مُصْطَفَانَا الحَبِيْبُ

للرَّحيقِ المختومِ عُدْتُ ورائي = أتحرَّى أطايبَ الأشذاءِ وأشمُّ الفوَّاحَ من ربعِ روضٍ = فيه أغلى تشبُّثي وثَوائي وألمُّ الأشتات من تُرَّهاتي = والبغيضَ المذمومَ من أهوائي ضقتُ ذرعًا بما رأيتُ منالزُّخرفِ ... = ... أوهى من همَّتي و مضائي قد عرفتُ الأفذاذَ في موكبِ ... = ... المجدِ بتيجانِهم وبالنَّعماءِ وقرأتُ التاريخَ ، والسِّيرَ المُثلى ... = ... وما في الزمانِ للفضلاءِ من سُمُوٍّ ، ومن عُلُوٍّ و فضلٍ = ومكانٍ في عالَمِ الحكماءِ أّتَوَخَّى مُشيعَ حبٍّ لقلبي = إذ براه النَّوى من اللأواءِ قد وجدتُ الضَّرامَ يحيي حنينًا = في فؤادي الذي صَبَا و رُوائي فحنايا أضالُعي ظامئاتٌ = في هجيرٍ ، مستمطراتٍ سمائي أتهادى على المرابعِ أُصغي = من وراءِ الغيوبِ للأصداءِ وأُولِّي وجهي إلى حيثُ لاحت = رفرفاتُ الأنوارِ في الظلماءِ هوَ ذا مأربي ، وتاجُ طموحي = وهنا في مدارِه بُشَرائي سِيرةٌ لم يُحِطْ بيانُ بليغٍ = ببهاها ولا فصيحُ الثَّناءِ من عُلاها تحدَّرَ الخيرُ غضًّا = من فيوضِ النُّبوَّةِ الغرَّاءِ وتسامتْ بها أواصرُ قومٍ = جمعتْهُم في أعذبِ الأفياءِ كيف لا ! والحبيبُ أحمدُ مختارُ ... = ... الكريمِ الرحمنِ ذي الآلاءِ ماتراءى امرؤٌ بأيِّ زمانٍ = مثلَ طه في الخَلقِ والنُّظراءِ أبلجُ الوجهِ ، والوضاءةُ فيه = مثلُ بدرٍ في الليلةِ القمراءِ أدعجُ العينينِ اللتينِ بِحُسْنٍ = جلَّ ربِّي حلاَّهما بالسَّناءِ إنْ رأتْهُ العيونُ خالتْهُ شمسًا = طلعتْ في صباحِها الوضَّاءِ فبنورِ الرضا استنارَ بهاءً= وجهُ خيرِ الورى ، وأنقى صفاءِ أحسنُ الناسِ مطلعًا في وقارٍ = وجلالٍ و هيبةٍ و حياءِ وعليه الصلاةُ أكملُهم خَلقًا ... = ... وخُلْقًا ، وسيِّدُ الفصحاءِ وهو الأوفى ذِمَّةً قد تناهى = صدقُ مافي العهودِ للأوفياءِ مصطفانا الحبيبُ والطيبُ منه = لم يُفارقْ خُطاهُ في الأرجاءِ ويداهُ كجونةٍ ملأتْها = كفُّ عطَّارٍ فاحَ بالأشذاءِ (1) وابتساماتُه تفيضُ بعطفٍ = وحنانٍ حتَّى على البُعَداءِ أقبلَ الفتحُ يومَ أقبلَ غالينا ... = ... فما من مثيلِه في الرُّواءِ (2) والبرايا مستبشراتٌ بيومٍ = في مغاني الأفاضل النُّدماءِ وبنو الجنِّ والملائكةُ الأطهارُ ... = ... أصغوا لعَذْبِ حُلْوِ النِّداءِ فبه بشَّرَ الإلهُ بني الدنيا ... = ... لأمرٍ لم يَخْفَ في الآناءِ تتثنَّى الأيامُ جذلى فهذا = رحمةُ اللهِ ، زهوُ كلِّ إياءِ (3) وبه يُستَسقى الغمامُ ، ويحيا = بمثانيهِ ميِّتُ الأحياءِ وبأيَّامِ يُتْمِه ابتهجتْ بنتُ ... = ... ذؤيبٍ في وحشةِ البيداءِ (4) قد حباها الرحمنُ من فضلِه الثَّرِّ ... = ... فعادتْ في موكبِ السُّعداءِ إذْ رأتْ من رعايةِ اللهِ ما لم = يأتِ يومًا ببالِ ذاتِ شقاءِ فهو الخيرُ والنَّدى حيثُ وافى = في رحابِ الحجازِ والأبواءِ ومشاها واليُتْمُ أفرعَ شأوًا = لم ينلْه أكابرُ النُّبلاءِ (5) وعُلُوٌّ تباسقَ المجدُ فيه = بمثاني العقيدة السَّمحاءِ وتسامى بخُلْقِه غيرَ فظٍّ = لم يجانبْ سجيَّةَ الرُّحماءِ جاء للعالمين خيرَ بشيرٍ = بالمزايا الأثيرةِ الإطراءِ ونذيرا للمعرضين حُفولا = من طغاةٍ في الناسِ أو سفهاءِ(6) هلَّ بالوحيِ فانجلى عهدُ كفرٍ = وظلامٍ طوتْهُ كفُّ ذُكاءِ (7) وأنارَ الوجودَ فانْكَفَأَ الشركُ ... = ... و ولَّتْ مكارهُ البلواءِ وتوارى إبليسُ ، وارتعدَ الطاغوتُ ... = ... خوفًا من قبضةِ الحنفاءِ وتعرَّتْ أُكذوبةُ المللِ الأخرى ... = ... وأخوتْ بهارجُ الآراءِ نزلَ الوحيُ بالشريعةِ بيضاءَ ... = ... فباركْ بالشِّرعةِ البيضاءِ وَانْهَ كلَّ الشعوبِ حتَّى تردَّ ... = ... الجِبتَ ردًّا على مدى الغبراءِ فبغيرِ الإسلامِ تشقى البرايا = وتعيشُ العناءَ بعدَ العناءِ قد تهاوتْ أحزابُهم ، وتلاشت = فِرقُ المفترين رغمَ الدهاءِ وتنادى الأشرارُ غرَّهُمُ الوهمُ ... = ... لإفناءِ دعوةِ الأنبياءِ واشمخروا بما لَهُم من عُتُوٍّ = ونفوذٍ طاغٍ ، ومن إغواءِ لَهُمُ الويلُ لن ينالوا فلاحًا = أو يفرُّوا من عدلِ حُكمِ القضاء هم أباحوا المحرماتِ ، ونالوا = من مقامِ النُّبوَّةِ العصماءِ وأثاروا دسائسَ الفتنِ الكبرى ... = ... بدعوى من زورِهم والنساءِ كذبَ المرجفون إنَّ دعاواهُم ... = ... هُراءٌ ، ونفثُها من هباءِ والرزايا التي تفورُ وهذي ... = ... النازلاتُ الشَّديدةُ الضَّرَّاءِ هي شُؤمُ الذنوبِ مابرحتْ تغشى ... = ... طمأنينةَ الورى والهناءِ

