حَوْلٍ وَ لاَ زِيَمِ عَـلَـى شَـفَا حُفْرَةٍ مِنْ مَرْتَعِ iiالضَّرَمِ وَبِـالـتَّـعَـاوُنِ سَادَ الْعَدْلُ فِي iiالنُّظُمِ إِلَّا  لِـمُـسْـتَـبِـقٍ فِي السَّيْرِ iiمُعْتَزِمِ قَـدْ  فُـزْتَ بِـالْيُمْنِ وَالإِسْعَادِ iiفَاسْتَقِمِ وَآيُ ذِكْـرٍ لِـمُـسْـتَـهْـدٍ وَ iiمُحْتَكِمِ فِـيـكِ الْـمَكَارِمُ بَعْدَ الْجَهْلِ وَالْعُقُمِ ii6 ألْـقَتْ بِهِ نِقْمَةُ الرَّحْمَانِ فِي الرَّجَمِ 67 وَخَـيْـلُـهُ أَسَـفًا عَضَّتْ عَلَى iiالشُّكُمِ خَـوْفًـا  فَـرَائِصُهُ- دُرِّيَّةِ اللُّجُمِ ii69 كَـمَا  يُعَالَجُ ضُرُّ الضِّرْسِ بِالثَّرَمِ ii70 قُـدُومَ مُـعْـتَـبِـرٍِ مِنْهَا وَ مُلْتَثِمِ ii71 فِـي  مَـشْـهَـدٍ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ iiمُلْتَحِمِ

* يَوْمُ الفَتح *

تَـلَأْلَأَ  الْكَوْنُ يَوْمَ الْفَتْحِ إِذْ iiخَرَجَتْ فِـي سَاعَةٍ مَا لَهَا طُولَ الْمَدَى مَثَلٌ بِـكَـوْكَـبٍ  وَبُدُورٍ حَوْلَهُ iiرَفَعَتْ مِـنْ كُـلِّ مُـعْـتَزِمٍ بِاللَّهِ مُعْتَصِمٍ وَأَقْـبَـلَ  الـنَّاسُ أَفْوَاجًا iiمُبَايِعَةً قَـبَـائِـلاً  وَشُعُوبًا أَسْلَمَتْ iiوَأَتَتْ يَا  بَهْجَةَ الْكَوِْنِ لَوْ جِئْنَاكَ iiلَانْفَتَحَتْ إِنَّ  الْهُدَى مِنْ هُدَاكَ انْهَلَّ iiمُزْدَهِرًا­­ كَـأَنَّـمَـا  الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ جَادَ iiبِهِ فَـإِنْ  تَـجَلَّى بِمَعْنَاهُ الرَّفِيعِ iiسَرَى فَـلَـمْ  يَـزَلْ مُـبْعَدًا عَنَّا iiبِأَنْفُسِنَا نُـورٌ  تَـجَـلَّى عَلَى نُورٍ iiبِطَلْعَتِهِ مِـنْـهَاجُهُ لَمْ يَزَلْ فِينَا، وَنَتْرُكُهُ ii!

كَـتَـائِبُ  اللَّهِ مِنْ سَهْلٍ وَمِنْ iiعَلَمِ إِذْ  أَكْـمَـلَ اللهُ فِـيهَا سَابِغَ iiالنِّعَمِ لِوَاءَ  نَصْرٍ بِلَا حَرْبٍ وَلَا خُذُمِ ii72 لِـلَّـهِ مُنْقَطِعٍ ، لِلشَّرِّ مُصْطَلِمِ ii73 يُـسَـبِّـحُـونَ بِـحَمْدِ اللَّهِ iiرَبِّهِمِ إِلَيْهِ  مِنْ أَبْيَضٍ أَوْ أَسْوَدِ الأَدَمِ ii74 قُلُوبُنَا  الْغُلْفُ مِنْ شَجْوٍ وَمِنْ iiوَصَمِ وَإِنَّـمَـا  الْفَوْزُ فِي لَا مِنْكَ أَوْ iiنَعَمِ­ مُطَهَّرًا وَرَمَى الْعَاصِينَ بِالرُّجُمِ 75 فِـيـنَـا الضِّيَاءُ وَإِنْ لَمْ يَبْدُ iiيَنْعَدِمِ فَـنَحْنُ أَبْعَدُ عَنْ مَعْنَاهُ مِنْ إِرَمِ ii76 مُـهَـيْـمِنًا،  فَأَفِيقُوا قَبْلَ مُنْهَزَمِ ii! وَمَـا إِلَـى غَـيْرِهِ نُورُ الْإِلَهِ iiنُمِي

