خَبَا النِّبرَاس

محمد ياسين العشاب - طنجة/المغرب

[email protected]

شِـفَـائِـيَ إنْ شُفِيتِ هُوَ iiالشِّفَاءُ لأَنْـتِ ومُـهْجَتِي شَيْءٌ ورُوحِي كَـلِـفـتُ  بِـمَا كَلِفْتِ به iiفَأَنَّى وعِشْتُ على هُدَى الأَمَلِ المُرَجَّى إلاَمَ الـشَّـوْقُ يُـحْرِقُنِي iiويُدْمِي أَيَـشْـكُـو مِنْ بِعَادِكِ كُلُّ iiنَبْضٍ وعُـشُّـكِ في الفؤادِ فكيف يَبْكِي فَـدَتْـكِ  الرُّوحُ تَوْءَمَهَا iiفَسِيرِي فَـدَتْـكِ  الـرُّوحُ تَوْءَمَهَا iiفَمُنِّي لَـعَـلَّ الـقَـلْـبَ يُؤْنِسُهُ خَيَالٌ *              *              ii* بَـرِئْـتُ  إلى المُهَيْمِنِ مِنْ iiفُؤَادٍ تَـطُـوفُ بِـهِ المَوَاجِدُ كُلَّ iiلَيْلٍ ولـيـسَ تَفِي الدُّمُوعُ أَسَاهُ iiحَتَّى خَبَا النِّبْرَاسُ، وَيْحِيَ كَيْفَ iiأَحْيَى! وكـانَ سِـرَاجِـيَ الهادي iiدَلِيلٌ خَـبَا  النِّبْرَاسُ، وَيْحِيَ قَدْ iiتَجَلَّتْ وأَيْـنَ  الـعَـهْدُ مِنِّي؟ iiأَسْتَقَرَّتْ تَـحِـنُّ  إلى مَلاَذِ النُّورِ iiرُوحِي ومـا أَزْرَى بِـهِـمْ إلاَّ iiحَـيـاةٌ نَـضَـا  عـنها هَوَاهَا كُلَّ iiخَيْرٍ عَـجِـبْتُ  لِمَعْشَرٍ تَاهُوا وضَلُّوا أَتَـاهُـمْ بـالهدى الهادي فَرَامُوا وظَـنُّـوا فـي حَضَارَتِهِمْ iiغَنَاءً ومـا زَالَـتْ تُـصَفِّقُ iiللمَخَازِي فـقُـلْ  لـلرَّاغِبِينَ عَنِ iiالمَعَالِي فـكـيـف بِكُمْ إذا ما الليلُ iiوَلَّى فـأَرْشَـدَنَـا فـأَشْرَقَ كُلُّ شَيءٍ فـيـوْمَـئِـذٍ تـوَدُّونَ iiاخْـتفاءً *              *              ii* إِمَـامَ  الـمُـرْسَـلِينَ سَمَوْتُ لَمَّا وزَانََ  بِـحُـبِّـكُـمْ قَلْبِي صَفَاءٌ ولـيـسَ  لِـعَاشِقٍ مِثْلِي iiسِوَاكُمْ فـإنْ  كان النَّسيبُ أَحَاطَ iiشِعْرِي وإِنْ  أَدْمَـى فُؤادِيَ خَطْبُ iiقومي حَـبِـيبَ  اللهِ لَوْ رَشَدُوا iiلَجَاءُوا لأنـتَ  الـنُّـورُ والبُرْهانُ iiفينا وأَنـتَ  الـفَـيْضُ جَادَ بكلِّ iiبِرٍّ وأنـتَ الـمُجْتَبَى مِن خَيْرِ iiطُهْرٍ تَـلأْلأَ  هَـدْيُـكَ السَّامِي iiفَأَحْيَى وأشـرقَ بـالـمَحَبَّةِ مِثْلَ iiشَمْس *              *              ii* خَـبَـا الـنِّبْرَاسُ فانتَبِهُوا iiلأَمْرٍ ورَاعَ الـعـالَـمِـينَ دُجًى iiمُقِيمٌ فَـمَـنْ  لـلـنُّورِ يَنْشُرُهُ iiسِوَاكُمْ أَرَى  الـدُّنْـيَـا تُـنَادِيكُمْ iiفَهُبُّوا شَـجَاهَا العدلُ جَفَّ فصارَ iiمَحْلاً حَـبـيـبَ اللهِ لو عَلِمُوا iiلَجَاءُوا

