العُنْصُرِيَّة

العنصريةُ أهلُها السُّفهاءُ = والناسُ في الدِّينِ الحنيف سَواءُ فأبوهُمُ بَدْءُ الخلائقِ آدم = والأمُّ أمُّ بني الورى حوَّاءُ (1) والعنصريَّةُ جاهليَّةُ مَن بغى = فالمقتُ للدَّاء الوبيلِ دواءُ (2) ومَن ارتدى هذا اللباسَ فكافرٌ = لم ترضَهُ في قومه العلياءُ فالعنصريةُ خسَّةٌ ودناءةٌ = وتطاولٌ قد عافه النجباءُ والفتنة الرعناءُ زادُ فسادِه = والحمقُ فيهِ سلعةٌ ربداءُ فَلْيَسْتَحِ المنبوذُ من أفعاله = فهو المذمَّمُ صحبُه الغوغاءُ وَترُ المفاسدِ لم تزلْ رنَّاتُه = تُملي أذاها في المدى الأهواءُ والعارُ يلحقُ مَن أتى أوزارَها = تلك التي في سمتِها استهزاءُ دنياهُ بعضُ سفاهةٍ لاتنطلي = فبوجهها الإيذاءُ والضَّرَّاءُ والأفضليَّةُ بين أبناء الورى = للمتقين وكلُّهم سمحاءُ مَن صانَ بالتقوى سلوكَ حياته = فهو الكريمُ وللكريمِ ثناءُ يحيا يريدُ الخيرَ في أرجائها = لشعوبها وَلْيَخْرَسِ الجبناءُ هي دعوةُ الإسلامِ دينُ إلهنا = ولِغيرِه لا يُحمدُ الإصغاءُ

جاءتْ مقدمةً لنظمِ قصيدة = في العنصريةِ نارُها شعواءُ تأتي إليكم من ضميرٍ لم يزل = يشدو فترضى شدوَه الغرَّاءُ إن شاء ربي إخوتى سأُتمُّها = في موقع ترتادُه الأدباءُ إنا جميعا للشريعةِ جندُها = والله يُمضي أمرَه ويشاءُ تتسابقُ الفتنُ البغيضةُ إنَّما = يبقى الحنيفُ وترحلُ الأرزاءُ

فالعنصريةُ للشقيِّ ومَن افترى = وهراؤُها لكبيرِهم أصداءُ إبليس نادى حين جيءَ بآدم = بالعنصريةِ فاعتراهُ الدَّاءُ داءُ التَّكبرِ والتميُّزِ والهوى = والعُنْجُهِيَّةُ سمتُها بلهاءُ ومضى يوسوسُ للنفوسِ بمكره = والمكرُ للقُبحِ المريبِ غطاءُ مَن عاشَ والكِبرُ البغيضُ رداؤُه = فله به اللعناتُ واللأواءُ فالعنصريُّ يرى صَغارَ سِواه في = دنيا يعيشُ بضنكها الضُّعفاءُ أولم يُصَلِّ المصطفى إذ فارقت = هذي الحياةَ المرأةُ السَّوداءُ ! كانت تنظِّفُ يالها من خدمةٍ = أركانَ مسجدِه فنعمَ أداءُ هذا هو الإسلامُ أكرمَ مَن سعى = طوعًا لخالقهِ له استثناءُ يوم القيامة والأنام بشدِّةٍ = ولهولها تُسْتَصْغَرُ البأساءُ يأتي الحبيبُ ملبيًا وحيًا أتى = من ربِّه إذْ تُرفعُ البلواءُ صلَّى عليك اللهُ أنتَ( مُحَمَّدٌ) = فلك الشفاعةُ إن أتتْ ونداءُ فالجاهليةُ داسها فتقهقرت = والعنصريةُ في التبابِ هباءُ إذْصاغَها في الأرضِ إنسانيَّةً = فيها لكلِّ العالمين إخاءُ هي في نداءِ الوحيِ إسلاميَّةٌ = وسِوى هُداها في الأنامِ هُراءُ لكنَّ مَن عَصَرَ الحنيفُ قلوبَهم = إذْ حاربوهُ وجلُّهم أعداءُ ركبوا هواهم فازدرَتْهم أُمَّةٌ = تأبى حماقتَهم فهم خلطاءُ ما العنصرية غيرَ كِبْرٍ فارغٍ = كالطَّبلِ صوتُ ضجيجِه إيذاءُ لايرعوون إذا الحقائقُ أفردتْ = برهانَها فبعلمهم فقراءُ كفروا بربِّ العالمين وأذعنوا = للتائهين فدربهم دكناءُ والناسُ تعرفهم بأسوأ سيرةٍ = ولغيِّهم من شأنه الغُلوَاءُ مَن هم ومَن آباؤُهم والفضلُ إن = وافى الكرامَ فشأنهم كرماءُ وابنُ الكرامِ يعيشُ في أخلاقه = فالناسُ للناسِ الكرامِ دواءُ هم للملماتِ الشديدةِ إخوةٌ = ماضرَّهم عِرقٌ ولا استعلاءُ سبحان مَن برَاَ الأناسي حكمة = فيهم وفيها يُحمدُ الإنشاءُ أوَلَم يموتوا كلُّهم مهما جَنوا = وسيقبرُ الكبراءُ والزعماءُ وتؤولُ أعظُمهم به لترابها = وبه ينالُ من الكفورِ جزاءُ                              والصَّالحون الأتقياءُ يَزفُّهم = لظلالِ رحمةِ ربِّهم بُشراءُ والعنصريةُ لامكان لها ولم = تجدِ القبولَ وما لها شفعاءُ ولعلَّ قصةَ ابن أيهم أثبتتْ = أنَّ التكبُّرَ شأنُه الإزراءُ (3) إذ أنَّه لطمَ الفقير فأوجعتْ = ذاك الفقيرَ اللطمةُ الهوجاءُ فشكا الفزاريْ حالَه لأميره = عمر الأميرِ وللفقيرِ رجاءُ (4)                          طوبى أمير المؤمنين لعدله = فأبان حكما ليس فيه خفاءُ                         ترضيه أو نقتصُ منك لأجله = لِيُقامَ للشرع الحنيفِ إياءُ                            فاقرأ أخي لذوي المآثرِ قصَّةً = يعنو لها مَن عاندوا وأساؤوا                            والعنصريةُ سُبَّةٌ ممقوتةٌ = يأبى أذاها الإخوةُ الحنفاءُ                           وبإرثنا الميمون من قصص بها = عِبَرٌ لأصحابِ الحِجى عصماءُ                            فاقرأ هنا فحوى حديثِ نبيِّنا = يروي لِمُنْتَسِبَيْنِ فيه عزاءُ (5)                            فالفخرُ بالتقوى وبالعمل الذي = لسُمُوِّه لايعجبُ التُّعساءُ                             ولفضلِه في الناسِ في سِيرٍ زكتْ = ولحسنِه يتسابقُ الشُّرفاءُ                            أما هُراءُ العنصريةِ ينطوي = حيثُ اسْتُثيرَ لسوئه الأُمناءُ                            فإثارةُ الأحقادِ رأسُ بلائها = إذْ من أذاها حذَّرَ العلماءُ                            كم أزهقتْ بلواؤُها من أنفُسٍ = يشكو لهول شرورها الآباءُ                            والناسُ لو تركوا العداءَ لبعضهم = ورأوا بها ما لا يرى الزعماءُ                            ولأوجدوا طيبَ المقامِ بأرضهم = ولما رمتْهُم بالأذى الشحناءُ                            فمودَّةٌ وتراحمٌ وتعاطفٌ = باسمِ الحنيفِ تعارفٌ و إخاءُ                            تلكم مآثرُ دعوةٍ الإسلامِ في = دنياهُمُ وعن المِرَا بعداءُ                            فالعنصريَّةُ لامحالَ تنازُعٌ = يفنى بوقدِ جحيمِه الشُّركاءُ                            فَلْتَصْحُ وَلْتَسْتَيْقِظُ الدنيا على = شرٍّ يُدبِّرُ أمرَه السفهاءُ                          فوراءَ هذا العصرِ فتنةُ عالَمٍ = فيه الجُناةُ تكالبوا مافاؤوا                          ولمكرهم زورٌ وبهتانٌ وقد = ضمَّتْهُ بين ضلوعها الأحناءُ                          هم يعمهون بجهلهم وبِحِيرةٍ = ضجَّتْ بحضنِ سرابِها الأهواءُ                         لم يُدركوا أنَّ المآبَ لربِّهم = وبهم إلى دارِ الحسابِ يُجاءُ                          ولعلهم لم يؤمنوا وعساهُمُ = يلقون