* وَاحَرَّ قَلْبِي *

عَـجِـبْـتُ  كَيْفَ قُوَانَا لَمْ تَهِنْ iiرَهَبًا سَـارُوا يَـظُـنُّـونَ أَنَّ الْعَقْلَ غَايَتُهُمْ وَيَـحْـسِبُ  الشَّرَّ خَيْرًا وَالأَسَى فَرَحًا وَلَـيْـسَ يَـسْمَعُ عَقْلٌ ضَلَّ مِنْ صَمَمٍ وَاهًـا  لِـسُـوقٍ سَيَنْفَضُّ الشِّرَاءُ iiبِهَا وَإِنَّـمَـا قَـدْ بَـنَـيْـنَـا عَالِيًا iiوَهِنًا هَـذَا الْـبِـنَـاءُ سَيَنْقَضُّ الأَسَاسُ iiبِهِ فَـلَـيْـسَ يَـمْنَعُهُ أَنْ شِيدَ مِنْ iiسَرَفٍ تَـرَبَّـصَ الْـكَـيْدُ بِالإِسْلاَمِ iiفَاكْتَمَلَتْ وَاحَـرَّ قَـلْـبِـيَ مَا صَوْتِي iiبِمُسْتَمَعٍ قَدْ  نَالَ مِنْ خَاطِرِي مَا نَالَ مِنْ iiجَسَدِي وَلَـوْعَـةُ  الـذِّكْـرِ وَالذِّكْرَى iiتُرَاوِدُهُ غَـصَّـتْ بِـهَا رَاحَتِي وَاعْتَدْتُهَا iiقَلَقًا وَرَوَّعَـتْـنِي خُطُوبُ الدَّهْرِ إِنْ iiنَزَلَتْ وَيَـافُـؤَادِيَ  هَـاذِي سَـاعَـةٌ أَذِنَتْ يَـاوَيْـحَ جَـنْـبِيَ مِنْ بَلْوَاهُ قَدْ iiنَفَذَتْ وَرُبَّ عَـانٍ بِـمَـا أَلْـفَـاهُ مِـنْ iiأَلَمٍ وَمَـنْ سَـبَـاهُ حَـبِـيبُ اللهِ كَيْفَ لَهُ وَكَـيْـفَ  لَا تَذْرِفُ الدَّمْعَ الْعُيُونُ لَهَا لَـوْ يَشْهَدُ الدَّهْرُ مَا فِي النَّاسِ iiمُحْتَرِقٌ إِنْ  دَنَّـسُوا حُرْمَةَ الأَقْصَى! فَمَا سَلَبُوا فَـإِنَّـمَـا  هُـوَ فِـي عَـيْنَيَّ iiمُمْتَثِلٌ وَاحَـرَّ صَدْرِي وَهَلْ رَاعَوْا لَهُ iiحُرَمًا! يَـاصَـادِقَ الْوَعْدِ لَوْ جِئْنَاكَ لَا iiنْبَعَثَتْ أَسْـرَى  بِـكَ اللهُ لَـيْلًا كَالسَّنَا iiفَسَرَى وَجُـزْتَ أَقْـطَـارَ أَقْـطَارٍ حَلَلْتَ بِهَا وَالـسِّـرُّ  فِـي لَـبَنٍ صَافٍ iiكَمُهْجَتِهِ لِـلْـقُدْسِ مَاضٍ إِذَا اسْتَعْرَضْتُهُ iiبُعِثَتْ تَـحَـرَّكَـتْ فَـوْقَـهُـمْ رِيحٌ iiمُسَيَّرَةٌ مِـنْ  نَـاقِـضٍ لِعُهُودِ اللهِ عَنْ iiعَجَلٍ مُـذْ كَـانَ مُـوسَى أُقيِمَ الْعِجْلُ iiمُعْتََقَدًا فَـكَـيْفَ  يُرْجَى لَهُمْ عَهْدٌ وَقَدْ iiبَسَطُوا وَالـلَّـهُ أَوْفَـى بِـعَهْدِ النَّصْرِ iiضَمَّنَهُ شَـرِيـعَـةٌ لِـرَسُـولِ اللهِ قَدْ iiرَََفَعَتْ مَـشَـتْ عَـلَى ضَوْئِهَا الأَيَّامُ iiشَامِخَةً إِنَّ الْـمَـذَاهِـبَ إِنْ قِـيسَتْ iiبِمَذْهَبِهَا قَـالُـوا:  شَـرِيـعَـتُهُ أَلْقَتْ iiمَقَالِدَهَا هَـاذِي الْـمَـذَاهِـبُ لَمْ تَنْفَعْ iiمُؤَيِّدَهَا لَـوْ  شَـاهَـدَ الْمُصْطَفَى الدُّنْيَا