صاحب الجنتين

يحيى بشير حاج يحيى

[email protected]

مسرحية

ذات فصل واحد من مشهدين

شخصيات المسرحية

-       الشقيق الأول : رجل مؤمن أنفق ماله في سبيل الله .

-       الشقيق الثاني : متشكك بالآخرة . حريص على الدنيا لديه بستانان اشتراهما مما ورثه عن أبيه .

-       عدد من الجيران مع عدد من الأعوان .

                              المشهد الأول

[ تفتح الستارة ، و تظهر لوحتان كبيرتان جدا ، و بينهما نهر ، تمثلان بستانين فيهما نخيل و أعناب و زروع ، وقد وقف الشقيقان قربهما يتحاوران]:

-       المتشكك : ( وهو ينظر إلى بستانيه بإعجاب )

ما أجمل هذا البستانا

                        يعطيني ثمرا ألوانا

أعنابا أجنيها مالا

                       و ثمارا جُلى و غلالا

-       المؤمن : اشكرْ ربك كل أوان

-       المتشكك : (مستمرا في تجاهله و عجبه )

              انظرْ ، ما أحلى بستاني

-      المؤمن :

       اشكرْ من خلق الأشجارا 

                                  و حَباها ورقا و ثمارا

- المتشكك : ( مصرا على غفلته ، و محاولا تذكير أخيه بفقره، بلهجة بين العجب و الاستهزاء )

                   قل لي ، أين ذهبت بمالك ؟!!

( ثم يشير إليه باستخفاف) :

                                من يرضى حالا من حالك ؟!

( مشيرا إلى بستانيه ) :

  هذا كرمي .. هذا نخلي

                           فلماذا لم تفعل مثلي ؟؟

-      المؤمن : (باعتزاز ) :

              مالي أ ُنفق في الطاعات

              لم يذهب ، لكن هو باقي

              عند الوهاب الرزاق ِ

المتشكك: ماذا ينفعك الإنفاقُ   أنفقْ وسيأتي الإملا قُ

( بعجب مشيرا إلى نفسه ،واضعا يده على صدره ، منحرفا عن أخيه قليلا ،كأنما يخاطب عددا من الناس )

فأنا لم أنفق من مالي    قرشا ، فغدا المال كثيرا

( متباهيا وهو يدور حول نفسه نصف دورة )

فغدا عندي المال كثيرا  فغدا عندي المال كثيرا

                 وغدا عندي بستانان

(مشيراإلى البستان الأول )هذا الأولُ

(ملتفتا إلى البستان الثاني) ذاك الثاني 

المؤمن :( بهدوء)

هل تعطي حق الفقراء  ممّا قد أعطاك اللهُ

-      المتشكك : ( تعلو نبرة صوته )

-       

 لا أعطي شيئا لفقير

                       أو أعطي ؟ كي ينقص مالي ؟!

لو يأتي يوما مسكين

                        كي يجلس ما بين ظلالي

( يشير بإصبعه باتجاه المدخل ) :

أصرخ ، هيا ، هيا ، فاخرج

                             و ابحث عن غيري في الحال

المؤمن : هل تعرف حق الجيران ؟

المتشكك : ( باستغراب و دهشة ) :

              أو أعطيهم من بستاني ؟

              و ثماري ! أتضيع ثماري ؟!

             لا أعطي تعبي للجار

             هذا أمر لا أفعله

             هذا أمر لا أقبله !!

المؤمن : ( محذرا و ناصحا )

                     احذر مِن كفر ٍللنعمة

                    أخشى أن تأتيك النقمة

                     فنخيلك ، و الثمر الداني

                    و زروع شتى الألوان

                     رزق من رب الأكوان

المتشكك : ( وقد تضايق من كلام شقيقه ، محاولا تغيير الحديث و داعيا شقيقه ليجلس معه على مقعد قريب ) :

                 دعني من هذي الأقوال

                 و اجلس و تنعّمْ بظلالي

( يشير إلى النخل مفتخرا )

                    ما عندك ثمر من ثمري

                    مسكين أنت ، و لا تدري

                    أموالي .. خيراتي كثيره

                    و أنا أكثر منك عشيره

 المؤمن : ( يقول منزعجا )

                   لكن ربك قد أعطاك

                  كي تشكر فيما أولاك

( ثم يشير إلى النهر ) :

               و الدنيا مال و غرور

               و عسى هذا الماء يغور

المتشكك: ( يقف بتحد )

              بستاني لا يفنى أبدا

              وستبقى تلك الأشجار

              لتغرد فيها الأطيار

              فأنا أسقيه و أزرعه

              و أنا من سوء أمنعه

( ينخفض صوته ، و يتكلم ببطء ، و هو مغمض العينين ، كمن يحلم بشيء )

             و سأحيا في ظل الشجر

             أجني خيرات من ثمري

            و أعيش سعيدا مسرورا

             و يكون الإنتاج وفيرا

يشير إلى البستان ) :

            ما في الدنيا مثل ثماري

           أو بستاني ، أو كالدار !

