ومضات

شريف قاسم

[email protected]

سِـيَـرٌ  بـاتَ صـداهـا iiعـنـدنا
لـم تـعـدْ تُـدركُـهـا iiأنـفـسُـنا
نـتـبـاكـى  ثـمَّ نـشـكـو iiأمرَنا
يــالـنـا  مـن أمَّـةٍ iiأقـعـدَهـا
مـالـهـا لـم تـنـتـهضْ من كبوةٍ
*                 *                ii*
كـم  لُـدغْـنـا ، وجـرى في iiعزِّنا
وشـربْـنـاهـا كـؤوسًـا أُتـرعتْ
وألـفْـنـا زيـفَـهـا ، iiواسـتأنستْ
وانـسـلـخْـنـا عـن علانا iiعبثًـا
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاعـتـبري
*                 *                ii*
مَـن غـدا فـي طـلـبِ الـعزِّ يجدْ
فـامـخـر  الـيـمَّ ولا تـخـشَ به
إنَّ فـي الـقـلـبِ مـفـاتيحَ iiالهدى
مـسـلـمٌ  أنـتَ فـهـلاَّ iiغـرستْ
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاستصرخي
*                 *                ii*
لـيـس  يـشـقـى مَن أتى iiشرعتَنا
كـيـف يـشـقـى وهُـدَى الله iiلـه
لايــغـرَّنَّـك  فـيـهـم iiبـهـرجٌ
يُـدركُ الـضَّـنـكُ نـواحـيه iiالتي
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاسـتـنطقي
*                 *                ii*
لـيـسَ  بـالأعـزلِ مَـن كان iiالإله
ي_ــدُه م_ـن ق_ـوةِ اللهِ ال_ـذي
مـسـلـمٌ  أنتَ ... وما أعطى iiالهدى
فـارمِ سـهـمَ الـحقِّ من قوسِ التُّقى
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاسـتبشري
*                 *                ii*
هـاجَ  بـالـكـفـرِ عـدوٌّ مـاكـرٌ
وأتــانــا بـأسُـه iiيـرهـبُـنـا
أَوَتَـدْرُوْنَ مـتـى خـفـنـا iiالـعدا
إنَّــه يــومَ حــنـتْ iiأُمَّـتُـنـا
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـانـتـهضي
*                 *                ii*
وُلِـدَ  الـمـجـدُ بـأحضانِ iiالصَّهيلْ
يـومَـهـا مـا آدنـا طـولُ iiالسُّرَى
مَـن مـضـى لـلـهِ فـي iiدعـوتِه
زادُه الـتَّـمـرُ ، ويـانـعـمَ iiالجنى
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاسـتـأنسي
*                 *                ii*
جِـذْلُ دوحِ الـعـزِّ فـي iiإسـلامـنا
مـاتـهـاوى  صـرحُـه العالي iiولا
وغــدًا  تـزهـرُ دنـيـاهُ الـتـي
إنَّــه الإســلامُ لايـفـنـى iiولـم
ويـكِ يـا أُمَّـتـنـا iiفـارتـقـبـي
*                 *                ii*
بـشـذى الإسـلامُ تـحـلـو iiالـقيمُ
تـبـسـمُ الـدنـيـا عـلـى iiنفحتِه
عــنــدمـا جـاءَ تـوارى iiكـدرٌ
لـم  تـزلْ تـبـكـي عـلـى iiأيامه
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا فـاسـعَيْ iiإلى
*                 *                ii*
فـي  يـدِ الـصَّـبـرِ فـأبشرْ iiفرجٌ
وأتـى الـيـسـرُ بـأنـوارِ iiالـمنى
سـحـبٌ مـثـقـلـةٌ فـي iiأُفـقِـنا
وبــظـلِّ الـديـنِ أمـنٌ iiغـامـرٌ
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا iiفـابـتـسمي
*                 *                ii*
يـاشـبـابًـا  جُـرَّ مـن iiنـزوتِـه
قـبـلَ  أن تـنـدمَ فـي iiشـيخوخةٍ
واغـتـنـمْ فـيـه ربـيـعًـا iiمغدقًا
لاتُــضـيِّـعْـهُ بـأهـواءٍ iiفـمـا
ويـكِ  يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاستصرخي
*                 *                ii*
نـحـنُ مـازلـنـا عـلى قيدِ iiالونى
لانــرى  إلا ســرابـا iiخـادعًـا
فـمـتـى  نـوقـدُ فـي iiأضـلـعِنا
وبــديــنِ  اللهِ نـمـضـي iiقـوَّةً
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـاسـتـبسلي
*                 *                ii*
لـيـقـيـنـي بـكَ يـاربِّـي iiأرى
وإذا فــاضَ فــؤادي بــالأسـى
والـتـوى سـاقـي عـلى ساقي iiولم
كـنـتَ عـونـي ومـلاذي ، iiوأرى
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـانـتـشـلي
*                 *                ii*
ويــكِ  يـا أُمَّـتَـنـا أقـلـقـنـا
وعــرانــا  وعــراهـم iiشـرُّه
مـجـتـلانـا  لـم يـعُـدْ ذا iiألـقٍ
وصـيـاصـيـنـا بـدتْ iiمـكشوفةً
ويـكِ يـا أُمَّـتَـنـا iiفـانـتـبـهي


















































