iiمُفَكَّكَةً *                *                ii* يَـا رَبِّ صَلِّ عَلَى خَيْرِ الْوَرَى iiشَرَفًا مُـؤَسِّـسِ  الْـمَـجْدِ وَالآمَالِ iiبَاعِثِهَا اَلْـمُتَّقَى  فِي حِمَى الْهَيْجَاءِ إِنْ iiسَعَرَتْ اَلْـمُـجْـتَـبَى  مِنْ سَنَا طُهْرٍ iiوَمَعْدَلَةٍ اَلْـمُـصْطَفَى فِي بِقَاعِ الأَرْضِ iiقَاطِبَةً سِـرِّ الْـهِـدَايَـةِ بَـابِ النُّورِ iiبَاعِثِهِ يَـا  رَبِّ صَـلِّ وَسَـلِّـمْ مَا بَدَا iiقَمَرٌ اَلـطَّـاهِـرَاتِ مُـحِبَّاتِ الْحَبِيبِ iiبِمَا اَلـصَّـابِـرَاتِ وَصَفْوُ الْعَيْشِ iiمُعْتَكِرٌ مَـنْ  مِـثْـلُ طَـاهِرَةٍ لِلَّهِ قَدْ iiبَذَلَتْ رَبَّـتْ  رجَـالًا عَلَى الإِيمَانِ iiصَادِقَةً لِـلَّـهِ دَرُّكِ إِذْ تَـرْقَـيْـنَ iiصَـابِرَةً بِـرُوحِ رُوحِـي وَخَيْرُ الْخَلْقِ iiمُعْتَكِفٌ وَإِذْ  أَتَـاكِ بِـقَـلْـبٍ مِـنْهُ iiمُرْتجِفٍ وَمَـا  شَـكَوْتِ وَلَا أَظْهَرْتِ مِنْ iiحَزَنٍ لَـكَـمْ صَبَرْتِ وَأَهْلُ الْحَقِّ فِي iiسَغَبٍ وَمَـنْ  كَـفَـاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ iiزَهْرَتِهَا خَـيْـرِ الـنِّـسَـاءِ بِسِرٍّ بَاهِرٍ iiكَمُلَتْ ضَـحِكْتُ إِذْ ضَحِكَتْ بَعْدَ الْبُكَاءِ iiرِضًا وَمَـنْ كَـرَيْـحَـانَتَيْهَا الصَّادِقَيْنِ iiبِمَا وَمَـا  تَـحَـمَّـلَ قَلْبِي مَا جَنَتْ نُوَبٌ أَعْـلَـنْـتَـهَـا  عِـزَّةً لَا ذُلَّ iiيَعْقُبُهَا وَمَـنْ كَـنُـورَيْنِ فِي دِينٍ وَ فِي خُلُقٍ شَـهِـدْتَ عُـثْـمَانُ بَدْرًا فِي iiمَحَبَّتِهَا وَمَـنْ  كَـعَـائِـشَـةٍ رَيْحَانَةً iiأَرِجَتْ يَـحْـنُـو عَلَيْهَا الْعَطُوفُ الْبَرُّ خَاشِعَةً تُـعَـلِّـمُ الـنَّاسَ نِصْفَ الدِّيِنِ أَجْمَعَهُ حـبـيـبَـةٌ لِـرَسـولِ اللهِ فـضَّلَهَا وَمَنْ عَلَى حِجْرِهَا الرُّوحُ الزَّكِيُّ iiقَضَي يَـا  رَبِّ صَـلِّ عَلَى الْهَادِي iiوَعِتْرَتِهِ يَـا دَائِـمَ الْـبِشْرِ بُشْرَى لِلْجَنَانِ iiبِكُمْ يَـا رَبِّ قَـدْ مَـسَّـتِ الضَّرَّاءُ iiأَفْئِدَةً فَـالْـطُـفْ  بِـجَاهِ إِمَامِ الْمُهْتَدِينَ iiبِنَا إِنَّ الـنَّـوَائِـبَ أَلْقَتْ سُخْطَهَا iiوَقَسَتْ بِـغَـفْـوَةٍ  نَـسَـفَـتْ آمَالَنَا iiوَعَفَتْ وَفِـتْـنَـةٍ مِنْ رُؤُوسِ الْجَهِلْ iiقَاصِمَةٍ رَبَّ  الْـبَـرِيَّـةِ أَدْرِكْ أُمَّـةً iiضَعُفَتْ وَاجْـعَـلْ  مَـغَبَّتَهُمْ يَا رَبِّ فِي غَدِهِمْ