           هذي الجنة؟... بل هي جنه

           فيها ما الإنسان تمنى

           هي باقية أبد الدهر

           و الخير بها ، ذهب يجري

 ( ملتفتا إلى شقيقه ) :

           هذي الجنة ، ليس سواها

            ما أجملها !!ما أبهاها !!

 المؤمن ( يقطع حديثه ) :

               اُ ذكرْ جنات الرحمن

               ذات البهجة و الأفنان

المتشكك(محتدا) :

              ما مِن عيش بعد القبر

              ليس هناك حياة أخرى

              مَنْ قال الساعة قائمة

              و سيأتينا يوم الحشر؟!!

المؤمن :

لا تغترّ بمال الدنيا

                   و اشكر ربك حق الشكر

 المتشكك : (يتراجع قليلا عن موقفه ، و يحاول استدراك ما فات)

                 قد... قد نبعث من بعد القبر

                 قد نبعث ، و تقوم الساعه

المؤمن : أين إذا أعمال الطاعه ؟

المتشكك: ( بحدة)

                 لا أحتاج لها في الحشر

                 أموالي ترفع من قدري

( يشير إلى بستانه )

                و سأُعطى خيرا من هذا

                و سأملك جنات تجري

                إن كان هنالك آخرة ٌ

                أو أن الساعة آتية ٌ!

المؤمن : ( موبخا و معنفا) :

              أو تكفر بالله الباري

              أو تنسى نعم الغفار ؟!!

              فالله تعالى الخلاق

              قد أنعم و هو الرزاق

 ( ثم يشير بيده إليه ) :

              من ؟ قل لي ، من ذا سواك ؟

              أو تكفر بالله  الباري؟

              و هو الخالق قد أنشاك ؟؟

المتشكك : ( في غضب ) :

              أتوبخني في بستاني ؟

              أتعلمني من أنشاني ؟

              فأنا حر في إيماني ...

المؤمن : ( ناظرا ببصره إلى السماء ) :

              لكني عبد لله

             أعطاني عقلا و هداني

             فأنا لا أعبد إلا هو

             فهو الباقي ، وهو الله

( ملتفتا إلى شقيقه ) :

            قل : حمدا ، حمدا لله

           لا  قوة إلا بالله

            و اشكر و اذكر نعم الله

المتشكك : ( باستهزاء و غرور )

             لكنْ ربك قد أغناني

             فغدا عندي بستانان

             و أنا أغنى أكثر مالا

             و عيالا بل أحسن حالا

المؤمن : إن كان بنوك مع المال

            أكثر ، أو أحسن من حالي

            فعسى ربي أن يؤتيني

            خيرا مما قد أعطاك

          و عسى أن يرسل حُسبانا

            و عذابا، ليكون هلاكا

           فتصير الأشجار وقودا

            و زهور تمسي أشواكا

             و الأرض الخضراء حصيدا

                 لا نبتٌ فيها ، لادور

                  و مياه للنهر تغور

المتشكك: (بغضب) :

أنت مليء مني حسدا

                         جناتي لا تفنى أبدا

 المؤمن : لست حسودا فاسمع قولي

المتشكك : ( بإصرار )

               لا ، بل تحسدني في فضلي

المؤمن : ( يهم بالخروج ، و يلتفت إلى شقيقه ) :

فستذكر ما كنت أقول

المتشكك : ( مستمرا في عناده )

             لا أسمع ما أنت تقول

             لا ، فالنصح لديك فضول

(يخرج المؤمن ، ويبقى المتشكك وحيدا ، ثم يصيح فرحا ) :

 ما أجمله من بستان 

                         فيه من كل الألوان

 لا ، بل عندي بستانان

                          أحيا بهما، و أنا هاني

 ( يشير إلى البستان الأول ) هذا الأول ما أبدعَه ُ

 ( ثم يشير إلى الآخر) : بل ما أعظم هذا الثاني

                                  المشهد الثاني

( لوحتان تمثلان بستانين قد يبست أشجارهما ، و تساقطت ثمارهما ، و تهدمت البيوت وأصبحت خرابا )

( يدخل صاحب البستان .. يفتح عينيه دهشا ، و قد ربط لسانه ، يضع يده على رأسه .. ثم يصيح :

يا ... ويلي ، ويلاه ، ويلي؟!

