ما أجمل الدنيا بدين مُحَمَّدٍ !!!

الشَّرُّ في عصرِ الأذى الموَّارِ = أبدى العداءَ لشرعةِ المختارِ(1) ولدعوةِ الأبرارِ في أمصارِهم = ولنشرِ مافي الكفرِ من أوزارِ يتنوَّعُ الإيذاءُ في أيدي الذين . = . استأسدوا بالنَّابِ والأظفارِ يهفون بالغدرِ المُبَيَّتِ عنوةً = والشَّرُّ عنوانُ الأذى والعارِ هو لم يزل يحكي طبيعةَ بغيِهم = حربا على دينِ القويِّ الباري واستلَّ سيفَ الحقدِ من غِمدِ اللظى = في نورِ وجهِ فيالقِ الأبرارِ وتقاطرَ السُّفهاءُ أرسالا إلى = أركانِ مجدِ الأُمَّةِ الزَّخارِ(2) يبغون هدمَ الإرث إرثِ حضارةٍ = في الأرضِ إسلامية الآثارِ ولقد أتوا على أمنِ العبادِ فعربدوا = بالقتلِ والتدميرِ كالإعصارِ فرحابُ أقطارِ العبادِ لأُمَّةٍ = عربيَّةٍ باتت على أخطارِ وتتبَّعَ الأشرارُ أمصارًا بها = مَن آمنوا طوبى بدينِ الباري وهي المآسي والمجازر أمعنتْ = في المسلمين بمعظمِ الأقطارِ ويردُّ إيماني فداحةَ بغيِهم = إنِّي وربِّك لستُ بالمنهارِ فالصَّبرُ معْ حُسْنِ اليقينِ بربِّنا = مهما تجنَّتْ موجةُ التيَّارِ ولربما يعرو الأسى قلبي لِما = يلقى من الأرزاءِ والإنكارِ لكنْ وقد هبَّتْ نسائمُ رحمةٍ = بشَّتْ بوجهِ المُبتَلَى والسَّاري فكلاهما شَعَرَا بوطأةِ غفلةٍ = ألغتْ شعورَهما بحالِ فَخارِ فاستيقظا واستعذبا قيمَ الهدى = للعزِّ نادى القومَ للإبصارِ مَنْ لم يرَ الإسلامَ سرَّ فلاحِه = فلقد هوى بالعزِّ في الأغوارِ فالشَّوقُ لا أدري أزادُ مُوَلَّهٍ = أم نارُ وجدٍ في الجوى الموَّارِ أغناهٌ حبُّ نبيِّه فتهلَّلَتْ = أيامُه بالبِشرِ والأنوارِ وكأنَّما ليلُ الشجونِ سينجلي = ويطيبُ نفحُ صباحِه المعطارِ ويطيبُ في مسعى النجاةِ مسيرُنا = مستأنسا بمباسمِ النُّوَّارِ(3) وهو الكتابُ وفي محيَّاه انجلى = نورُ النُّبُوَّةِ لاحَ للتذكارِ وهمتْ من الآفاقِ غيماتُ المنى = فاخضرَّ وجهُ الأرضِ بالإعمارِ وأفاقَ فجرٌ من غياهبِ ظلمةٍ = متألِّقًا بالفخرِ والإكبارِ دينُ الحبيبِ . فلا الضلالُ يقودُنا = أبدًا ولا أُكذوبةُ الفُجَّارِ وأتى الهدى فالجاهليَّة أدبرتْ = بفسادِها الممقوتِ لاستكبارِ والجاهليَّة في مراحِ زمانِنا= تنهارُ قيدَ الزيغِ والمزمارِ لم يبقَ إلا الحقُّ في دينٍ أتى = للعالَمين برحمةِ الغفَّارِ هذا النَّبيُّ فياممالكُ إنَّه = نبأٌ أتاكِ بأصدقِ الأخبارِ جاء الهدى فالعربداتُ تعفَّنتْ = بفسادها الخطَّار في الأقطارِ ردِّي على المتشدقين خبالَهم = في كلِّ ماعجنوهُ من أفكارِ قد جاءنا القرآنُ فلْيَنْهَضْ به = للمجدِ سبَّاقا بنو الأثُّوَّارِ لم