وَكَـيْـفَ مَـذْهَـبُنَا بِالْخَسْفِ لَمْ iiيُسَمِ وَأَحْـجَـمُـوا بِالْهَوَى عَنْ نُورِ iiعَقْلِهِمِ مَـنْ  لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْمِسْكِ وَالزَّهَمِ ii77 وَلَـيْـسَ يُثْرِي فُؤَادٌ هَامَ مِنْ عُدُمِ ii78 وَنَـحْـنُ لَمْ نَلْتَمِسْ شَيْئًا وَلَمْ نَسُمِ ii79 مِـنَ  الـظُّـنُـونِ مُنِيفًا طَالَ iiكَالْهَرَمِ إِذَا أَصَـابَـتْهُ رِيحُ الْحَادِثِ الْعَمِمِ ii80 وَلَـيْـسَ  يَسْتَعْصِمُ الْبُنْيَانُ مِنْ iiضِخَمِ لَـهُ الْـوَسَـائِلُ بِالإِهْلَاكِ وَالْوَخَمِ ii81 لَـدَى الأُسَـاةِ وَلَا جُـرْحِـي بِـمُلْتَئِمِ مِـنْ  عِـلَّـةٍ وَسَـقَـامٍ فِـيهِ iiمُحْتَدِمِ عَـنْ نَـفْسِهَا بِشُجُونِ الظَّالِمِ الْغَلِمِ ii82 كَـأَنَّـمَـا  وَقْعُهَا أَقْسَى مِنَ السَّلَمِ ii83 بِـالْـخَـوْفِ رَوَّعَتِ الآسَادَ فِي الأَجَمِ بِـسَـطْـوَةِ  الـظُّلْمِ مِنْ لِصٍّ iiوَمُلْتَهِمِ فِـيهِ السِّهَامُ رَمَاهَا الْحُزْنُ مِنْ أَمَمِ ii84 رَمَـوْهُ  مِـنْ سَكْرَةِ الأَفْعَالِ بِاللَّمَمِ 85 يَـرَى بِـأُمَّـتِـهِ ضَـيْـمًا وَلَا iiيُضَمِ وَكَـيْـفَ مِـنْ حُـرَقٍ أَنْجُو وَمِنْ iiأَلَمِ حُـزْنًا  عَلَى أُمَّةِ الْهَادِي الْوَرَى iiكَدَمِي إِلَّا  فُـؤَادِيَ وَاسْـتَـوْلَوْا عَلَى حُلُمِي! بِـمَـا تَـمَـثَّلَ فِي الإِسْرَاءِ مِنْ iiحُرَمِ مُـذْ  َقَـسَّـمُوا أَرْضَهُ فِي شَرِّ iiمُقْتَسَمِ فِـيـنَـا الأَمَـانِيُّ مِنْ عَزْمٍ وَمِنْ هِمَمِ يَـجْلُو  الدَّيَاجِيَ فِي أَجْوَائِهِ الدُّهُمِ ii86 وَزَانَـكَ  اللهُ مِنْ حِفْظٍ وَمِنْ عِصَمِ 87 وَفِـي  مَـعَـانِـيهِ مَا يُغْنِي عَنِ الْكَلِمِ آمَـالُ  قَـوْمٍ أَقَـامُـوا تَـحْتَ iiغَيِّهِمِ حَـتَّـى تَـرَامَـتْ بِهِمْ أَمْوَاجُ iiحَتْفِهِمِ مُـسْـتَـصْغِرٍ  حُرْمَةَ الْمِيثَاقِ iiوَالْقَسَمِ وَالـسَّـامِرِيُّ أَتَى الْبُنْيَانَ بِالْقُدُمِ ! ii88 فِـي الأَرْضِ أَيْدِيَهُمْ بَسْطًا بِلَا ذِمَمِ ii89 فِـي وَعْـدِ آخِـرَةٍ كَالشَّمْسِ فِي iiغَسَمِ لِـوَاءَهَا الْحَقَّ لَمْ يُخْفَضْ وَلَمْ يُرَمِ ii90 بِـالـعِـلْـمِ  وَالـعَدْلِ لَمْ تُعْذَلْ بِمُتَّهِمِ جَرّْت ثِيَابَ الْهَوَى سَوْدَاءَ كَالسُّحُمِ ii91 وَقَـدْ أَحَـاطَ بِـهِـمْ بُـطْلَانُ iiزَعْمِهِمِ وَكُـلُّ قَـوْلٍ لَـدَيْـهَـا غَـيْرُ iiمُلْتَزَمِ مِـنْ  بَـعْدِ نَهْضَتِهَا لَاسْتَاءَ عَنْ iiرَغَم! *                *                ii* إِمَـامِ أَهْـلِ الـنُّـهَـى وَالْعِلْمِ iiوَالْقَلَمِ إِذَا  ادْلَـهَمَّتْ سَمَاءُ الْعَيْشِ كَالْحُمَمِ 92 نَارُ الْوَغَى تَقْطَعُ الأَشْلَاءَ فِي وَضَمِ 93 وَمَـنْـبَـعٍ  مِـنْ رِفَاعِ الْقَدْرِ iiمُنْسَجِمِ بِـالـصِّدْقِ  وَالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ iiوَالسَّلَمِ فِـي  كُـلِّ قَـلْبٍ أَتَاهُ بَادِيَ الْيَتَمِ ii94 عَـلَـى الْـهُدَى وَعَلَى أَزْوَاجِهِ iiالْكِرَمِ حُـبِينَ مِنْ خَافِقٍ صَافٍ وَمِنْ شِيَمِ ii95 اَلْـقَـائِـمَـاتِ اللَّيَالِي دُونَمَا بَرَمِ ii96 حَـيَـاتَـهَـا  وَنَـفِيسَ الْمَالِ iiوَالْخِدَمِ وَأَنْـشَـأَتْـهُـمْ فَـكَـانُوا سَادَةَ iiالأُمَمِ إِلَـى حِـرَاءَ وَلَا تَـخْـشَيْنَ مِنْ iiظُلَمِ حَـبِـيبُ  قَلْبِكِ يَدْعُو بَارِئَ النَّسَمِ 97 حَـتَّى اطْمَأَنَّ بِمَا أَبْدَيْتِ مِنْ رُحَمِ ii98 وَلَا اشْـتَـهَـيْتِ كَكُلِّ النَّاسِ فِي iiوَحَمِ مِنَ الْحِصَارِ وَرَهْطُ الْكِبْرِ فِي تُخَمِ ii99 وَقُـرَّةِ  الْـعَـيْـنِ أُمِّ الْـخَيْرِ وَالْكَرَمِ وَأُمُّـهَـا  بِـكَـمَالٍ ظَاهِرٍ تَمِمِ ii100 مِـنْـهَا  بِلُقْيَا أَبِيهَا الْبَرِّ عَنْ أَمَمِ ii101 تَـعَـلَّـمَا  مِنْ خِصَالِ الصِّدْقِ iiجَدِّهِمِ لَـمْ  تَرْعَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلَمْ تَجِم ii102 بِـطَـاهِـرِ الدَّمِ زِلْزَالًا لِمُحْتَكِمِ! 103 رُقَـيَّـةٍ  دُرَّةِ الْمَحْبُوبِ مِنْ تُوَمِ ii104 وَأُمِّ  كَـلْـثُـومٍ اِلْـعُذْرِيَّةِ النَّسَمِ 105 مَـحَـبَّـةً  وَحَـيَاءً قُدَّ مِنْ عَنَمِ 106 لِـكُـلِّ  قَوْلٍ مِنَ الْمُخْتَارِ مُنْبَرِمِ ii107 وَمَـنْ  تَصَدَّى لَهَا بِالْقَوْلِ يَنْفَحِمِ ii108 إِذْ فَـضَّـلَ الْـقُـرْبَ وَاللُّقْيَا وَلَمْ iiيَدُمِ لَـوْلَا الْفَجِيعَةُ لَمْ تَجْزَعْ وَ تَلْتَدِمِ! ii109 وَآلِـهِ  الْـغُـرِّ وَالأَصْـحَـابِ iiكُلِّهِمِ وَالْـقَـلْبُ  مِنْ حُبِّكُمْ فِي خَيْرِ iiمُعْتَصَمِ أَذَلَّـهَـا الْـحَـالُ مِنْ وَهْنٍ وَمِنْ غُمَمِ وَارْفَـعْ رُؤُوسًـا مِـنَ الإِذْلَالِ iiوَانْتَقِمِ تُـقِـيـمُ  فِي النَّاسِ حُزْنًا غَيْرَ iiمُنْكَتِمِ آثَـارَ  عِـزٍّ كَـسَاهُ الذُّلُّ بِالْقَتَمِ ii110 وَضَـرْبَـةٍ  مِـنْ بِلَادِ الْغَرْبِ iiوَالْعَجَمِ وَاجْـعَـلْ  لَـهَا قِيمَةً تَزْدَانُ فِي الأُمَمِ وَارْفَـعْ  مَـعَـزَّتَـهَا فِي أَعْظَمِ iiالْقِمَمِ

الشرح:

(1) ضَرَم: أي فؤاد التهب كالنار المشتعلة، والفؤاد القلب .

(2) سَبَى الروحَ : أَسَرَهَا ، و البَانُ جمعُ بَانَةٍ وهي نوع من الشجر، و العَلَمُ من أسماء الجبل.

(3) لم أَجِمْ عنه: لم أسكت عنه فَزَعاً .

(4) إضَم: جبل، وفي هذا الشطر كناية عن سوء الأحوال المقترنة بالظلام والتماع البرق.

(5)  الغُمَم: جمع غمة، أي الهم والحزن.

(6)  القَتَم: من القتامة، شدة الظلام.

(7)  العَمَم: إسم جمع للعامة.

(8)  لم تَئِم: كناية عن ضعف النفس بفقدانِها نقاء الروح ، والأيِّمُ المرأةُ تفقد زوجها.

(9) لُحَم: جمع لُحْمَةٍ أي القرابة، و الكَنَفُ من معانيه المَلْجَأ فيقال أنتَ في كَنَفِ اللهِ أي في حِرْزِهِ و رَحمته ،ومذبذبين أي مترددين كقوله تعالى في سورة النساء: "مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَآ إِلَى هَؤُلَآءِ وَ لَآ إِلَى هَؤُلَاء " .

(10)  لم تُشَم: لم تُدْرَكْ .

(11)  الوَصَم: الحزن والمرض، والوَطْأَةُ أي الثقل.

(12)  حُزُم: جمع حزام.

(13)  اللَّمَم: المعاصي الصغيرة وهي من قوله تعالى في سورة النجم : " اَلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَآئِرَ الاِثْمِ وَ الْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَم " ، أي أن التزود بالطاعات خير من كثرة المعاصي ولو كانت صغيرة حتى لا تصبحَ بالكثرة كبيرةً .

(14)  الحِكَم: جمع حكمة.

(15)  كَلَف: تَعَلُّقٌ وارتِبَاط .

(16)  دَعَم: عماد، والمقصود بغيرِ دليلٍ ثابت.

(17)  منفطم: متعوِّدٍ على الغذاء بعد ترك الرَّضاع.

(18)  مِنْ نَسَم: من إنسان ، و المراد في البيت الاستنساخُ البشري.

(19)  من أَمَمِ: عن قرْب ِ.

(20)  شَمَم: كِبْر .

(21)  العِصَم: جمع عِصمة أي الحفظ والمنع، والمراد النبي صلى الله عليه وسلم.

(22)  لم تَرِم: لم تنتقل أو تتحول عنه.

(23)  تَسَنَّمَتْ أي تسلَّقت وصعدت ، والمُسْتَنِمُ الصاعد المتسلق، والمراد أن هذه الذروة عالية حتى بالنسبة للمتسلق المعتاد .

(24)  العِصَم: جمع عصمة أي قِلادة.

(25)  لم يُرَم: لم يُدْرَكْ.

(26)  لذي نَسَم: هنا لذي نَفْس.

(27)  الغَسَم: الإمساءُ والليل .

(28)  الرَّسَم: حسن المشي .

(29)  وَسْم ومتَّسَم: سِمَةٌ وعلامة .

(30)  منفخِم: عالي الشأن.

(31)  السيما: العلامة، والسَّميُّ من له اسْمٌ: أيْ أيُّ إنسان.

(32)  الأملاك: جمع مَلِك، والحشَم: حاشية.

(33)  أرِم: أَثَر.

(34)  لها رَنَتْ : تَطَلَّعَتْ إليها و تَمَنَّتْهَا .

(35)  الأعين السُّجُم: أي السُّجُوم بحذف الواو للضرورة أو السِّجام أي المليئة بالدموع .

(36)  لم يَصِم: لم يعِبْ .

(37)  القلب اللاَّعِج: هو المحب مع شوق شديد، ويَأْتَمِم: يعني يصلي وراءه مَأموماً.

(38)  السَّدَم: هَمٌّ من نَدَم.

(39)  الحَدَم: شدة احتراق النار.

(40)  الدِّيَم: جمع ديمة أي المطرُ غيرُ المقترِن برعدٍ أو برق.

(41)  الفُطُم: جمع فطيم: الصبي الذي أَتمَّ الرضاع، والمراد قرابين الأوثان في الجاهلية.