مايُجزى به السُّفهاءُ                        إلحادُهم قد حثَّهم فتجاوبوا = معه فمن إيمائِهِ الأُسراءُ                         أسرى بأيدي العنصريةِ مارأوا = إلا التبابَ يلوكُه الإمساءُ                        أعتى همومِ النفسِ همٌّ قاتلٌ = يخفيه لليوم الثَّقيلِ شقاءُ                        لمَّا يَفُتْ عن وعدِ ربِّك فاسق = أو ملحدٌ لضلالِهم بنَّاءُ (6)                       جاءت بهم ياويلهم حزبيَّةٌ = تمشي بهم لكنَّها عمياءُ                        أو ملَّةٌ سيخيَّةٌ مأفونةٌ = من حولها مثليَّةٌ هوجاءُ                        هذا زمانُ الفحشِ فاز بنكبةٍ = لحضارةِ لكنَّها عرجاءُ                        نشكو إلى الديَّان مافعل الهوى = والحقدُ بالإسلامِ والأعداءُ                        والمكرُ حيث ينالُ أمَّتَنا وهم = لمَّا تداعوا جاءت الأنباءُ                        أنَّ الحشودَ أتتْ إلى قرآنكم = فله اللظى ولكم به الإفناءُ                        فتلمَّسوا أهلَ المصاحفِ فضلَها = تُحفظْ بهنَّ السُّنَّةُ الغرَّاءُ                        إنَّ العدوَّ وقد تفاقمَ شرُّه = أزَّتْهُ في أطوارها البغضاءُ(7)                        سلبَ الحقوق وعقَّ أمر نبيِّنا = معيارُه الإفسادُ والإزراءُ                        يأبى الحجابَ وللحجابِ مآثرٌ = مانالَ زهوَ فخارِها الدهماءُ                        والعنصرية فتنةٌ لضلالها = أما الفساد فما له إرواءُ                        في تيهِ عولمةٍ يُهدِّمُ صرحَها = سفيٌ لريحٍ أُذْنُها صمَّاءُ                        هيهاتَ لاتُبقي لباغٍ منزلا = تأوي إليه الحيَّةُ الرقطاءُ !                        لايلمزُ الناسَ الكرامَ سوى الذي = أحيا دناءَتَه فماتَ حياءُ                        فإلى التنابزِ قد أتتْ ألقابُه = للناسِ والهمزُ الوضيعُ إناءُ                        ولسانُه الممقوتُ تلعنُه التي = ألقابُها السوداءُ والبيضاءُ                        تبًّا له ولكلِّ نفسٍ أدبرتْ = إذ صانَ رفعتَها الهدى اللألاءُ                        ونأتْ ووجهتُها إلى مَن باعها = للمفترين ، وأمُّها الزهراءُ                        هذي المنابرُ للغواةِ تسابقوا = لعقوبةٍ يأتي بها الإغراءُ                        ياربِّ عونك فالأعادي أمعنوا = بالظلمِ فيه الغارةُ النكراءُ                      يرجون طمسَ عقيدةٍ قرآنُها = خيرٌ لهم والسُّنَّةُ الغرَّاءُ                      رامت سعادتَهم وراموا هدمَها = ولهم بها في الجنة الإيواءُ                      فافتح إلهي بيننا فلأنتَ مَن = لك ياقديرُ العزَّةُ القعساءُ (8)                      واحفظ إلهي مَن أتوكَ أعزَّةً = فجِوارُك النعماءُ والأفياءُ                      تأبى عقيدتُنا الهوانَ بعصرِ مَن = تجتالُهم في الغمرةِ الأهواءُ                     أنتَ الرجاءُ لنا لكلِّ مُلِمَّةٍ = وإليك من مهجِ الشعوبِ دعاءُ