الفجر الموعود
13آب2011
حلبي بن سوري
حلبي بن سوري
| لـمـاذا تـعـجُّ الـدارُ بـالظلماتِ ومـاذا عـلـيـنـا لو ملكْنا أمورَنا أَلَـم تَـرَ لـلـدنـيـا وكيفَ تبدّلَت وَمِـنْ دولـةٍ لـلـناهبينَ وقدْ غدَت وإنّـهـمُ كـانـوا مِنَ الدونِ عصبةً بـنـو أسـدٍ مـاذا يـثورُ بصدرِهم أرادوا ضـلالَ الناسِ بعدَ إذِ اهتدَوا تـراهـم مـجـوساً ينشئونَ رجالَهم إذا سـمـعـوا القرآنَ ماتوا بغيظِهم ويـؤذيـهمُ الإحسانُ والفضلُ والتقى خـفـافـيشُ ليلٍ يُحرَقونَ إذا رأوا زنـازيـنُـهـم غصَّتْ بكلِّ مطهَّرٍ يـعـيشونَ نارَ الحقدِ منْ كلِّ صالحٍ وسـالَـت بـنـهـرٍ منْ دماءٍ زكيّةٍ ومـنْ بـعـدِ تقتيلِ الرجالِ الأكابرِ وهـمْ هـجَّروا الأعلامَ من كلِّ بلدةٍ وقـد ألـبـسوا الشيطانَ فيها عِمامةً وعـادَ بـنـونـا جـاهـلينَ بدينِهم مـآذنُـنـا نـاءَتْ بـجـهـلِ أئمَّةٍ عـمـائـمُ ثرثارونَ إن رُمْتَ فهمَهم إلـهَـهـمُ الـوالـي أوِ المالُ بعدَهُ وقـبـلـتُهم شطرَ القصورِ وحجُّهمْ حـمـاةُ الرجالِ الزهرِ ثارَتْ لثأرِها وثـارَت بـديـرِ الـزورِ أمّةُ ماجدٍ وقـد سلكوا دربَ الحسينِ الذي أبى ولـم يـثـنِـهم جيشٌ سقاهُم لهيبَه وكـانـوا كـمـا كانَ الحسينُ وقبلَه وكـانـوا كـشمسٍ ذرَّ قرنُ شروقِها أتـونـا بـفـجـرٍ بعدَ أن كادَ ليلُنا وزلـزلَـتِ الـدنـيا على كلِّ مارقٍ عـلـى أهلِنا العزلِ استثاروا كلابَهم وقـد حـالَـتِ الآفـاقُ سوداً كأنّها عـلـى سـرواتٍ قـد دُهينا بفقدِهم بـأيـدي طَـغامٍ عقلُهم في سلاحِهم وقـد لُـقِّـنـوا كـالـببغاءِ نشيدَهم يـدوسوا على الأحرارِ في كلِّ مشهدٍ فـلـيـسَ لـنـا واللهِ إلا دعـاؤنا وإخـوانُـنا تحتَ الرصاصِ منامُهم صـيـامٌ جـياعٌ مُعطَشونَ مريضُهم فـيـا ربُّ يا رحمنُ كنْ خيرَ ناصرٍ ويـا ربِّ فـاحـفظْهم فلا ثَمَّ حافظٌ وكـنْ لـهـمُ حـصناً حصيناً فإنّهمْ وثـبِّـتْ عُـرا هـذي القلوبِ فإنَّها سُـرادقُ عـالٍ مـن دخـانٍ يلفُّهمْ حـصـارٌ عـلـيهم لم يكنْ قطُّ مثلُه فـجـوعٌ وقـصفٌ فيه هدمُ ديارِهمْ أيـا ربِّ بـدِّلْ خـوفَـهمْ وعناءَهمْ فـإنَّ الـعـدا قـد قـاتلونا بجيشِنا مـدافـعُـنا يا صاحِ فوقَ صدورِنا فـإنّـا بـهـذا الحالِ والغدرُ صائلٌ أخـي لا تـنـمْ فالشرُّ إن نمتَ ثائرٌ فـقـمْ نـشـبكُ الأيدي وكنْ لي أخاً تـعـالَ وأشـعـلْ شمعةً في حياتِنا حـيـاةٌ بـهـا الإنسانُ يحيا مكرّماً حـيـاةٌ تغارُ الشمسُ من نورِ حسنِها وأهـنـأُ عيشٍ أن ترى الناسَ أخوةً ويمضي الفتى في الأرضِ يختالُ آمناً فـتـلـكَ حـيـاةُ المجدِ فيها نجاتُنا ونـبـذلُ غالي الروحِ فيها ولا نرى | وتُـرمَـى بـأهلِ الجَورِ والتبِعاتِ؟! بـعـدلٍ وبـسطِ الأمنِ والبهجاتِ؟! شـتـاتـاً وظـلماً دائمَ الغمراتِ؟! بـلادي بـهـمْ في أحلكِ الظلماتِ؟! تَـقـلَّـبُ بـيـنَ الإثمِ والشهواتِ أولـو الكفرِ في الإسلامِ والفجراتِ؟! يـريـدونَـهـم عِـيراً بِغَيرِ هُدَاة ِ عـلـى أنّـهـمْ يـحيونَ بالغدَراتِ ويـكـويـهـمُ الـترتيلُ بالجمراتِ فـهـمْ مـن ضياءِ الخيرِ في كُرُباتِ ضـيـاءَ نـهـارٍ أو سـنا شمَعاتِ لـه سـيـرةٌ بـالـفضلِ والبركاتِ لـذاكَ نـراهـمْ نـكَّـلـوا بـحماةِ فـخـيـرُ بـنـي الدنيا شهيدُ حماةِ تـنـافـسَ آلُ الـشرِّ في النشواتِ فـسـالَـت بـلادُ الـشامِ بالعبراتِ لـيـبـعـثَ في أرضي عبادَ اللاتِ مـنـابـرُنـا ضـجَّت منَ العثراتِ يـسـاوونَ بـيـنَ الإثمِ والحسناتِ وقـعـتَ ولـم تـنقَذْ مِنَ الورطاتِ وفـتـيـاهـمُ: التحقيقُ غيرُ مواتي إلـى حـيثُ تجبى أعظمُ الصدقاتِ ونـاراً ورى الـعاصي ونهرُ فراتِ رأَت أن تـواتـي الحقَّ في الأزماتِ ريـاسـةَ من قد غاصَ في الدركاتِ وعـطّـشَـهم والروحُ في الزفراتِ رسـولُ الـهـدى نـاراً لـكلِّ بغاةِ لـتـنـشـرَ فـي الآفاقِ روحَ حياةِ يُـجَـدِّلُـنـا فـي أشـنعِ الظلماتِ ومـضـطـغـنٍ ذي إحـنةٍ وتراتِ فـكـالـوهـمُ بـالخبثِ والفظَعاتِ ثـكـالـى وقد ناحَت على سرواتِ وهـم خـيـرُ قـاداتٍ وخيرُ حُماةِ عـلـوجٌ وعـجـمُ اللفظِ والنطَقاتِ بـأن يـقتلوا في الأرضِ كلَّ صلاةِ وأن يـمـنـعوا عن أذنِنا الهمساتِ إلـى الـفجرِ بَعْدَ الصَّوْمِ والصَّلَواتِ ولـيـسَ لـهـم واقٍ منَ الضرباتِ بـلا طـبَّ أو مـشـفى رهينُ وفاةِ وعـونٍ بـحـقِّ الجمعِ في عرفاتِ وهـمْ مـبـتـلَـونَ اليومَ بالطعناتِ يـذوقونَ خوفَ الموتِ في الحُجُراتِ لأجـلِـكَ يـا ربـاهُ فـي الهلكاتِ فـيـا لـهـفـتا للقومِ في الهجماتِ إلـى الـموتِ أو يحنوا ذرا الجبهاتِ تـداركْـهـمُ يـا ربِّ بـالرحماتِ أمـانـاً وسـلـمـاً دائـمَ النفحاتِ فـحـقٌّ عـلـينا الموتُ بالحسراتِ لأنّـا أردْنـا الـعـيـشَ دونَ طغاةِ عـلـى حُـرَمِ الأحـرارِ في نكباتِ ويـكـوي جـنوبَ الخلقِ باللسعاتِ لـنـحـيـا كرامَ النفسِ والقسماتِ فـإن ثـرتَ فـالـبشرى بخيرِ حياةِ عـزيـزاً ولا يـخشى أذى النقماتِ كـأنَّ بـهـا الأقـمارَ في الشُّرُفاتِ ويـرضـى ضعيفُ القومِ بالخدماتِ سـواءً أمـامَ الـقـصـرِ والفلواتِ وكـان جـنـاهـا أطـيبَ الثمراتِ إذا مـا حُـرِمْـنـاها سوى النعواتِ |
