إلى صفوة الإحساء
إلى صفوة الإحساء
أ.د/
جابر قميحةفي يوم الأربعاء 28 من جمادى الأولى 1412هـ ـ 4 ديسمبر 1991م توجهنا إلى "الأحساء" في رحلة جمعت أعضاء هيئة التدريس بقسم الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الملك فهد، واستقبلنا الأستاذ "حمد الدعيج وأخوانه" من الخبراء استقبال الأخوة والمحبة والكرم، فكانت هذه الأبيات التي نظمتها ونحن في الحافلة ننتقل بين معالم الأحساء ومغانيها، نظمتها بين صرخات الدكتور المشوخي، ومعاكسات الدكتور حامد القنيبي.. وأنا أقدمها كما هي.. لم أتدخل بالتنقيح فيها إلا في مواضع قليلة جدًّا.
لـولا "الـقنِيبِي" شاغلاً ومُعاكسًا بـنـكـاتِهِ وضجيجِهِ الحلْوِ الذي لـوفـيـتُها مائةً يفيضُ بهاؤُها لـكـنـه جـهْـدُ المُقلِّ بساحِكمْ إنـا لـنـشـكركم من الأعماقِ "حـمـدَ الدعيج" وصفوةً مبرورةً أحـببتُ "ريَّكُم" وحتى "صرفَكمْ" ولأجـله أزْريْتُ بالصرفِ الذي شتانَ ما صرفٌ جرى يحْيى المواَ هـذا يـنـظَـمـهُ خبيرٌ ضالعٌ ولـريـكـم "رَيَّـا" يفيضُ محبةً وتـمـوركـمْ كـقلوبِكمْ وضاءةٌ "حـمدُ الدعيجُ" يقول "هاكَ حليَبَنا" هـذا كما الذهبِ الخِلاصِ بَرِيقُهُ ودجـاجـكمْ وخرافكمْ وسِماطكمْ إني لأشهد بعثَ "حاتمِ" في الندى قد جئتكمْ ضيفًا فصرتُ مُضيفَكمْ هـل هـذه الإحساءُ أم ذي جنةٌ فـهـنا النخيلُ يميسُ في خُيَلائِه مـا كـان نخلا بل عَذارى بُكَّرًا قـد كدتُ من شغفي أعانقُ قدَّها وأذوبَ فـي سَـعَفاتِها من لهفتي فـإذا حـيـاتـي نهرُ حبِّ دافقٍ وأغيبُ في دنيا المحاسنِ والهوى يـا "صـفوةَ الإحساءِ" ألفَ تحيةٍ مـرَّتُ سُـويْـعاتِي كلمحةِ بارقٍ وسـويـعـةٌ فـي عزةٍ وهناءةٍ يـا "صفوةَ الأحساءِ" مِن خبرائِها طـوقـتـمونا بالمحبةِ والرضى حـتى عشقنا الأسْرَ في ساحاتِكمْ عـشـتـمُ كـرامًا باذخين أعزةً وأكـرر الـشكرَ الجزيلَ مودعًا | حَـرَمَ الـيـراعـةَ فتنةَ يـعـلـو عـلى إبداعِيَ الخلاقِ عـطـريـةَ النجَوَاتِ والأعْباقِ بـيـن الـكرام وطيّبي الأعراق يـا إخـوةً فـي القلبِ والأحداق أنـعِـمْ بـخـبرتهمْ وبالأخلاق أحـبـبـتُـه كـمـحبةِ العشاق كـالـنـحـوِ عايشناهما بخِناق تَ وصـرفُ قاعدةٍ على الأوراق أمـا الأخـيـرُ فـصنعََةُ الورَّاق فـي فـتـنـةٍ وضاءةِ الإشراق طـبَّ القلوب غدَتْ ورُقيةَ راقِ فـوجـدتُـه كالتمرِ طِيبَ مذاقِ أمـا الـحـلـيبُ فكالسَّنَا البراق قـد غُـصَّ بـالألوانِ والأطباق مـن فـيض أيديكمْ وفي الإغْداق هـذا هـو الـكرمُ النبيلُ الباقي نـشـوى بفيضِ المنعِم الخلَّاقِ؟ مـتـمـايلََ الأطرافِ والأعناق حَـلَّـتْ ولم تَحْرُمْ على المشتاق لأهـيـمََ فـي جوّ من الأشواق فـتـجـيـبـني بتحيةٍ وعناق وإذا الـشـبابُ يفيضُ في آفاقي مـا أمتَعَ الإغراقَ في الإغراقِ!! تُـزْري بـمـالٍ هـائلٍ وعِتاق مـا بـيـنَ أصحابِ هنا ورفاقِ بـالـعـمـرِ والأملاكِ والآفاقِ مِـن كـل شـهـمٍ لـلعلا سبّاق وأسـرتـمـونـا بالندى الغَدَّاق أنـعـمْ بـهـذا الأسرِ والأطواقِ فـي خـيرِ عيش مونقٍ وخَلاق لـكـنّ إلـى أمـلٍ بطيبِ تلاق | الإيناق
3 ـ الأعباق: جمع عبق وهو الرائحة الطيبة.
7 ـ الري والصرف هنا منسوب للماء.
11 ـ "الريا" الرائحة الطيبة.
12 ـ الراقي: من يستخدم "الرقية" للاستشفاء وهي أدعية طيبة مأثورة.
14 ـ الخِلاص: النقي الخالص.
15 ـ السماط: المائدة.
16 ـ العتاق: كرام الخيل.
29 ـ الغداق: الكثير. الفياض.
30 ـ الخلاق: الحظ والنصيب.