قتل الخراصون

لن أتحدث في هذا المقال عن الحرب التي يشنها عتاولة النظام الحاكم بأسلحتهم وأمنهم على مرشحي الإخوان وأنصارهم ، وإلقاء القبض على المئات منهم ، وحرمان المتقدمين للترشيح من حقهم القانوني ، ولكن سأكتفي بالإشارة إلى بعض مظاهر الحرب الإعلامية ضد الإخوان مرشدا وأعضاء وجماعة تمثل قرابة نصف الشعب ، ولها فروع وأنصار في ثمانين دولة من العالم .

ولن أتحدث عن عبد السلام المحجوب مرشح الحزب الوطني في دائرة الرمل الذي استقدم عمرو خالد الداعية الإسلامي ليلقي محاضرتين ، وقد اجتمع عليه في كل محاضرة قرابة أربعة آلاف أغلبهم من الشباب ، وقد اعترض الإخوان على ذلك ؛ لأن عبد السلام المحجوب يريد أن يستخدم هذا الداعية كورقة دعاية . وإلا لسمح وسمحت الدولة له بالدعوة في مصر ، وهو الممنوع من دخولها ، والحديث فيها . وحتى يوحي المحجوب بأنه يخاف على عمرو خالد من انتقام رجال " المحظورة " ، نشرت وسائل الإعلام المباركية بأنه غادر المكان من باب خفي . وبعدها ظهر المحجوب ليقول نحن لا نقول الإسلام هو الحل ولكن نقول " الإنسان هو الحل " .

والهدف الأساسي من هذه الكلمات هو محاولة الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر .  وقد صدق الإمام أبو حامد الغزالي الذي قال " إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين ، وهو المهم الذي ابتعث الله له النبيين أجمعين ، ولو طوي بساطه ، وأهمل علمه وعمله لتعطلت النبوة ، واضمحلت الديانة ، وعمت الفترة ( الضعف ) ، وفشت الضلالة ، وشاعت الجهالة ، واستشرى الفساد ، واتسع الخرق،وخربت البلاد،وهلك العباد،ولم يشعروا بالهلاك إلى يوم التناد ". ( إحياء علوم الدين 7/ 1186  ) .

**********

وألقي نظرة عن الحرب الإعلامية اليومية على " المحظورة " ورجالها . وهي حرب يومية لا تنقطع يتولى كِبرها ثلاثة :

الأول : خيري طلعت ، وفي منطقه التشويهي يهاجم الجماعة بأكاذيب متواصلة ما أنزل الله بها من سلطان .

والثاني : عبد الرحيم علي ، وأنا ما رأيته إلا وتذكرت رجلا كوميديا ساقطا ، إذ أنه يحمل على كل ما يتعلق بالإخوان ، ويحيل على ما يسميه وثائق . وأحيانا يمسك بورقة لا كتابة فيها ، أو فيها كتابة من بنات خياله المريض ويخاطب الجمهور قائلا إنني أعتمد فيما أقول على هذه الوثيقة ، والكذب عنده خلق ملازم ووصل به الأمر إلى أن يتهم الإخوان بقتل الشهيد عبد الله عزام ، فيقول بالحرف الواحد : 

" الظواهري عايز.. نأخذ أموال مكتب خدمات المجاهدين ونروح نعمل ثورة في مصر وفي السعودية وفي الجزائر، ورأي عبد الله عزام لأنه جاي بأجندة خاصة ما فيهاش الموضوع ده، فقال لهم: لأ. أموال المجاهدين اللي تبرّعوا بها تبرّعوا لأفغانستان فتظل لأفغانستان. فقتلوه " .

أما ثالث الثلاثة فهو : رفعت السعيد رئيس حزب الأهالي ، وعضو مجلس الشورى المعينَّ من الحكومة . والسيد رفعت السعيد عضو مجلس الشورى بالتعيين يعتقد أنه جاء عضوا بإرادة الشعب ، بناء على انتخاب حر نظيف لا تزييف فيه . وقد تحدثت ذات يوم لواحد من كبار أعضاء  " حزب الأهالي " ، اشتهر بالعلم الواسع والحكمة والالتزام : " قائلا "أنا أعتقد  لو أن رفعت السعيد رشح نفسه على المستوى الشعبي لمجلس الشعب أو مجلس الشورى لما حظي بأكثر من مائة صوت ... " . فكان جوابه " ولا عشرة أصوات " ، ومع ذلك يعيش الرجل في وهم أنه ضرورة الضرورات في هذا المجلس .

