المفردات

(1) أ ذوي الهدى: أهل الإسلام.   *استبشروا: افرحوا.   *مؤزر: مؤيد, قوي.

(2) قروا أعينا: تهنؤوا واشعروا بالبهجة والسرور.

(3) ترقب: انتظار.    *تلهف: حُزن وتَحَسُّر.    *يُزهِرُ: يُضِيءُ ويُشْرِقُ.

(4) ارتاح: شعر بالراحة والانشراح والسرور.    *يسطر: يُكْتَبُ.

(5) البشرى: الخَبَرُ السَّارُّ.   *الفتح الأبيض: النصر بغير قتال ولا حرب "بِالسِّلْمِ".

*فلتحبروا: فلتسروا ولتفرحوا بهذه النعمة"نعمة الفتح".  *تكبروا: تقولوا: "الله أكبر" فَرَحًا وابتهاجًا بهذه المناسبة والنعمة العظيمة.

(6) تهللوا: تقولوا: "لا إله إلا الله".      *لتسعدوا: لتشعروا بالسعادة.

(7) تطاولت: كانت طويلة.

(8) حمى: أرض.  *غب: بعد, عقب.  *الأسى: الحزن.  *القهر: الغلبة والإذلال. *مظفر: منتصر.

(10) تَعَطَّلَ: توقَّفَ.  *أرجائه: جوانبه ونواحيه وساحاته؛ ج "رَجَا". *غدت: صارت وأمست.    *تزفر: تخرج أنفاسا حارة طويلة من الهم والحزن والأسر.

(11) تئن: الأنِيْنُ: صوت المريضِ وتَأوُّهُه.  *تَحِنُّ: تَشْتاقُ.  *أسقف: ج سَقْفٍ. *تستعبر: تبكي؛ استعبرَ: جَرَتْ دَمْعَتُهُ.

(12) ندب المَيْتَ: بكاه وعَدَّدَ مَحَاسِنَهُ.   *حَسْرَةً: تحسرا على العبادة فيه وحريته. *عراه: أصابه.  *العنا: الأسر والتعب والذل.  *تزمخر: تصيح وتصرخ من غيظ ونحوه؛ يقال: زَمْخَرَ النَّمِرُ وغيره: صاح مِن غَضبٍ ونحْوِه."المعجم الوسيط 399".

(13) عماره: ج عامر, المصلون فيه الذين يعمرونه أي يملؤونه بحضورهم فيه بالعبادة.            *العباد: ج عابد.          *تصفر: تخلو.

6

(14) قبروه: دفنوه.  *صيروه: جعلوه وحولوه.  *القيود: ج قيد؛ الحديد الذي يوضع في يدي الأسير وقدميه.     *يجرر: يسحب ويجذب ويجر.

(15) راسفا: ماشيا في القيد رويدا بسبب ثقله وتقييد حركته.  *رثوا: بكوا وأشفقوا عليه؛ لإغلاقه وتعطله عن العبادة والأذان.

(16) التقاة: ج تقي.  *فكاكه: تخليصه من الأسر والإغلاق.  *تشمروا: تهيؤوا وتنشطوا وجدوا في أمر تخليصه.

(17) مظاهرات: ج مظاهرة. *اعتصامات: ج اعتصام وهو: اجتماع طلاب أو عمال ... في مكان ما والتجاؤهم إليه وامتناعهم من مغادرته حتى تلبى مطالبهم. "المعجم الوسيط 605, بتصرف". والمقصود به هنا:  اجتماعات المسلمين الغيارى رجالا ونساء في ساحات مسجد أياصوفيا وجوانبه التي راحت تطالب بفتحه وإرجاعه إلى طبيعته مسجدا جامعا للمسلمين.     *يتقهقروا: يتراجعوا.

(18) يسأموا: يملوا. *ييأسوا: يقنطوا؛ يقطعوا الأمل.*يضجروا: يتبرموا؛ يتضايقوا.

(19) تحرق: تتحرَّق.  *اللهفة: الحسرة والحزن. *الشجا: الغصة والحزن. *تتسعر: تشتعل, تتحرق, تتألم. (20) مسعفا: ناصرا ومساعدا ومعينا. *المبهر: العجيب, المُحَيِّر.  (21) أخو البيان: صاحب الأدب والشعر"الأديبُ الناثِرُ والشاعِرُ المُقَصِّدُ".  (22) يعيى: يتعب ويَنْصَبُ.  *جناني: قلبي.  *تهمر: تَصُبُّ الدَّمْعَ صَبًّا "بشِدَّةٍ".

