متى تعودُ يدُ الدنيا لأمتنا ؟!

خرابُها بِيَدَيْ مَن قادَها أمدا = وأهلكَ الحرثَ والنسلَ الذي وَلَدَا وعاث فيها بطغيانٍ وعربدة = وبالمآسي سقى أبناءَها النَّكدَا وبالضَّياعِ وما في اللهو تلفٍ = للنفسِ والأهلِ لم يهجرْ لهم أحدَا وبالميوعةِ في الترفيه أوقعهم = في بؤرةِ الخزيِ إذ ضاعَ الشبابُ سُدى يَرى المهالكَ في زيف الهوانِ لمَن = رامَ المجونَ فأوهى النفسَ والجسدَا وبانَ لمَّا على الإسلامِ معدنُه = فأغضبَ الفطرةَ الزهراءَ إذ عَمَدَا ردُّوا عليه أباطيلَ الفسادَ فلم = يحرزْ من المكرِ إلا كذْبَةَ الشُّهدا بالزور والإثم والتدليس قد شهدوا = ومثلُه فقدوا ماكان مفتَقَدَا فالدِّينُ والفطرةُ المثلى وقد حملتْ = من العهودِ تجلُّ الواحدَ الأحدَا فأخبِروا زمرَ الأوباشِ أنَّهُمُ = عن الطريقة حادوا فانثنوا بدَدَا لقد علمنا بأنَّ الحقدَ ديدنُهم = وأنَّ كفرَهُمُ في بيتِهم وُلِدَا وأنهم لعداءِ الدِّين قد بذلوا = وأنَّ أقبحَهم عن ذاك ماقعدَا فالحقدُ ملَّتُهم والزورُ يفضحهم = إذا تمادى الذي للعقلِ قد فقدَا هم آزروا المللَ الأخرى لغايتهم = ولم يزل حقدُهم للغدرِ مُتَّقدَا في غمرةِ الجهل والتدليس مابرحوا = يغالطون الذي في الدِّين ملتَحَدَا وهم طغاةٌ إذا ماحثَّهم ضَغَنٌ = على الذي لإلهِ الخلقِ قد سجَدَا مامكَّنَ اللهُ للطغيانِ زمرتَه = فآفةُ الحقد نالت كلَّ مَن حَقَدَا هي الأباطيلُ والأوهامُ تُضْحِكُ مَن = أصغى لمَن عطَّلوا الألبابَ والرَّشدَا كفرتُ بالظلم لايحظى بمنزلة = وصاحبُ الظلمِ ها قد باتَ مرتعدَا لأنهم خدعوا أمثالَه فمشى = مشيَ الفتى الحذرِ المخدوعٍ فابتعدا إنَّا لأمثالِه نرجو سلامتَهم = من انحرافٍ وللإيمانِ قد فَقَدَا ماذا رأى في دياجير الضَّلالِ سوى = مَن قد نعى نفسَه إذْ أوجعَ الكبدَا واللهُ سبحانه مَن تابَ يقبلُه = ويجعلُ السَّيئَ الأحوى يطيبُ يدَا ومَن رعى اللهُ بالتَّوباتِ أوبتَه = وافى بَقِيَّتَهُ دهرًا من السُّعدَا قلبٌ يعافُ الأسى بل ليس يَألَفُهُ = لمَّا نفتْ نفسُه اللأواءَ والكمدا أرى سرورَ أخي يزجي لنا فرحا = ففي الإخاءِ رباطٌ باتَ معتَقَدَا عشنا بدنياكَ مِن أَهلِ الوفاءِ فلن = يباركَ اللهُ مَن أَغواكَ مضطهدَا إِنَّا لمثلكِ يأتي القلبُ مُعتَذِرًا = إن كان للقلبِ تقصيرٌ وما حَفَدَا   أبناءُ أمتنا ضاعوا بمحفلِهم = ومحفلُ الغيِّ معْ أوزارِه طُرِدَا قد غيَّبوهم فلم تبْصرْهُمُ مقلٌ = والزيفُ يحجبُ نورَ الشَمسِ منجردا وا لحقُ باقٍ وفي الأحناءِ جذوتُه = وأهلُه الصِّيدُ ماهانوا به أبدَا والحقُّ لا يرتضي إذْ لايرى قيمًا = وغيرُه من صنوفِ الريبِ ما كسَدَا ! عشقتُ فيه جلالَ الخلدِ يحفظُه = ربُّ السَّماءِ بِنِيْلٍ كان أو بَرَدَى أشدو له في الدُجى حبًّا وَقد نَطَقَت= مشاعري بعلاه طائرًا غرِدَا متى تعودُ يدُ الدنيا لأمتنا ؟ = لتملأَ الكونَ من آلائها رشدَا وإنهم عجموا أفكارَهم ليروا = فيها الذي لم يكن في الأرض مفتَقدَا فلم يروا في المدى إلا شريعتَنا =وعند أفيائها الميمونُ بوحُ هُدَى وحيُ النُّبُوَّاتُ مازالتْ فرائدُه = تُغني البريَّةَ من فيَّضٍ بما وَرَدَا وهم لخسَّتهم جاروا تؤزُّهُمُ = نارُ العداوةِ والإسلامِ قد حشدَا واستيقظَ الناسُ من غفلاتهم وَ وَعوا = مافي رؤاهم وما قد بات معتَمَدَا؟ فاليومَ جسرُ الهدى مُدَّت مآثرُه = للخلقِ كيلا تمرَّ البيناتُ سُدَى وهاهنا فجَّرَ القسَّامُ قنبلةً = وذي يداهُ تفي ما كان قد وعَدَا مَن يطلب النصرَ والأسبابُ تدركه = يكن له الموئلُ المحمودُ مُلتحدا فالدِّينُ والصِّدقُ جنديان مابرحا = تناغما في دروب النَّصرِ واتَّحدَا وفيهما أمتي من قبلُ قد نهضتْ = وطالبُ العزِّ عن هذين ما ابتعدَا ومَن سعى دون دفعِ الظلمِ معتمدا = على القديرِ فما أخوى وما قعدَا تراه مستنفرًا والعينُ مبصرةٌ = والزَّهوُ بالعزِّ وافى ما له قصدَا للهِ لا للهوى الممقوتِ أعلنها = رغمَ المكارهِ إسلاميَّةً جَلِدَا لقد مضى زمنُ الشكوى لأُمَّتِنا = وللفدا جمعُ فرسانِها لها احتشدَا مستقرئًا علمَ أيامِ الهوانِ ففي = طيَّاتها ماجلاهُ الذُّلُّ مطَّردا ففي عهودٍ لهم جاروا على أمم = وشتَّتُوا في الورى أبناءَها بدَدَا تقودُ دنياهُمُ للإثمِ من حقبٍ = يدٌ لَعِينُ عطاياها يذوبُ سدَى وأُمَّتي اليومَ تستوفي مكانتَها = بسعيِ أبرارِها ألفت بهم سندَا وطوَّعتْ مَن يعاديها بما ملكتْ = فانظرْ تَرَ الخوفَ في الشجعانِ مفتَقَدَا ماضي مكانتِها جذلٌ لصحوتِها = ولم يجد مَن تناساها له عضدَا وشرعةُ اللهِ أزجاها الكريمُ لها = نورًا مبينًا وفتحًا لم يزلْ أبدَا حتى تعودَ يدُ الدنيا لدعوتها = تقودُها لرخاءٍ منهُمُ فُقِدَا شبابُها اليومَ تحدوهم عقيدتُهم = إلى المآثرِ والفجرِ الذي وُلِدَا واليوم لن يركنَ الثُّوَّارُ في بلدٍ = عانوا من الظلمِ والحُكْم الذي جَحَدَا مافاتهم من بطولاتٍ فمحتدهم = أغناه إسلامُهم إذْ أكرمَ الشُّهَدَا عيناهُ في الأفق الأعلى ترى قبسًا = ينيرُ للمرءِ قلبًا باتَ متَّئِدَا ويسألُ اللهَ مولانا وبارئَنا = أن يطمسَ البغيَ لايُبقي له أحدَا وينصرَ الدعوةَ الغرَّاء في زمن = فسادُه قد طمى والمالُ قد عُبِدَا أما الهراءُ فلا تسألْ وقد فجروا= وجلُّهم من عذابِ الله ما ارتعدا هي النواميسُ ربُّ العرشِ ينفذها = ولن يدومَ الذي بالكفرِ قد وردا