برقيات وتغطيات 1045

صدر حديثا ؛ الكتابة على ضفاف الروح ،

بمشاركة نخبة من الكتاب المبدعين من العالم العربي

fgfgsfg10451.jpg

عن دار سهيل عيساوي للطباعة والنشر ، بالتعاون  مع المكتبة العامة في نحف ، جمع واعداد ، هدى عيسى وسهيل عيساوي ، مراجعة وتنسيق الأديب صالح أحمد كناعنة ، يقع الكتاب في 240 نسخة، من الحجم الكبير ، لوحة الغلاف للفنانة رانيا عبدالله  ، خرج الكتاب بحلة قشيبة ، 

قدمت الكتاب  مديرة المكتبة العامة في نحف الأستاذة هدى عيسى ، جاء بها " جاءت فكرة جمع وإعداد هذا الكتاب الفريد بهدف إلقاء نظرة عميقة على نهر الابداع المتدفق الذي يمتد مجراه النقي عبر تاريخ الإنسانية ، للإبداع لغة واحدة ، لكن معزوفتها تختلف من مبدع الى آخر ، فلكل  مبدع طقوسه ونطرته ومخزونه الثقافي ورسالته التي يحب أن تصل الى كل مكان وزمان ، للكلمة المبدعة أجنحة كبيرة تخلق بعيدا وتبني الجسور بين الأمم ، هذا الكتاب يتيح للقارئ التعرف على العديد من الأعلام المبدعين ، وفرصة المبدع لايصال رسالته السرمدية وصوته المميز ، ". 

ضم الكتاب في خطوة طلائعية نخبة من الكتاب المحليين المبدعين ، ومن العالم العربي   من مصر واليمن وسوريا والعراق وتونس . 

شارك في الكتاب كل من الأدباء؛  

أشرف محمد  الخضري 

 الدكتور جودت عيد 

الدكتورة حنان جبيلي عابد 

 الدكتورة روز  اليوسف شعبان 

ريم القمري  

سعاد عقلان العلس 

الدكتور  سمير عبد الرحمن الشميري  

سمير الفيل 

سهيل إبراهيم عيساوي. 

سهيل كيوان 

السيد شليل 

شوقية عروق 

صالح أحمد كناعنة 

الدكتور صالح عبود 

الدكتور طارق البكري  

عبد الله  جدعان 

فادية عيسى قراجة 

الدكتور فؤاد عزام 

فهيم أبو ركن 

كاملة بدارنة 

محمد علي سعيد 

محمد كاظم  

الدكتورة منى ظاهر 

الدكتورة ميساء الصح 

ناجي ظاهر 

الدكتور نبيل طنوس 

نبيهة. راشد جبارين 

وهيب نديم وهبة 

الدكتور يوسف شحادة  

تناول الكتاب عدة محاور  منها  لمن   أكتب ، كيف أكتب ؟ أسرار الكتابة ، طقوس الكتابة ، رسالتي من الكتابة ، هل وصلت رسالتي ؟ ، إنجازاتي الابداعية ، القراء والنقاد ، وتوصيات للكتاب والقراء. سيرة ذاتية مختصرة عن المبدع. 

الكتاب غني بالتجارب الإبداعية   وارتواء من نهر الإبداع المتدفق ، وصراحة ومواجهة مع الذات.


باحثون إيرانيون يصدرون كتاباً نقديّاً

عن أدب سناء الشعلان (بنت نعيمة)

fgfgsfg10452.jpg

طهران/ إيران: أصدر الباحثون الإيرانيون: سمانه موسى بور، ود. يوسف هادي بور، وفشين باوفا كتاباً نقديّاً مترجماً عن العربيّة إلى الفارسيّة عن مقالات بأقلام نقديّة عربيّة عالميّة حول رواية (أدركها النّسيان) للأديبة الأردنيّة ذات الأصول الفلسطينيّة أ. د سناء الشّعلان (بنت نعيمة).

يحمل الكتاب اسم "أدرَکَهَا النّسیانُ د. سناء شعلان نقد وتحلیل رمان دختری در دامان فراموشی"، أيّ: أدركها النسيان د. سناء شعلان نقد وتحليل.

   النّصف الأوّل من هذا الكتاب باللّغة باللّغة الفارسيّة، في حين أنّ نصفه الثّاني باللّغة العربيّة، وهو يقع في 409 صفحة من القطع الكبير، وهو من منشورات المكتب المركزيّ لبحوث ساوالان، شركة سلكو للأبحاث والنّشر/ إيران.

صدّر المؤلّفون المترجمون الكتاب بتقديم عن رواية (أدركها النّسيان) وأجوائها وتفاصيلها وجماليّاتها، والموقف الجماليّ والنّقديّ للمؤلفين منها.