وله غثاء عمن سماهم  بالمتأسلمين ، ويقصد جماعة الإخوان ، وقد أصر على ألا يسميها بغير " الجماعة المحظورة " ، فهو بتضخمه المتخيل لا يمانع في السخرية من جماعة تمثل الأغلبية في هذا الشعب .ويرى أنهم حين يحاولون أن يوحدوا صف المعارضة إنما هم مخادعون يعدمون الصدق والتأثير

ورفعت السعيد كأنما وُلد للهجوم الخسيس على جماعة الإخوان :أعضاء , ومرشدا , وتاريخا ,وعقيدة , وشعارات, وسلوكا . وله فى ذلك عشرات من المقالات وعدد من الكتب منها كتاب :"الإرهاب المتأسلم لماذا و متى و أين ؟ " .

و ليس فيما كتب عبارة واحدة ذات طابع علمي . لذلك لم أعجب حينما رأيته مساء يوم 20 /7 /    2008  فى برنامج الساعة العاشرة , وقد استعمل كلمة " أنا " أكثر من ثلاثين مرة , و كلمة " أتحدى " قرابة عشرين مرة : أنا اتحدى ... أي واحد من هؤلاء الإخوان ... ثم وصف الجماعة بأنها جماعة إرهابية , من أول نشأتها حتى الآن , فالقتل هو شريعتهم , وإذا لم يجدوا من يقتلونه قتل بعضهم الآخر , وأنا أعلم أنهم عاشوا و ما زالوا جامدين , لم يطوروا أنفسهم , فلم يغيروا كلمة واحدة مما جاء به حسن البنا , و هم يخدعون الناس بالشعارات الدينية مثل"الإسلام هو الحل " .

وفي جلسة مجلس الشورى التي انعقدت في 24- 12 - 2006 شبه‏ رفعت السعيد أعضاء جماعة الإخوان بالأفاعي والثعابين 

ولا أنسى في هذا السياق أن الله قد ساق له شابا مسلما ينسف تشويهاته لجماعة الإخوان هو : «منصور أبو شافعي», وسدد إليه القاضية بكتاب ضخم عنوانه «العلمانيون والحرام العلمي: مراجعة نقدية لعلمية كتابات رفعت السعيد عن حسن البنا» .

ويستحل رفعت السعيد التزوير والتزييف حرصا على تحقيق رسالته المعروفة، ففي واحد من أحاديثه الأخيرة زعم أن سيد قطب سئل عمن يشتري اللحم من الجزار أحلال أم حرام ؟ فأجاب : " اعتبرها حلالا كذبيحة أهل الكتاب  " .

وأشهد الله أنني قد رأيت بنفسي ، وسمعت بنفسي ، في المركز العام للإخوان بالحلمية الجديدة يتلقى سؤالا من أحد الإخوان نصه : هل يحل للمسلم أن يأكل البلوبيف ؟ فأجاب رحمه الله : " لا أرى في ذلك حرمة واعتبره من ذبيحة أهل الكتاب  " .     

**********    

إنني أكتب هذا المقال قبل إجراء انتخابات مجلس الشعب بيومين قاصدا به وجه الله ، لا التأثير على مجريات وأمور سياسية أو غير سياسية . 

ونعود إلى مفهوم عنوان المقال وهو " قتل الخراصون " وقد قال تعالى : 

" قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ (11)  الذاريات 10 – 11 .

وخلاصة المعنى  كما جاء في تفسير الجلالين : لعن الكذابون الذين هم في غمرة أي في جهل يغمرهم فهم غافلون  . 

وتكررت كلمة الخرص في عدد من الآيات الآخرى مثل  :

(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) الأنعام .

(  ..... إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ (148) الأنعام .

(وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (20) الزخرف .

(  أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66) يونس .