(42)  كالأُطُم: أي قامَ البيتُ كما تُقَامُ الحصونُ والمباني المرتفعة، وما بعده من قوله تعالى في سورة البقرة " رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمُ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ .إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ".

(43)  مرتَع وخِم: رديء وسيِّء.

(44)  غير مُنْصَرِم: غير منقطِع.

(45)  سَنِم: مرتفع القدر، روى ابن هشام عن آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " ... رأيت حين حَمَلْتُ به أنه خرج مني نور رأيت به قصورَ بُصْرَى من أرض الشام ".

(46)  الأَشِم : العالي الصَّرح.

(47)  الرِّمم: الأطلال.

(48)  جلَّت كل منبهِم: أوضحت كلَّ غامض.

(49)  لم نَسُم: من سَامَ السَّائمةَ يَسُومُهَا أي يرعى قطيعاً.

(50)  تَجِم: تفزع قَلَقاً.

(51)     الرَّخَم: من جوارح الطير، وهو على شكل النسر إلا أنه منقط بالسواد والبياض، جمع رخمة.

(52)  المَهْمَهُ: القَفر الشاسع الأنحاء كالصحراء، وهِمْنَا ويهيم المراد بها التيه والضلال، جُزِمَتِ الثانية بِمَنْ كَيَسْعَى .

(53)  العَذْبُ الشَّبِم : الماء الصافي البارد .

(54)  رُحَم: المراد بها هنا العطف والرقة، والفَرَقُ الفِراق: وقصة حنين الجذع معروفة.

(55)  المراد قصة راعي الغنم الذي أخذ له ذئب شاةً فانتزعها منه، فقال الذئب: ألا تتقي الله حُلْتَ بيني وبين رزقي ، فقال الراعي : العجب من ذئب ينطق !! فقال الذئب : أنت أعجب ، واقفاً على غنمك ورسول الله بين الحَرَّتين يحدث بأنباء ما سبق، فأتى الراعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، والسَّرْحُ الشجر الكبير، جمع سرحة، وعفَّرت: مرَّغت، وأما الحصى الصُّمُّ قبل ذلك فهو الحجر الصلب الصامت ،ونَبَسَ: حرك شفتيه بكلام خافت .

(56)  سبعاً: أي سبعة أيام، والهَضْب: هضاب، والأكم جمع أكمة أي ربوة.

(57)  العَرِم: الماء المجتمع بعد انهيار طويل.

(58)  الوَجِم: وَجِمَ وجوماً من الحزن.

(59)  لم تغادر بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمقصود: أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه .

(60)  الأعبُد : جمع عبد، والقزم: كل حقير صغير.

(61)  شاكي السلاح: المتسلِّح، وكذلك الكَمِيُّ هو المتسلح البطل، والمراد أن العنكبوت بما صدَّ من جموع الشرك عن النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبِه أقوى من أي متسلح لو أنه وقف بباب الغار ليصُدَّ المشركين.

(62)  المراد ثمين مرتفع القيمة، والإِسْتَبْرَقُ الدِّيبَاجُ أو الحريرُ السميك المزيَّن بالذهب.

(63)  الوطيس: اللهيب الناتج عن النار أو الحر المحيط بها، كالوطيس الحامي حول المصباح المشتعل مثلا، والمراد في الأوقات الصعبة.

(64)  إِلتَقَمَ: إبتَلَعَ، ومنه قوله تعالى في سورة الصافات : " فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيم "، والمراد في حروبٍ تلتهم الرجالَ بغيرِ غايةٍ كيوم بُعَاثٍ بين الأوس والخزرج قبل الهجرة النبوية ببضع سنين.

(65)  أَنَّ مِنَ الأنين: شكوى الألم.

(66)  الأصل عُقْم ، حُرِّكَتِ الباء للضرورة الشعرية .

(67)  الرَّجَم: القبر، وجمعه: رجَام.

(68)  الشُّكُم: جمع شكيمة أي الحديدة التي تعترض لجام الفرس.

(69)  المراد خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه، واللُّجُم: جمع لجام أي القيد الذي يُمسَك به قِياد الجواد، وقد وصفتها هنا مدحا لها ورفعاً من شأنها بأن لجامها مرصَّعٌ دُرّاً

(70)  الثَّرَم: قلع الضِّرس أو السِّنِّ من جِذرها.

(71)  ملتثِم: مقبِّل ثَراهَا.

(72)  خُذُم: سيوف قاطعة، والمراد أن الفتح المبين لمكة المكرمة لم يكن بسلاح، وقد سمى الله تعالى " صلح الحديبية " فتحاً مبيناً ، فليس بالضرورة أن يكون الغزو أو الفتح بحرب وسلاح.

(73)  مصطلِم: قاطع.

(74)  الأَدَم: المراد هنا البشرة.

(75)  الرُّجُم: النجوم التي تُرمى بها الشياطين.

(76)  أي البعد الزماني.

(77)  المسك معروف، والزَّهَمُ رائحة كريهة.

(78)  عُدُم: الفقر.

(79)  لم نطلُبْ شراءه ، من ساوم يُساوِم مُسَاومةً.

(80)  الحادث العمِمِ: المصيبة العامة.

(81)  الوَخَم: الوباء.

(82)  غَلِم : الثائر الهائج.

(83)  السَّلَم: شجر شائِك.

(84)  من أَمَم : من قريب.

(85)  اللَّمَم: الجُنون.

(86)  الدُّهُم : من الدَّهماء أي المُظلمة.

(87)  عِصَم :جمع عصمة، فالرسول صلى الله عليه وسلم هو المحفوظ والمعصوم بعصمة الأنبياء والمرسلين.

(88)  القُدُم: جمع قدوم.

(89)  ذِمَم: جمع ذِمَّة أي العهد والأمان.

(90)  المراد لم يُنَلْ بسوء.

(91)  السُّحُم: مطارق الحِدادة السوداء.

(92)  إذا ادلهمَّت: إذا اسْوَدَّتْ ، والحُمَمُ كل ما احترق بالنار كالفحم.

(93)  الوغى: الحرب، والوَضَمُ قطعة خشب أو حديد يقطع عليها اللحم.

(94)  بادي اليَتَم: الحاجة، من اليُتم أي الحاجة إلى الأب أو فقدانُه.

(95)  خافق: القلب، والشيم: جمع شيمة أي خُلُق.

(96)  بَرِمٌ: ضَاجِرٌ، ومصدرها البَرَم أي الضجر والسَّأَم.

(97)  بارِئُ النَّسَم: الله سبحانه وتعالى.

(98)  رُحَم: المراد الرقة والعطف والحنان، وذلك أن سيدتنا خديجة رضي الله عنها واست رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا جاءها من غار حراء فَزِعًا مُرَوَّعاً من ثقل الوحي، فقالت له : " والله ما يُخْزِيكَ اللهُ أبدا، إنك لَتَصِلُ الرَّحِم ، وتَحْمِلُ الكَلّ، وتُكْسِبُ المَعْدُوم، وتُقْرِي الضيف، وتعين على نوائب الحق، فلا يسلِّط الله عليك الشياطين والأوهام، ولا مراءَ أن الله اختارك لهداية قومك".

(99)  اَلسَّغَبُ: الجوع، والتُّخَمُ جمع تخمة أي امتلاء الجوف بالطعام.

(100) تَمِم : تام.

(101) عن أَمَم :عن قريب، وذلك أنها رضي الله عنها سمعت من أبيها صلى الله عليه وسلم قُرْبَ التحاقه بربه فبكت جزعاً، ثم أدناها منه على فراش الموت فأخبرها أنها ستلحق به عن قريب فضحكت فرحاً.

(102) لم تجِم: أي لم تتَّق المؤمنَ وتخشَ عاقبة إذايَتِه.

(103) المقصود سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه شهيد كربلاء.

(104) تُوَمٌ: جمع تُومَة: الحبة من الفضة تكون على شكل الدُّرَّة.

(105) العُذريَّة النَّسَم: الطَّاهرةُ النفس، وقد لبث عثمان رضي الله عنه يمرِّض السيدة رقية يومَ بدر حتى فاضت روحها الطاهرة، فعدَّهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم من شُهودِها لما أَقْعَدَهُ عنها من عَملٍ جليل.

(106) قُدَّ من عَنَمٍ: إِقْتُطِعَ منه ، والْعَنَمُ شجرةٌ لها ثمرة حمراء، أي من شدة احمرار وجهها رضي الله عنها حياء ً.

(107) منبرِم: أي محكَم.

(108) ينفَحِم: يُغلَبُ في القول، يقال أفحَمَه أي غلبَتْ حُجَّتُهُ حجَّتَهُ.

(109) روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سَحْرِي ونَحْرِي وفي دولتي- أي على حجري وفي بيتي- ، فمن سَفَهي وحَدَاثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبِضَ وهو في حجري، ثم وَضَعْتُ رأسه على وسادة، وقمت أَلتْدِمُ – أي أضرب على صدري- مع النساء وأضرب وجهي".

(110) بالقَتَم: بالنَّقع والغبار.