وبُـرْئِـيَ  مـا سَقِمْتِ هُوَ العَنَاءُ ورُوحُـكِ لـيـسَ بَـيْنَهُمَا iiهَوَاءُ مَـشَـيْتِ أَسيرُ يَغْمُرُنِي الوَفَاءُ ii1 وصَـانَ فُـؤَادِيَ الـكَلِفَ الرَّجَاءُ شُـعُـورِيَ  ، والنَّوَى للقَلْبِ iiدَاءُ وأَنْـتِ ومُـهْـجَتِي أَبَدًا iiسَوَاءُ؟! كَـمُـنْـتَـحِـبٍ وأَنْتِ لَهُ وِقَاءُ؟ إِلَـيَّ بِـمُـهْـجَـةٍ ولَـكِ iiالفِدَاءُ بِـطَـيْـفٍ مِـنْـكِ مُجْمَلُهُ iiبَهَاءُ إلـى أن يَـشْـفِـيَ القَلْبَ iiاللِّقَاءُ *              *              ii* سَـبَـاهُ  الـحُـزْنُ فَهْوَ بِهِ iiهَبَاءُ فـيُـصـبِـحُ  لا يَطيبُ لَهُ iiبَقَاءُ وإن كـانـت تَفِيضُ بها iiالسَّمَاءُ! وكـيـفَ بِجُنْحِ لَيْلٍ يُسْتَضَاءُ؟ ii2 مِـنَ الْـمِـنْـهَاجِ عَمَّ بِهِ الضِّياء حَـيَـاتِـيَ  ظُـلْمَةً وعَفَا iiالسَّنَاءُ بِـقَـلْـبِـيَ غُـرْبَةٌ مِمَّا iiأَشَاءُ؟! ويَـخْْشَى النَّاسُ أَنْ يَثِبَ iiالضِّيَاءُ! تَـعَـقَّـبَهَا  الهَوَى فهَوَى iiالإِباءُ فَـأَضْـحَـتْ  لا يُـدَثِّرُهَا iiرِدَاءُ ونـاسٍ سُـذَّجٍ بـالـخِزْيِ iiبَاءُوا سِـوَاهُ،  فـضَـاعَ بَـيْنَهُمُ iiالنَّقَاءُ ومـا  فـي ظِـلِّـهـا أبَدًا iiغَنَاءُ أَيَـادِيـهِـمْ ، ويُغْرِيهَا الخَنَاء! ii3 رَأَيْـتُ الـظُّـلْـمَ فَـارَقَهُ iiالبَقَاءُ وجِـئْـنَـا خَـيْـرَ مَنْ مِنَّا يُجاءُ فـفَـاضَ  الـنُّورُ ليس له انتِهَاءُ عَـنِ الـدُّنْيَا، وما يُجْدِي iiاخْتِبَاءُ؟ *              *              ii* أَتَـيْـتُـكَ فـاستَجَابَ لِيَ iiالهنَاءُ ولـيـس  بـدونِكُمْ يُرْجَى iiصَفَاءُ حَـبِـيـبًـا أرتَـضِيهِ فلا iiأُساءُ بِـعـلّـتِـهِ فـمَـدْحُـكُمُ iiالدَّوَاءُ فـأنـتَ لَـهُـمْ ولِي دَوْمًا iiرَجَاءُ إلـيـكَ  فـأنـتَ واللهِ iiالـشّفَاءُ تَـجـلَّـى  مـا لـه أبـدًا iiفناءُ ورِيِّ  هُـدًى بـه اسْتَشْفَى iiظِمَاءُ وأَنـتَ  الـخَـيْرُ فَاضَ به رُوَاءُ صُـدُورًا شَـانَـهَـا بالأمسِ iiدَاءُ ٍ  مِـنَ الرَّحَمَاتِ زَانَ بها iiالفَضَاءُ *              *              ii* دَنَـا  فَـمَـحَا بهِ الصُّبْحَ iiالمساءُ كـأنَّ  الأرضَ طَـوَّقَـهَـا iiبَلاَءُ ومَـنْ لـلـعَـدْلِ هَـدَّدَهُ iiعَـفَاءُ فـإنَّ  الأرضَ زلـزَلَـها iiالنِّدَاءُ! وأنـتُـمْ أُمَّـةَ الـمُـخـتارِ iiمَاءُ إلـيـكَ  فـفَـازَ مَـنْ للهِ iiفَاءُوا

              

اللغة

 1)  اَلْكَلَفُ حسب الإمام الثعالبي في فقه اللغة هو المرتبة الثالثة من مراتب الحب و تَفصِيلِه، وكَلِفَ بالشيءِ إذا أُولِعَ به، كقول ابن الفارض في بعض شعره: إنْ زَارَ يَوْمًا يَا حَشَايَ تَقَطَّعِي كَلَفاً بِهِ أَوْ سَارَ يَا عَيْنُ اذْرِفِي

 2)  خَبَا أي انطَفَأ، كقول ابن سهل الأندلسي رحمه الله:

 3)  أَصْبَحْتَ كَالشَّمْعَةِ لَمَّا خَبَا مِنْهَا الضِّيَاءُ اسْوَدَّ فِيهَا الذُّبَالُ

 4)  والنِّبراسُ هو المصباح، يقول أبو تمام : فَاللَّهُ قَدْ ضَرَبَ الْأَقَلَّ لِنُورِهِ مَثَلاً مِنَ الْمِشْكَاةْ وَ النِّبْرَاسِ

3 اَلْخَنَاء : الفُحْش، من شعر يوسف النبهاني رحمه الله:

 سَجِيِّتُهُمْ فِعْلُ الْخَنَاءِ وَدِينُهُمْ كَأَنْفُسِِهِمْ خُبْثاً حَوَى الْعَارَ وَالعُرَّا