جفت أرضي ، ثمري ، نخلي

 أعنابي .. آهٍ أعنابي

أتعابي ... ضاعت .. أتعابي

أين ظلال النخل المثمر

 و النهر العذب المتفجر

 (يعيد مقعدا إلى وضعه الصحيح ، و قد انكفأ على وجهه ، يجلس و هو يضرب كفا بكف )

( و يتابع ندبه )  :

يا مالي الضائع ، يا مالي

يا نخلي اليابس ، يا عنبي

يا نهرا عذبا لا يجري

أصبحتَ بعيدا عن طلبي!!

(يعود إلى الوقوف و هو ينادي ) :

يا جيراني يا جيراني

أنا في بحر من أحزان

( يطل أحد الجيران و يقول له ) :

لم تعرف حق الجيران

هل ذاقوا ثمر البستان

المتشكك : ( ينادي بعصبية ) :

يا أنصاري ،  يا أعواني

أنا في بحر من أحزان

(يطل أحد الأعوان ، و يقول له ) :

لا تطلب عونا من أحد

لم تعرف حق الأعوان

المتشكك : ( ييئس منهما فيصيح ) :

يا إخواني ... يا إخواني

 المؤمن : ( يدخل في هذه الأثناء ) :

لم تعرف حق الإخوان

لم تذكرهم بالإحسان ؟!

المتشكك : ( بتضجر ، يرفع صوته ) :

يا شيطاني ... يا شيطاني

المؤمن : نادِ لتظفر بالخذلان

كنت مطيعا للشيطان

المتشكك (استبد به اليأس من نجدة المعارف و الأتباع فيصرخ باكيا ) :

من ينقذني ؟ من ينجدني ؟

من ينقذني ؟ من ينجدني ؟

من يرجع جناتي خضرا

و سأعطيه الأجر و عشرا

المؤمن :  لن يرجعها أحد أبدا

             لن يصلح منها ما فسدا

المتشكك : ( نادبا حظه من جديد ) :

             ضاعت أموالي ، أرزاقي

             كيف سأحيا في إملاق ؟!

             يا ليت الإشراك بربي

            لم يدخل يوما في قلبي

المؤمن : لن ينفع دمع و ندامه

            فعلام الآهات علامه؟!

           أو لم تنكر في إصرار

           و تقل : ليس هناك قيامه؟!!

المتشكك : (بتوسل) :

           ليت مياه النهر تعود

           يوما كي يخضر العود

           كي أسقي زرعي ونخيلي

           كي أروي بالماء غليلي

أحد الجيران : ( بهدوء) :

          ذبل الزرع ، و غاض الماء

          فابك لن ينفعك بكاء

المؤمن : ( بتوبيخ ) :

          أولم تكفر من يومين ؟

          و تباهيت ببستانين ؟

( متهمكا ) :

          لِمَ لمْ تُنصر بالأموال ؟

          لم لم تُحفظ من أهوال ؟

( يلتفت إلى البستانين ) :

أمر الله أتاها ليلا

فغدت طينا وغدت وحلا !

لا نبتٌ فيها، لا ثمر

لا زرعٌ يبدو ، لا شجر

( ينقل بصره بين شقيقه و بين البستانين ) :

أنت اخترتَ لنفسك هذا

                          فاحصد ما زرعته يداكَ

من يشرك بالله تعالى

                        فسيلقى ما قد أخزاكَ !

فعلام – قل لي – تتباكى ؟؟

المتشكك : ( غاضبا ،و منكرا ) :

ليس صحيحا قولك هذا

فلماذا تتهم لماذا ..؟

المؤمن : ( مفحما له ) :

أولم تكفر بالرحمن

 و تقل عندك بستانان ؟!

أبقى من روضات جنان ؟

و تقل : إنهما كالجنة ؟

وثمارهما ليست تفنى ؟

المتشكك : بانكسار ) :

قلت وكان القول غرورا

ذلك من جهلي وغبائي

المؤمن : كنتَ جحودا ، كنت كفورا

            نلتَ بذلك بعض جزاء

المتشكك : ( باستسلام ) :

صار حطاما ما أملكه

المؤمن : ( مشيرا للأشجار ) :

         والله تعالى مهلكه

         لكني أنفقت المالا

        أبغي وجه الله تعالى

        فيضاعفه ، ويباركه

المتشكك : ( بانكسار و أسى ) :

            مالك باق ٍ، مالك باقي

المؤمن : ( يرفع كفيه ) :

حمدا لله الرحمن

حمدا لله الرزاق

فهو إلهي لا ينساني

( يخرج المؤمن مع الأعوان والجيران ، ويبقى المتشكك يقلب كفيه ) .