لقاء مع الشاعر سعود الأسدي

الشاعر سعود الأسدي شاعر متميِّز ، ويقف في الصف الأمامي بين شعراء الطبقة الأولى في الشعر الفلسطيني ، وهو أستاذ ومربّ ٍ مرموق قام بتدريس اللغة العربية في المدرسة الثانوية البلدية في الناصرة وسواها ، وله حضور كبير في الندوات الطلابية في المدارس والمؤتمرات الثقافية والمهرجانات الأدبية في الوطن والخارج .

وهو علم من أعلام تراث الأدب العربي والثقافة العربية والغربية والفولكلور الفلسطيني ، وله العديد من المقالات في هذه المواضيع ، نشرها على مدى أربعين عاما .

* بداية أرحّب بك يا أستاذي ، وأسمح لي أوّلاً أن تعرّف نفسك للقارىء .

  أهلاً وسهلاً بك يا أستاذ طه كصديق وكمطرب،وأعرّف نفسي بأنني سعود الأسدي وكفى.

* وببعض أسطر إذا سمحت !

 أقول بكلمات قليلة : أنا ابن دير الأسد ، وقد جئت إلى الدنيا عام ال38 ، والدي الشاعر الشعبي المعروف محمد أبو السعود الأسدي رحمه الله . تعلمّت في إبتدائية البعنة ، وثانوية كفرياسيف ، وجامعة القدس.

 وكيف وصلت إلى الناصرة وأنت اليوم تقطنها في بير الأمير ؟

* وصلت إلى الناصرة عام 1960، وكانت بلديتها قد أعلنت في حينه عن حاجتها إلى معلم لتدريس اللغة العربية في المدرسة الثانوية البلدية مدرسة الجليل اليوم ، فاضطرني العمل إلى الإقامة فيها تمشّياً مع القول : مطرح ما ترزق إلزقْ ، وكان أن علّمت في الثانوية سنين بعمر السيد المسيح عليه السلام ، وقد رغبت في الخروج إلى التقاعد المبكّر ، وقد لبّى رئيس البلدية الراحل توفيق زياد رحمه الله طلبي بعد هياط ومياط وشفاعة من قريش كما يقول أبو العلاء المعري في رسالة الغفران .

* بعض الناس يفهمون من التقاعد انقطاع عن العمل ، ويحتارون ماذا يفعلون في أوقات الفراغ ، فهي كسل وملل ، والشمس طلعت والشمس غابت فما رأيك ؟

 أنا غير متقاعد برغم التقاعد ، وأتمنّى أن يكون النهار أكثر من 24 ساعة ، تشغلني المطالعة والكتابة ( ألّفت منذ تقاعدي أربعة كتب ) ، وأمارس النشاطات الأدبية بتقديم المحاضرات والندوات في المدارس والمؤسّسات ، وإذا أردت أنت كفنان ومطرب أن تنظر إليّ من زاوية فنّية فأنا سمّيع للأغاني والموسيقى العربية القديمة ، وكذلك الموسيقى الكلاسيكية الغربية ، وقارىء للشعر من امرىء القيس الشهير إلى المتنبي الكبير إلى المعري الأثير إلى شبلى الأطرش الغزير وشكسبير المعروف عند بعض العرب بالشيخ زبير ، ومن بينهم خلق كثير إضافة إلى ما أنشر من أشعار ومقالات في الصحف الورقية والألكترونية .

* أنا أعرف أنك موسوعة في الشعر ، وقد حفظت المتنبي ، ونخّلت كتاب الأغاني للإصفهاني ، وهو موسوعة الشعر العربي ، الذي أغنى سيف الدولة الحمداني عن حمولة عشرة جمال من الأسفار في الأسفار، وأن لديك مكتبة عامرة بشتّى الثقافات ، وكذلك مكتبة موسيقية عربية وكلاسيكية غربية كبيرة من تسجيلات وأسطوانات تعتزّ بها . لا أريد أن أسألك عن الموسيقى الشرقية ، ولكن كيف توصّلت إلى الغربية ؟

 أولاً أخي لا أحبّ أن نمرّ على الموسيقى الشرقية مرور الكرام فهي تستأهل القول : وقوفاً بها صحبي عليَّ مطيَّهم عند أشهر أعلامها وأرباب مسارحها وواضعي ألحانها في الأدوار والقصائد والتواشيح والمواويل . وإذا تجاوزنا عصور الموسيقى العربية إبان ازدهارها والغناء في العصرين الأموي والعباسي كما يشهد على ذلك  كتاب الأغاني السالف الذكر وغيره نجد أن مصر منذ بداية القرن الأخير حفلت بموسيقيين وملحّنين كبار وأساطين غناء ، ولا أبتعد كثيرأ بذكر أسماء الأوالي ممن ليس لهم أسطوانات مسجّلة ، بل أقترب إلى عبده الحامولي ومحمد عثمان والملحّن الموسيقي الشيخ سيد درويش ، وأستاذ الغناء المسرحي الشيخ سلامة حجازي ، والشيخ أبو العلا محمد والشيخ يوسف المنيلاوي وصالح عبد الحي والشيخ أحمد إدريس وداود حسني والشيخ سيد الصفتي والشيخ أمين حسنين وآخرين تابعين .

