|
خيبات بلغة رقيقة، قراءة في رواية "علبة حذاء" لصونيا خضر
|
د. صافي صافي |
2022/03/24 |
900
|
|
سلمى الذّكيّة حُمّلت ما لا طاقة لها به
|
جميل السلحوت |
2022/03/24 |
852
|
|
ليس شخصي.. وإنما فكري
|
د. موفق السباعي |
2022/03/24 |
868
|
|
الكاتبة دينا سليم حنحن في روايتها "ما دوَّنه الغُبار"
|
شاكر فريد حسن |
2022/03/17 |
840
|
|
ديوان "أشواق تشرين" لروز اليوسف شعبان
|
أدباء الشام |
2022/03/17 |
1268
|
|
قراءة في ديوان "أشواق تشرين" للشاعرة الفلسطينية: د. روز اليوسف شعبان
|
د. حسن المصلوحي |
2022/03/17 |
840
|
|
عن أشواق تشرين * للشاعرة د. روز اليوسف شعبان
|
محمود شقير |
2022/03/17 |
888
|
|
ما بين الناقد الأكاديمي والناقد الحرّ
|
فراس حج محمد |
2022/03/03 |
1013
|
|
إضاءة على ديوان وشيءٌ من سردٍ قليل
|
هند زيتوني |
2022/03/03 |
898
|
|
الاتجاه الإسلامي في شعر الدكتور عباس الجنابي
|
عمر العبسو |
2022/03/03 |
1906
|
|
ثورة في بناء الخطاب السردي في (حليب الضحى)
|
أ.د عمر عتق |
2022/03/03 |
874
|
|
حليب الضحى لمحمود شقير في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/03/03 |
1174
|
|
حين أزهر اللوز في "دير اللوز"
|
زياد جيوسي |
2022/03/03 |
1034
|
|
محمود شقير؛ فلسطين، ثدي الحياة و حليب الذكريات
|
حسن المصلوحي |
2022/03/03 |
1052
|
|
الوائلي شاعر الرسالة
|
د. أدهم الشبيب |
2022/02/24 |
1072
|
|
حليب الضحى بين المفارقة والدهشة!
|
د. روز اليوسف شعبان |
2022/02/24 |
876
|
|
ورثة الشعر
|
د. محمد جمال صقر |
2022/02/17 |
959
|
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (11)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/02/17 |
881
|
|
اطلالة على شبابيك
|
زياد جيوسي |
2022/02/17 |
950
|
|
اليوم السابع تناقش كتاب تحرير الشرق-نحو امبرطورية شرقية ثقافية
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/17 |
925
|
|
دراسَة لديوان "وَرثتُ عنكِ مقامَ النهاوند" للشَّاعر الكبير المرحوم "نزيه خير"
|
حاتم جوعيه |
2022/02/17 |
897
|
|
رموز ومعاني في "حليب الضحى"
|
د. صافي صافي |
2022/02/17 |
909
|
|
رواية علبة الحذاء تجسّد قضيّة وطن وشعب
|
د. وفاء درويش |
2022/02/17 |
915
|
|
محمود شقير يحلب التاريخ ليصنع أجبان القدس
|
جميل السلحوت |
2022/02/17 |
1006
|
|
مورفين أحمر رواية للكاتبة مجدولين الجرماني
|
هند زيتوني |
2022/02/17 |
886
|
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (10)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/02/10 |
797
|
|
دراسة ٌ لديوان " قوارير " للشاعر الكبير : "ميشيل حَدَّاد"
|
حاتم جوعيه |
2022/02/10 |
1060
|
|
فراس حج محمد... "وشيءٍ من سردٍ قليل"!
|
ناريمان شقورة |
2022/02/10 |
795
|
|
قصة الأطفال "السلحفاة العجيبة" في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/10 |
841
|
|
وماذا بعد الحلم في رواية أنام لأحلم؟
|
زياد جيوسي |
2022/02/10 |
880
|
|
رغيف حسن المصلوحي الأسود في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/03 |
940
|
|
قراءة في غوايات أوسلو ومازن سعادة
|
د. وفاء درويش |
2022/02/03 |
928
|
|
الحرّية كمدخل للاغتراب في قصيدة لوركا والغجر
|
عبد الحفيظ بن جلولي |
2022/01/27 |
1051
|
|
ذكريات الطّفولة المعذّبة في الرّغيف الأسود
|
جميل السلحوت |
2022/01/27 |
893
|
|
ماذا لو؟ المعاناة بين الوطن وتلاطم الحياة
|
زياد جيوسي |
2022/01/27 |
920
|
|
هكذا قرأت رواية الخاصرة الرخوة خالدية
|
حسين أبو جبل |
2022/01/27 |
926
|
|
استعراضٌ لديوان (أدَمْوِزُكِ وَتتَعَشْتَرِين).. للشاعرة آمال عوّاد رضوان!
|
حاتم جوعيه |
2022/01/20 |
956
|
|
جمالية المكان وظلال الصورة في رواية "زرعين"
|
ناهض زقوت |
2022/01/20 |
1051
|
|
قصة مفتاح جدّتي والحقّ السّليب
|
جميل السلحوت |
2022/01/20 |
1085
|
|
مع الشاعرة عبلة تايه وثلاث ورود
|
زياد جيوسي |
2022/01/20 |
909
|
|
همسات وتغاريد والحسّ الإنساني
|
صباح بشير |
2022/01/20 |
994
|
|
استعراضٌ لديوان (أدَمْوِزُكِ وَتتَعَشْتَرِين).. للشاعرة آمال عوّاد رضوان!
|
حاتم جوعيه |
2022/01/13 |
971
|
|
رواية"زرعين"لصافي صافي في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/01/13 |
878
|
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (9) فَذْلَكَةُ الحاء(2)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/01/13 |
867
|
|
إستعراضٌ لديوان "خُيوط الشَّمسِ الدَّافِئة " للشَّاعر خالد الذكر - المرحوم الأستاذ " محمد إبراهيم "
|
حاتم جوعيه |
2022/01/06 |
859
|
|
العنكبوت الماهرة.. أول إصدار للكاتبة ميسون أسدي في أول يوم في السنة
|
أدباء الشام |
2022/01/06 |
795
|
|
رواية "زرعين" وحلم العودة
|
جميل السلحوت |
2022/01/06 |
881
|
|
رواية "زرعين" والبكاء على الأطلال
|
د. روز اليوسف شعبان |
2022/01/06 |
908
|
|
المرأة الفلسطينية في رواية "اليتيمة بين مرارة اليتم وظلم الاحتلال
|
د. روز اليوسف شعبان |
2021/12/30 |
999
|
|
ما الفرق بين الرضوان والمرضاة؟
|
د. فاضل السامرائي |
2021/12/30 |
927
|