ابن سينا يصور في القصيدة رحلة الروح الى الجسد

هَبَطَتْ إِلَيْكَ مِنَ المَحَلِّ الأَرْفَعِ = وَرْقَاءُ ذَاتُ تَعَزُّزٍ وَتَمَنُّـــعِ مَحْجُوبَةٌ عَنْ كُلِّ مُقْلَةِ عَارِفٍ = وَهْيَ الَّتِي سَفَرَتْ وَلَمْ تَتَبَرْقَـعِ وَصَلَتْ عَلَى كُرْهٍ إِلَيْكَ وَرُبَّمَا = كَرِهَتْ فِرَاقَكَ وَهْيَ ذَاتُ تَفَجُّعِ أَنِفَتْ وَمَا أَلِفَتْ فَلَمَّا وَاصَلَتْ = أَنِسَتْ مُجَاوَرَةَ الخَرَابِ البَلْقَـعِ وَأَظُنُّهَا نَسِيَتْ عُهُودًا بِالحِمَى = وَمَنَازِلاً بِفِرَاقِهَا لَمْ تَقْنـــَعِ حَتَّى إِذَا اتَّصَلَتْ بِهَاءِ هُبُوطِهَا = عَنْ مِيمِ مَرْكَزِهَا بِذَاتِ اُلأَجْرَعِ عَلِقَتْ بِهَا ثَاءُ الثَّقِيلِ فَأَصْبَحَتْ = بَيْنَ المَعَالِمِ وَالطُّلُولِ الخُضَّـعِ تَبْكِي إِذَا ذَكَرَتْ عُهُودًا بِالْحِمَى = بِمَدَامِعٍ تَهْمِي وَلَمَّا تُقْلِــعِ وَتَظَلُّ سَاجِعَةً عَلَى الدِّمَنِ الَّتِي = دَرَسَتْ بِتِكْرَارِ الرِّيَاحِ الأَرْبَعِ إِذْ عَاقَهَا الشَّرَكُ الكَثِيفُ وَصَدَّهَا = قَفَصٌ عَنِ الأَوْجِ الفَسِيحِ المُرْبِعِ وَغَدَتْ مُفَارِقَةً لِكُلِّ مُخَلـَّفٍ = عَنْهَا حَلِيفِ التُّرْبِ غَيْرِ مُشَيَِّعِ سَجَعَتْ وَقَدْ كُشِفَ الغِطَاءُ فَأَبْصَرَتْ = مَا لَيْسَ يُدْرَكُ بِالعُيُونِ الهُجَّعِ وَغَدَتْ تُغَرِّدُ فَوْقَ ذِرْوَةِ شَاهِقٍ = وَالعِلْمُ يَرْفَعُ كُلَّ مَنْ لَمْ يُرْفَعِ فَلِأَيِّ شَيْءٍ أُهْبِطَتْ مِنْ شَامِخٍ = عَالٍ إِلَى قَعْرِ الحَضِيضِ الأَوْضَعِ إِنْ كَانَ أَهْبَطَهَا الإِلَهُ لِحِكْمَةٍ = طُوِيَتْ عَنِ الفَطِنِ اللَّبِيبِ الأَرْوَعِ وَتَعُودَ عَالِمَةً بِكُلِّ حَقِيقَةٍ = فِي العَالَمَيْنِ فَخَرْقُهَا لَمْ يُرْقَعِ وَهْيَ الَّتِي قَطَعَ الزَّمَانُ طَرِيقَهَا = حَتَّى لَقَدْ غَربت بِعَيْنِ المَطْلَعِ فَكَأَنَّهَا بَرْقٌ تَأَلَّقَ بِالحِمَى = ثُمَّ انْطَوَى فَكأَنَّهُ لَمْ يَلْمَعِ