= من بنيها العصاةِ في الآناءِ أسمعَتْهُم إذ غالها العبثُ الأعمى ... = ... ضلالا من وِلْدِها الأشقياءِ قد تصدَّوا للبيِّناتِ ، وعاثوا = بالبهاءِ المنضودِ في اللألاءِ فأصابتْ بالكَرْبِ غائلةُ الدهرِ ... = ... حِماهم ، والثُّكلِ والإدجاءِ فأفاؤوا لوفضةِ المجدِ لكنْ = وجدوها على يبابِ التنائي (8)

= لو أصاخوا لصادقِ الأنباءِ غيرَ أنَّ استهتارَهم مادعاهم = لسِوى النأيِ عن كريمِ السَّناءِ واستخفَّتْهُم زهرةُ العيشِ زورًا = فجفتْهم هناءةُ الغرَّاءِ ما أتاحتْ حضارةُ العصرِ ... = ... للناسِ سوى حسرةٍ ، وأنَّةِ داءِ وانهيارٍ للباسقاتِ من الخيرِ ... = ... ووخزِ الكآبةِ الربداءِ فجزاءُ التَّفلُّتِ الأرعنِ اليومَ ... = ... شكاوى من وطأةِ الأرزاءِ نسيَ اللهَ جيلُ ليلٍ بغيضٍ = باتَ يُدعَى بالليلة الحمراءِ في مُجونٍ له وفي جنفٍ عن = فطرةِ اللهِ في غليظِ الغباءِ (9) حاربوها بالموبقاتِ ، فنالوا = ضنكَ عيشٍ ، وذاك بعضُ الجزاءِ بينَ أحداقِهم ثقيلُ شجونٍ = من غبارِ المصيبةِ الرعناءِ وتعالى لهيبُ ثورةِ شعبٍ = ذاقَ مرَّ المعيشةِ الهوجاءِ فالرزايا تُطيلُ سهدَ الليالي = وتثيرُ الأحقادَ في الأحناءِ فتشظَّى المخبوءُ بعدَ خمود = فوقَ أهلِ الأهواءِ والكبرياءِ حيثُ ضجَّتْ شعوبُنا لاتبالي = بفنونِ التعذيبِ والإفناءِ كبَّرتْ فاستجابتِ الهممُ النائمةُ ... = ... اليومَ رغمَ طولِ البلاءِ ليعودَ الربيعُ بين روابيها ... = ... نديًّا يحلو بعينِ الرائي عادَ يُحيي إيمانَها بالمعزِّ ... = ... المستجيبِ الدعاءَ في الظلماءِ عادَ والمسلمون هاهم أعادوا = مالدينِ الإسلامِ من لألاءِ ومن الفخرِ بالحبيبِ تراءى = بين هذي الجموعِ عَذْبَ النِّداءِ وتجلَّى الرحمنُ بالفتحِ يُزجي = لرؤى المتقينَ نورَ اهتداءِ لن يخافَ الشبابُ من لججِ الموتِ ... = ... بظلِّ الشهادةِ الزهراءِ هي جنَّاتُ رحمةٍ ، ونعيمٍ = للشهيدِ السَّبَّاقِ عندَ اللقاءِ ويعودُ الربيعُ ، فَلْيَخْسَأِ القيظُ ... = ... بصيفٍ ، والبردُ بردُ الشتاءِ وَلْتُوَلِّ الرياحُ تعصفُ بالبأسِ ... = ... بأيدي الخريفِ عبرَ الفضاءِ عادَ شذوُ الربيعِ ، فَلْتَهْنَأِ الدنيا ... = ... بحكمِ الشريعةِ الغراءِ