كـصـدى الـنَّوحِ على صدرِ iiالقبورْ
بـعـدمـا قـيَّـدهـا نـيـرُ iiالفتورْ
وعـلـى الـجـرحِ نـغـنِّي iiوندورْ
وهـنُـهـا الـضَّالعُ في جسمِ iiالفجورْ
كـي  تـرى فـي ظلمةِ الأوجاعِ نورْ
*                 *                ii*
سَـمُّ  عـارِ الـذُّلِّ آلامًـا iiوقـهـرَا
عـلـقمًـا ، ويل الذي قد عبَّ iiمُـرَّا
بـالـهـوى أيـامُـنـا مـدًّا iiوجزرا
لـسـرابٍ بـات لـلأوهـامِ جـسرا
وارجـعـي لـلـهِ تـلقَيْ منه iiنصرا
*                 *                ii*
مـركـبَ  الـمـجـدِ بـشطآنِ iiالقيمْ
صـولـةَ الـمـوجِ ، وأثـباجَ iiالظُّلَمْ
فـاتـخـذْهـا  لاتـخَـفْ ليلَ iiالقُحمْ
كـفُّـكَ الأخـرى أزاهـيـرَ iiالـشِّيمْ
فـي بـنـيـكِ الـيومَ أصحابَ الهممْ
*                 *                ii*
يـطـلـبُ الـعـيـشَ بأفياءِ iiالأمانْ
روضـةٌ فـاحَ جَـنـاهـا iiبـالحنانْ
تـقـرأُ الـرَّيـبَ عليه والهوانْ ii(1)
مـاجَ فـي فـدفـدِها عصفُ iiالدُّخانْ
صـاحـبَ الـعـقلِ ، وموفورَ البيانْ
*                 *                ii*
ربَّـه  الـعـالِـمَ مـا يُـخفي iiالبشرْ
مَــلَــكَ الأمـرَ وآوى iiونـصـرْ
لـيـس تـطـويه الرَّزايا في iiالعُصُرْ
تــجــد  اللهَ لِـمَـنْ والاهُ iiبــَرْ
سـوف يـأتـيـك الأبـيُّ iiالـمنتظرْ
*                 *                ii*
بــجـيـوشٍ وبـفـكـرٍ iiوفـتـنْ
فـبـدا مـنـقـلـبًـا ظـهرَ iiالمجنْ
ومـتـى  ضـعنا بديجورِ المحنْ ii!!!
رأسَـهـا الـعـالـي لـقانونِ الوَهَنْ
واصـفـعـي الـذُّلَّ وأسـبابَ iiالفتنْْ
*                 *                ii*
يـومَ كـرَّتْ مـن مـغـانينا iiالخيولْ
أو  بـه غـامَ مـن النقعِ السَّبيلْ ii(2)
لايـبـالي  كيفَ ؟ أو : أين المقيلْ ii؟
لم يزلْ لابنِ الصَّحارى لا الشمولْ (3)
بـشـبـاب  الـحـقِّ هبُّوا iiوالكهولْ
*                 *                ii*
لـم يـزلْ حـيًّـا كـأنـفاسِ iiالربيعْ
أيـبـسَ الـحـقـدُ مـحـيَّاهُ iiالبديعْ
لـم  يُـغـيِّـبْ وجهَها الباهي الذُّبولْ
يـطـوِ  لـفـحُ الـشَّرِّ مرماه iiالمنيعْ
وحـهَـه الـسَّـمحَ بصبحٍ لن iiيضيعْ
*                 *                ii*
وتـبـاهـي  بـالـمـزايـا iiالـشِّيمُ
فـبـه  الـخـيـرُ ، وفـيـه iiالبلسمُ
وانـطـوى كـرْبٌ ، وزالـتْ iiظُـلَمُ
مـقـلُ  الـدهـرِ ، وتـشـكو iiالأُممُ
مــنـهـجِ  الله ، وعـودي iiلـهُـمُ
*                 *                ii*
رفَّ  رغـمَ الـهـمِّ فـي ليلِ iiالأسى
يـدفـعُ  الـعـسـرَ الذي قد iiعسعسا
لاتـرى بـيـن دجـاهـا iiمـؤنـسا
فـأْتِ لـن تـرجـعَ مـنـه iiمـفلسا
إن طـغـى خـطـبٌ عـدا أو عبسا
*                 *                ii*
اتَّــقِ اللهَ بــأيــامِ iiالـشَّـبـابْ
وتـرى فـي عـظـمِها الواهي تبابْ
وخـذِ الـزَّادَ الـشَّـهـيَّ iiالمستطابْ
لـربـيـعِ  الـعـمـرِ إنْ ولَّى إيابْ
فـيـهـم الـيـومَ المعالي iiوالصَّوابْ
*                 *                ii*
نـتـوارى أو يُـواريـنـا iiالـضياعْ
فـمـشـيـنـاهُ انـخفاضا و iiارتفاعْ
جـذوةَ  الـعـزِّ اشـتـيـاقًا iiوالتياعْ
نـعـصـمُ  الـحقَّ بها من أن يُضاعْ
واجـعـلـي  لـلـعـارِ أيَّـامَ iiوداعْ
*                 *                ii*
فـرحًـا بـيـنَ يَـدَيْ شجوي iiابتسَمْ
وتـمـادى  بـيـنَ جـنـبـيَّ iiالألمْ
أسـتـطعْ  سعيًا على على وَهْنِ iiالقَدَمْ
هِـمَّـتـي  أعـظـمَ مـن كلِّ iiالهممْ
مـجـدَك  الـسـامي إلى أعلى iiالقِممْ
*                 *                ii*
عـاصـفٌ بـالـويلِ في الناسِ iiنزلْ
أَوَمَـا لـلـعـاصف الأعمى أجلْ !!!
فـي مـراقـي الفخرِ ، أو ظلِّ الأسلْ
لـيـس فـيـهـا مـن كميٍّ أو iiبطلْ
رفـعـةُ الـمـجـدِ تُـنافي مَن iiغفِلْ

               

هوامش :

(1)             البهرج : الباطل

(2)             آدنا : أتعبنا

(3)             الشمول : الخمر