* ماشاء الله نصف الذين ذكرتهم شيوخ مطربون .

نعم نشأ من بين شيوخ ذلك الزمان مطربون كانوا مثقفين أدبياً وفنياً ، وملمّين بالأصوات والمقامات لصدورهم عن علم تجويد القران على قراءاته المتعدّدة ، وقد اعتمدوا على فهم النصّ ، وتأدية المعنى بإحكام ، وتميّزوا بفصاحة اللسان ، وصحة مخارج الحروف وسواها ، يضاف إلى تراث موسيقي وغنائي كبير ورثوه بالسماع كابراً عن كابر .

* وأنت أتيت الناصرة فأفدت منها الاطّلاع على الموسيقى والغناء .

   كان ذلك محض صدفة ففي عام 1964 كنت أسكن في دار قسطندي معمّر في حارة الروم ، ثم انتقلت إلى السكنى  في حارة النبعة ( المسمّاة حارة الموارنة قرب كنيسة مار مطانس ) في دار حبيب الخوري في بيت أنيق قديم يحفل خشب سقفه بنقوش بعض فنّانين أتوا من لبنان في بداية القرن الماضي فتركوا بصماتهم على سقوف كثير من البيوت القديمة في الناصرة .. وكان في بيت حبيب الخوري مكتبة صغيرة فيها كتب قيمة ، وأسطوانات أغاني عربية كلاسيكية بأصوات بعض من ذكرتهم وغيرهم منهم رتيبة وتوحيدة ومنيرة المهدية وفتحية أحمد وأم كلثوم ومحمد عبد الوهّاب . وإلى جانب تلك الأسطوانات جهاز فونوغراف ( صندوق غناني كما كنا نسمّيه ) قديم مهجور أكل عليه الدهر وشرب ، ذو بوق نحاسي ، ويدار باليد ( بمناويل ) ، وفي جاروره علبة إبر تُرَكّب على طرف ذراع الفونوغراف ، ولحسن حظي كان الفونوغراف يشتغل وعلبتة مليئة بالإبر ، وكنت كلما انبرت إبرة استبدلتها بغيرها حتى أتيت على آخر تلك الاسطوانات سماعاً وحفظاً.

هذا وللوفاء فقد كان المرحوم الشاعر الأستاذ ميشيل حداد يدعوني إلى مكتبه قرب عين العذراء فنتحدث في الأدب والشعر ، وكان يومها يصدر مجلة المجتمع الأدبية ، وكنت متحمّساً للشعر ، ومتحسّسا للموسيقى والغناء القديم ، وكانت لديه مجموعة كبيرة من أشرطة الأغاني القديمة المسجلّة ، كان يأتي بها من دار الإذاعة في القدس ، وكنت أسمع وأتذوّق معه حلاوة تلك الأغاني وجمالية الكلمات وروعة القفلات في الموّال والأغنية والدور ، والإبداع في أداء ألحان تلك الأغاني ، وكنت أقوم بتسجيلها على آلة تسجيل فخمة ، سعة شريطها الواحد ست عشرة ساعة ، وتظل ترقع في غرفتي ( وقد كنت أعزب ) بعد عودتي من التدريس من العصر إلى طلوع الفجر .

كما كنت أقوم بتسجيل برنامج " من أرشيف الأغاني " من إذاعة مصر ، و " من الرفوف العالية " من إذاعة بغداد ، فتعرّفت على الجالغي بغداد والموّال العراقي والعتابا الجبورية والأبودية بصوت محمد القبّانجي ، ورشيد القندرجي وعفيفة اسكندر وسليمة مراد وناظم الغزالي . وأمّا برنامج بين القديم والحديث من إذاعة القدس ، فكنت أسجل منه القديم وأهمل الحديث .

*حبّذا لو ذكرت بعض تلك القصائد والأدوار من تلك الأسطوانات .

  قصائد كثيرة وأدوار أكثر يضيق بها المجال ، قصائد لكبار شعراء العرب من عذريين وغير عذريين من مختلف العصور الكلاسيكية ، وموشحات أندلسية ، ومواويل .. أذكر من  تلك القصائد قصيدة ذاع صيتها بصوت الشيخ سلامة حجازي في حينه ، وهي من مسرحية روميو وجولييت مطلعها :

سلامٌ على حُسْنٍ يدُ الموتِ لم تكنْ    لِتَمْحوه أو تمحو هواه من القلبِ

وكذلك قصيدة :

إن كنتُ في الجيشِ أُدْعَى صاحبَ العَلَمِ    فإنّني في هواكم صاحبُ الألمِ

من المسرحية الغنائية صلاح الدين الأيوبي ، وأنا أزعم أن صوت الشيخ سلامة حجازي في أسلوب غنائه المرسل ( بدون إيقاع ) من أروع الأصوات وأقواها و ( كان يجوّد القران ، وينشد في الموالد ) ... وفي القصيدة الأولى يصل إلى قمة عالية من الأداء لدى مخاطبة روميو جولييت المسجّاة أمامه بقوله :