أحــلَّ الفاسقون محرَّمـاتٍ

تنادوا للسفورِ وللفجــورِ = وللإسفافِ في كلِّ الأمــورِ وخفُّّـوا للمراقص والملاهي = وفعـلٍ للفواحشِ في القصورِ وهاهم في اختلاطٍ واندماجٍ = إناثٌ يجتمعْنَ مع الذكورِ رجالٌ معْ نساءٍ عارياتٍ = وقد ماتَ الحيــاءُ مع الضَّميرِ وندمانٌ على خمرٍ سكارى = فبئسَ القومُ أصحابُ الخمورِ تعاطوا للمخدِّر واستباحوا = لهم شرفًا بلا أدنى شعورِ فأُختٌ معْ أخيها في سريرٍ = وآخرُ معْ صديقٍ في النَّكيرِ أباحوها كأنَّهُمُ بغـابٍ = بلا قيمٍ كأفعالِ الحميرِ بهائمُ ويلهم ولقد جنوها = عواقبَ قـد رمتْهم في السَّعيرِ أطاعوا إذ دعاهمْ فاستُجِرُّوا =لإبليس اللعين بألفِ نيــرِ فأين عقولُ قومٍ قد أماتوا = حِجــاهم بل رموها في القبورِ أولئك مثلُ أنعامٍ تراهـا = على الأعشابِ في حللِ السُّرورِ رويدك بل أضلُّ وقد تعاموا = عن التبيانِ والوحيِ الأثيرِ فقد ركنوا لأهـواءٍ فطاشتْ = عقولٌ في متاهاتِ الغرورِ فلو حدَّثتَهم عن هَدْيِ ربِّي = وعن أهــوالِ ساعاتِ المصيرِ وعن يوم الحسابِ وعن ذنوبٍ = ثقيلاتٍ على تلك الظهورِ تراهم مشفقين فـذا كتابٌ = أتاهم بالصغيرِ و بالكبيرِ لقد أحصَتْ ملائكةٌ عليهم = فعائلَ عاقروها في سرورِ وقد وجدوا لها بالحقِّ حصرًا = فليس لهم هنالك من نصيرِ كَأَنْ لم يسمعوا عن قومِ لوطٍ = وأصحابِ السَّفاهةِ في العصورِ وعن أقوامِ عصرِ النَّاسِ هذا = فمـا من عاقلٍ يُرجَى غيورِ ففينا نحن مَن نكثوا عهودًا = وميثاقًا لهادينا البشيرِ وغرَّهمُ التَّباهي بانحطاطٍ = على مستنقعِ الغربِ الحقيرِ فجاؤوا بالمذاهبِ عابثاتٍ = لأجيالِ العقيدةِ في ثُبورِ فَتُلْفِي في حداثتِهم دمارًا = لصرحِ المجدِ والماضي الأثيرِ بفلسفةٍ وزندقةٍ تمادوا = وآخوا نهجَ شــرٍّ مستطيرِ فمن كُفرٍ وإغـراءٍ بفسقٍ = ولهـوٍ للكبيرِ وللصَّغيرِ وعاشوا العمرَ أيامًا عجافا = فبئسَ أذى المخازي من عشيرِ نسوا الدَّيَّانَ فانتكسوا نشاوى = بلذَّاتٍ تحورُ إلى الفجورِ ورفَّات الملذَّاتِ استحالتْ = لريحِ الإثمِ تعصفُ بالصُّدورِ وظنُّوها تدومُ بلا انصرامٍ = ففاجأهُم لظاها في البكورِ فكم من فاسقٍ أمسى عليلا = وكم من ماجنٍ رهن القبورِ وكم من ظالمٍ للنفسِ يبكي = على مافاتَ من خيرٍ كثيرِ وكم من مجرمٍ أرداهُ ربِّي = فماتَ كميتة الكلبِ العَقورِ تناسى النَّاسُ في عصر التَّمادي = بأنواعِ الفضائحِ والشُّرورِ فتبًّا للحضارةِ ما أفاءتْ = سوى بالويلِ والحالِ العَثورِ وبالإجرامِ فالقيمُ استُبيحتْ = فلم تُحفظْ بأحناءِ الصُّدورِ تكالبتِ المحافلُ حاقداتٍ = على الإسلامِ والنَّهجِ الجـديرِ فمن كيدٍ إلى مكرٍ تلظَّى = بحقدِ الشَّانئين هُدَى البشيرِ ولكنْ لايُماري ذو يقينٍ = بأنَّ الأمرَ للهِ القديرِ فأهلُ الفِسقِ يأتيهم جزاءٌ = من الديَّانِ في اليوم العسيرِ فكم من فاجرٍ ولَّى فألفى = عواقبَ فسقِهِ سوءَ المصيرِ وكم من ظالمٍ غُلَّتْ يداهُ = وسيقَ إلى جهنَّم والسَّعيرِ فللسفهاءِ عندَ اللهِ وادٍ = لهم في وَهْجِه عقبى الغرورِ وللطاغوتِ أيًّا كانَ يأتي = ذليلا بعد أيامِ الظهورِ فما من حارس أو من جنودٍ = تنادوا للرئيس أو المشيرِ ولم تنفع نجومٌ لامعاتٌ = إذا ماسارَ في الجمعِ الغفيرِ مضتْ أيامُ مجدٍ كاذباتٍ = و ولَّتْ بهجةُ الحشدِ الكبيرِ فما من رتبةٍ تجدي شقيًّا = ولا ماكانَ في تلك القصورِ طوتْ تلك المباهجَ أمُّ دفرٍ = وألقتْهم بديجور القبورِ ويوم الحشرِ للباغي عـواءٌ = عـواء الذًّلِّ للكلبِ العقورِ (1) ومن فَسَقُوا ومَن ظلمُوا وعاثوا = فسادا في البلادِ بلا قصورِ وتبًّا للإباحيين عاشوا = بهائمَ بل أضلَّ من الحميرِ فللإنسانِ قَدْرٌ واحترامٌ = فكيف يهونُ للزيفِ الحقيرِ وقد أعطاه ربُّ الناسِ عقلا = وأكرمه بقرآنِ ونــورِ وأرسل أنبياءَ إليه حتى = يفوزَ بهَدْيِهم يوم النُّشورِ فأهـلُ شريعةِ الإسلام هاهم = كرامُ الخَلْقِ في عيش نضيرِ أحلُّوا ما أحلَّ اللهُ فيه = وعافوا كلَّ أقذارِ الفجورِ فطابَ العيشُ وامتازوا سُمُوًّا = بما للروحِ من أُفقٍ وثيرِ وما للمرءِ من إكرام ربٍّ = كريمٍ منعمٍ بَــرٍّ مُجيرِ وخابَ مَن استحلَّ محرماتٍ = ولـم يخشَ الجزا يومَ النُّشورِ