نلتفتْ لحضارةٍ موبوءَةٍ = بعطائها المنسوجِ بالأوضارِ أو نعترفْ يوما بعولمةٍ جنتْ = بدخانها عبثا على الأبصارِ مَن عاشَ للإسلامِ لم يطمعْ بما = عند الغواةِ من الذَّميمِ العاري أم يُغرِه لمعانُ زيفِ بهارجٍ = ساقتْهُ في مكرٍ يدُ التُّجارِ خابوا فلم يشهدْ لهم أهلُ النُّهى = بنجاحِ مسعاهم بأيِّ مسارِ يكفي بنو الإسلامِ معجزةً لهم = لم تَبْلَ رغم تعاقبِ الأدهارِ هذا الكتابُ ولم تزل آياتُه = تُتْلَى كما نزلَتْ على المختارِ بشرى لكم أهلَ المصاحفِ فزتُمُ = واللهِ بالأسمى بهذي الدَّارِ ومدارسُ التحفيظِ موئلُ فخركم = أكرمْ بها من موئلٍ ومنارِ هي أكرمُ الأفياءِ في دنيا الورى = وأعزُّ ما مافي الأرضِ من آثارِ فشبابُها الظمآنُ ينهلُ هَدْيَه = منها فيالدفوقِه الزَّخارِ يتوافدون وللمثاني سعيُهم = في ليلِ ذكرٍ حافلٍ ونهارِ مانامَ جندُ الله في عصر طغى = جندُ الضَّلالِ وعسكرُ الكفَّارِ فَعَنِ الثُّغورِ ركابُهم لم ترتحل = فَهُمُ رسالةُ فيلقِ الأبرارِ ذهبوا بسابقةِ الفخارِ وقد دعا = داعي الجهادِ لشرعةِ المختارِ يتبوؤون ظلالَ رحمةِ ربِّهم = والنَّاسُ في قلقٍ بغيرِ قرارِ هاهم على هامِ الفخارِ أفاضلا = بثيابِ مجدٍ طُهِرَتْ من عارِ ما ضرَّهم حشدُ الطغاةِ بعصرِهم = والعصرُ ذو خللٍ وذو أخطارِ فضحَ الشَّبابُ المؤمنُ المقدامُ في = غَمْرِ الخطوبِ مثالبَ الأشرارِ واستبسلُوا في ساحةِ العزِّ التي = شهدتْ لهم بالبذلِ للأعمارِ ضمَّتْ مشاعرَهم مغاني رِفعةٍ = تسمو بفكرتها على الأفكارِ آياتُ قرآنِ النَّبيِّ المجتبى = هي للهداةِ بدايةُ المشوارِ وبحكمه عملُوا وفي روضاته = رتعوا بلا وصبٍ ولا إنكارِ وتجاوزوا بالبيِّناتِ وُعورةً = هاجَ الأذى فيها على الأمصارِ ومضوا يصونُ خُطاهُمُ ربُّ الورى = ممَّا بتيهِ الغيِّ من إقفارِ بشراكمُ إذ ترتقون وفي الدجى = يحلو ارتقاءُ القلبِ والإبكارِ بتلاوةِ القرآنِ ثم تدبُّرٍ = للآيِ ثمَّ بأدمعِ استغفارِ فهو الغِنَى والعزُّ في أكنافِه = والمانعُ القُّراءَ لفحَ النَّارِ وهو الدَّليلُ إلى فراديس العلى = يوم الحسابِ لأهلِه الأبرارِ جلَّتْ مآثرُه فأُمَّتُنا به = لم تَحْنِ هامتَها مدى الأدهارِ ما زال مصحفُها ينيرُ مسيرَها = رغم الظلامِ و وطأة الأكدارِ مازال يُلهمُها العزيمةَ بكرةً = وعشيَّةً رغم العدوِّ الضَّاري ويردُّ عنها بالبراهين انجلَتْ = صدقًا حنادسَ مِلَّةِ الفُجَّارِ الحاملون الإرثَ إرثَ نبيِّهم = نورًا يفيضُ سناه في الأمصارِ لبُّوا نداءَ طهارةٍ قدسيَّةٍ = وسُمُوَّ نفسٍ في ثيابِ فخارِ ومجالسُو وحيِ النُّبُوَّةِ ضمَّهم = رضوانُ ربٍّ دافق الأنوارِ تزهو بهم خُضْرُ الروابي ما نأتْ = عن حُلوِ ذكرِ اللهِ في الأسحارِ يتلون في الآناءِ قرآنَ الهدى = ياطيبَ نفحِ الشَّوقِ في الأخيارِ وأجل من طيبِ السعادة عندهم = ليل الخشوعِ على صدى الأذكارِ فرشوا الدُّجى بالأُنسِ بعد محبَّةٍ = للهِ ذي الإجلالِ والإكبارِ تبكي مآقيهم إذا نامَ الورى = طمعًا برضوانِ الكريم الباري بشرى لكم أهلَ المصاحفِ إنَّها = رفعَتْ مكانتَكم مع الأطهارِ من أنبياء ومرسلين بجنَّةٍ = يحكي منازلَها نَدَى الغفَّارِ عشتُم بدنياكم سُمُوَّ شبابكم = أُتْرُجَّةً فوَّاحةً بالغارِ ما أجملَ الفتيانَ في أيَّامهم = تتورَّدُ التَّقوى بزهوٍ سارِ ما أجملَ الدنيا بوجهِ شبابها = وكهولها في واحةِ الأسحارِ تغشاهمُ الرَّحماتُ لاتُبْقِي لِمَنْ = ذاقَ الهنا من حسرةٍ ومرارِ عافوا ملاحاةَ النفوسِ يسوقُها = هذا الحطامُ خسارةً لتبارِ قد هذَّبَ الإنسانَ دينُ نبيِّنا = يغشى مآثرَه سنا استبشارِ ما أجملَ الدنيا بدين محمَّدٍ = فيها تفيضُ مدامعُ استعبارِ لحُنُوِّ مافي الدِّينِ من رحماته = وبشارةٌ من ربِّنا الغفَّارِ كرمُ الرحيمِ إذا تولَّى عبدَه = أغناهُ لا بالقصرِ والدُّولارِ بل بالرضا وسعادةٍ ثجَّاجةٍ =نفحاتُها بالواردِ المدرارِ يُحيي بقلبِ المؤمنِ الأتقى هوى = يسري شذاه على الجنى المحبارِ يحيي لنا بالأُنسِ عن عين رأت = حالا أطلَّ برفعةٍ و وقارِ ولربَّ قلب لجَّ في آثامِه = وإلى الذنوبِ انحازَ والأوزارِ فأتاهُ صوتُ هدايةٍ و رعايةٍ = أودى بغفلته إلى استحقارِ فأثابَ للإيمانِ واستهدى بما = وهَبَتْهُ حُجَّتُهُ من استنفارِ لو أُنزلَ القرآنُ ياهذا على = جبلٍ لدُكَّ وقد تجلَّى الباري لكنَّ أهلَ الكفرِ فيه أمعنوا = بالإثمِ والعدوانِ والإنكارِ وسعوا بها حربًا على إسلامِنا = وعلى معاقلِ جندِه الأبرارِ وهنا حملْنا للجهادِ لواءَنا = رغمَ الهوى مستورد الأفكارِ باءتْ تجارتُهم لسوءِ فسادِهم = وسقوطِ كِبرِ الطيشِ في الأغوارِ أَوَلَمْ يروا أسلافَهم إذ أمعنوا = بجحودِهم والكفرِ بالأقدارِ ماذا أصابَ من المهالك حالَهم = لم تُحتَجَبْ أبدًا عن الأنظارِ باتوا لِمُعْتَبِرِين في الدنيا لمَنْ = زاغتْ بصائرُهم لِغَيٍّ جارِ هذي عقيدتُنا رسالةُ ربِّنا = ربِّ الوجودِ فليس من إقصارِ فَمَنِ ارتأى غير الحنيفِ ديانةً = فقدِ اسْتُجِرَّ لأبشعِ الأطوارِ عودوا لبارئكم وتوبوا توبةً = تُمْحَ الذنوبُ فليس من إعسارِ واللهُ ذو فضلٍ فما خابَ الذي = ألقى مثالبَه لدى الغفَّارِ والويلُ ثمَّ الويلُ للعاصي إذا = عاشَ الحياةَ ببيئة الكفَّارِ