(23) بهجتي: فرحتي. *الهيام: شِدَّةُ الحُبِّ وشدة العَطَشِ. *الِانْتِشَاءُ: لَذَّةُ السُّكْرِ في أوله.   *أسْكَرُ: أغيب عن الوجود بفرحتي وسروري الغامر؛ "أفرح كثيرا".

(24) يلمني وينكر: يلومني, ينتقدني, يعيبني.  *حنيني: شوقي ورفع صوتي طربا. *الطرب: الغناء والإنشاد وترديدهما وتكرارهما.

(25) رحب الهدى: سعة الإسلام.         *يبشر: يدعو الناس ويرغبهم.

(26) دين السلام: هو الإسلام, ولا سلام حقيقيا في سِوَاهُ.    *تنور: تُنِيرُ وتُضِيءُ.

(27) زهوا: فَخْرًا وإشْرَاقًا.  *الهَنَا: الهَنَاء, السعادة.

(28) ازيني: تزيني؛ البسي الألبسةَ الجميلةَ الفاخرة والمُجَوْهَراتِ والحُلِيَّ كالعروس. *المدائن: ج مدينة. *افخري: افتخري وتَبَاهَيْ. *يغمر: يُعْطِي كثيرًا جِدًّا.

(29) المَحَانِقُ: ج مُحْنَقٍ؛ الحاقد حقدا لا ينحل. "معجم متن اللغة للشيخ أحمد رضا 2/181. أي: (الحاقد حقدا معقدا لا يزول؛ بل هو متأصل في نفسه).  *يهلكوا: يموتوا.  *الغيظ: أشد الغضب, الغضب الكمين. "معجم متن اللغة للشيخ رضا 4/341". ومعنى الكمين: أي الكامن الخفي, السِّرِّيّ.    *يدحروا: يُطْرَدُوا ويُغْلَبُوا.

(30) غاظه: انزعج وغضب أشد الغضب بسبب فتح أياصوفيا مسجدا. *يخسأ: يُطْرَدُ ويُذَلُّ ويُبْعَدُ.

*يقهروا: يُغْلَبُوا ويَذِلُّوا.  (31) قوافل: ج قافلة, جماعة المسافرين, المقصود: أجيال المسلمين عبر العصور. *العُلا: ج العُلْيَا؛ الأمجاد والمكارم والأعمال العظيمة الراقية.      *الذَّحْلُ"- : الحِقْدُ القَدِيْمُ المُتأصِّلُ, والثَّأْرُ, ج ذُحُول.  *ذوو الذحول: أصحابه.   *يجأر: يصيح ويصرخ, والجُؤَارُ: صوت الثور والبقر.  (32) المدى: الزمان.    *يعمر: يُمْلَأ بالعبادات والعُبَّادِ"المُصَلِّيْنَ".

(33) اكلأه: احفظه وارْعَهُ.  *مكايدة: خِدَاعُ ومِكْرُ الأعداء.  *العدى: ج عدو, من يبغضك ويخاصمك.   *المُلْتَجَا: الملتجأ, المكان الآمن للخائف الهارب من الحرب وغيرها.        *المحشر: قيام الناس لرب العالمين للحساب.

(34) ذي الطغام: هؤلاء الصهاينة المغتصبون لفلسطين, وقد تعمدت الإشارة إليهم بالمفرد معاملة العجماوات والأنعام؛ احتقارا لهم.   *الطّغَام: أرذال الناس وأوغادهم وأسافلهم. "المعجم الوسيط 558, بتصرف".   *نجه: خَلِّصْهُ وأنْقِذْهُ.

*المُؤَخِّرُ: من أسماء الله تعالى الحسنى.

المراجع

1- المعجم الوسيط. ط2, مجمع اللغة العربية القاهرة 1392هـ - 1972م.

2- معجم متن اللغة. للشيخ أحمد رضا العاملي ت 1953م. ط1, دار مكتبة الحياة - بيروت, لبنان, 1377هـ - 1958م.

3- المورد, قاموس عربي - إنكليزي. د. روحي البعلبكي, ط 7,  دار العلم للملايين, بيروت - لبنان, 1995.

4- معلوماتي الشخصية.