   الفصل الأوّل من الكتاب تضمّن تعريفياً سيريّاً ونقديّاً وحياتيّاً ومنتجاً إبداعيّاً وأكاديميّاً وحقوقيّاً للأديبة الرّوائيّة د. سناء الشّعلان، ثم بعد ذلك تفصيل لأهمّ ملامح شخصّيات الرّوائيّة ورمزيّة وسيميائيّة هذه الشّخصيّات، وأبعادها الخارجيّة والدّاخليّة، وكيفيّة بناء الحدث في الرّواية ورمزيّة ذلك، وأنواع الحديث فيها.

   الفصل الثّاني من الكتاب تضمّن الدّراسات التّالية مترجمة إلى الفارسيّة، ثم أوردها جميعاً بعد ذلك باللّغة العربيّة، وهذه الدّراسات النّقديّة المتخصّصة هي:

1- داستان "أدرَكَهَا النّسيان" حماسۀ مردمی، وطن­ها، گوشه­نشینی و انزوا، تخریب و ویرانی، أيّ: رواية "أدركها النّسيان" ملحمة الشّعوب والأوطان والمهمّشين والخراب، بقلم: د. عطا الله الحجايا.

2- شيوۀ روايتِ "گفته‌های داستاني" در رمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان، أيّ: أسلوب سرد "الأقوال الروائیة" في رواية "أدرکها النسیان" من سناء الشعلان، بقلم: سمانه موسى بور، ود. يوسف هادي بور.

3- جلوه‌های بینامتنیت قرآنی در رمان "أدرَکَهَا النّسیان" اثر سناء الشعلان بر اساس نظریه «ژرار ژنت». أيّ: تجليّات التّناص القرآني في رواية أدركها النسيان لسناء شعلان، بقلم: سمانه مةسى بور.

4- کاربست امپرسیونیسم در رمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان بر اساس نظریه سوزان فرگوسن. أيّ: تجليّات الانطباعية في رواية "أدرکها النّسیان" لسناء الشعلان على ضوء نظریة سوزان فيرغوسن، بقلم: سمانه موسى بور، ود. يوسف هادي بور.

5- معضلات اجتماعی جوامع دررمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان. أيّ المعضلات الاجتماعيّة للمجتمعات في رواية أدركها النسيان لسناء الشعلان، بقلم: معصومة مرعي.

6- برداشت‌ های اولیه از رمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان. أيّ انطباعات أوليّة عن رواية "أَدْرَكَهَا النّسيان" للدكتورة سناء الشعلان، بقلم: عبّاس داخل حسن.

7- روايت "أَدْرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان و كشمكش آن با جامعه. أيّ: رواية "أَدْرَكَهَا النّسيان" للشّعلان وصدامها مع المجتمع، بقلم: د. سمير أيوب.

8- بازی فراموش­کردن، به­خاطرسپردن، نشانه­شناسى و ديدگاه­ها در رمان «أدرَكَهَا النّسيان» اثر سناء الشعلان. أيّ: لعبة النّسيان والتّذكّر وآليّات التّشكيل والرّؤية في رواية " أَدْرَكَهَا النّسيانُ" لسناء شعلان، بقلم: د. أورنك زيب الأعظمي.

8- پيرامتنيت سناء الشعلان در رمان "أَدرَكَهَا النّسيان".أيّ: عتبات الأردنيّة "سناء شعلان" في رواية "أدركَها النسيانُ"، بقلم: د. فاضل عبود التميميّ.

9- تجربه ‌گرایی در رمان "أَدْرَكَهَا النّسيانُ" اثررمان ­نویس سناء الشعلان . أيّ: التّجريب في رواية " أَدْرَكَهَا النّسيانُ" للروائية سناء الشعلان، بقلم سليم النجّار.

10- انسان در روایت "أدرَكَهَا النّسيان" اثرسناء الشعلان: از ورود تا شگفتى نتیجه. أيّ: الإنسان في رواية د. سناء شعلان "درَكَهَا النّسيان": ما بين العتبة ودهشةِ الختام، بقلم د. منى محيلان.

11- روانكاوى داستان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان. أيّ: التّحليل النّفسيّ لرواية "أدركها النّسيان" للرّوائيّة الدكتورة سناء الشعلان. بقلم: د. سفيان صائب المعاضيدي.

12- انعکاس و تبلور وطن در رمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان. أيّ: صورة الوطن في رواية "أدركها النّسيان" للدكتورة سناء الشّعلان. بقلم: منذر اللالا.

13- تابوها در رمان "أدرَكَهَا النّسيان" اثرسناء الشعلان. أيّ: التابوهات في رواية "أدرَكَهَا النّسيان" لسناء الشعلان. بقلم: د. ضياء غني العبودي.

14- "أدرَكَهَا النّسيان" اثر سناء الشعلان و اغوای عشق و رهايی. أيّ: أدرَكَهَا النّسيان» لسناء الشعلان وغواية الحبّ والخلاص. بقلم: نزار حسين راشد.

رابط الكتروني مرافق للخبر:

https://www.scribd.com/document/665030676/%D8%A3%D8%AF%D8%B1%D9%8E%DA%A9%D9%8E%D9%87%D9%8E%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%8F-%D8%AF-%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%B4%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4%DB%8C

وسوم: العدد 1045