شَمْسُ الحَبيبِ لَنْ تَغِيبَ
23أيار2009
أبو مسلم الشافعي
أبو مسلم محمد بن يوسف الشافعي - فلسطين المحتلة
"ماذا خسِرَ العالمُ بانحطاطِ المسلمين؟" كتابٌ كان الملهمَ والباعثَ لي لتسطيرِ هذهِ الأبيات، كان باكورةَ كتبِ العلامَة الجليل ِ أبو الحسن الندْوي، وهو كتابٌ قيّمٌ اسمه دالٌ على فحواهُ، إذ يبيّنُ فيه أحْوال الناس ِقبيلَ بعثة رسول الله r من الجهل ِ والدونيةِ، ثمّ يَصِفُ ما بعدَهَا من حِلم وعدل وأمان وطمأنينة، ثم ما آلتْ إليهِ حالهم بعدَ أنْ تخلوا عن هذا الدين الحنيف، فخلال قراءَتي له وجدتُ صدري منشرحًا لكتابَة هذه القصيدةِ وَعِدادُها تسعة وتسعون بيتا، مُبيّنا مِن خلالها مكانة َ هذا الدين من خلال ِالتطرق ِلهذه الأحوال ِالثلاثةِ، ممثلا عن دين الحقّ بحامل لوائِه الحبيبِ المصطفى صلى الله عليه وسلم، وأسأل الله أن أكونَ قدْ وُفقتُ في ذلك:
| قـدْ أشْـرَقـتْ شَمْسٌ أطلتْ مِنْ رُبا بُـعِـثَ الحَبيبُ المُصْطفى في عَالم ٍ حَـادوا الـطريقَ طريقَ رُسْل ِاللهِ لمْ خـلـعُـوا جلابيبَ الحَياءِ وَقِيل إنْ ألِـفـوا أثـافـي الـجَاهِليَّةِ وَالسّها قـدْ عـاقـرُوا خـمْرًا فعَطلَ فكرَهُمْ فـتـرَى الـوَخِـيمَ وَقدْ غدَا مُسْتمرَأ سَـلـبُـوا الـنساءَ حُقوقهُنّ لضَيْمهمْ لـلـهِ دَرّكَ جـعـفـرًا إذ قـلـتها كـنـا ذوي جـهْـلٍ نـقدّسُ صُنعَنا نـأتِـي الـفواحِشَ نقطعُ الأرْحَامَ لا حـتـى أتـانـا مـنـذِرًا مِنْ رَبنا رَجُـلٌ أمِـيـنٌ صَـادِقٌ مـنْ بيْننا فـأتـى بـنـورٍ ساطِع ٍوَسطَ الدّجَى لا بـلْ ذكـاءَ وَلـيـسَ ذاك ببالغ ٍ مـهـمـا وَصَـفـتَ فلنْ تؤدّي حَقهُ رَجُـلٌ يَـنـوءُ لِوصْفهِ بأولِي النّهَى وُلـدَ بـنُ عَـبـدِ اللهِ أحْـمَدُ، رَبنا فـي بـطـن ِمَـكـة َقدْ تجَلى نورُهُ لـمّـا أتـاهُ الـوَحْـيُ في غار ٍعَلى مُـتـفـكـرًا مُـتـحَـنـثا متبتلا اقـرَأ مُـحـمـدُ بـاسْم ِرَبّ أكرَم ٍ أرْضٌ دَحَـاهـا وَالـجـبالُ رَوَاسِيا قـمْ أنـذِرِ الـنّـاسَ الجُفاة َوَعظ لهُمْ فـمَـضَـى بـعَـزْم ٍحازِما لا ينثني وَمُـتـمّـمًـا لِمَكارِم ِالأخلاق ِعَزّتْ فـطـغـتْ رُؤوسُ القوْم ِفيهَا إذ ْأتى زاغـوا أزاغ َاللهُ أفـئـدَة ًطـغـتْ نـسـجُـوا خـرَافـاتٍ عَليْهِ لِغيهمْ قـالـوا أتـاكـمْ شـاعـرًا مُـتقوِّلا فـمَـشى عَلى جَمْرِ الأسَى جَلدًا وَلمْ مـا كـانَ فـظـا أوْ غـلِـيظا إنما مَـلـكَ الـقـلـوبَ بـحِلمهِ وَبلِينهِ حـسَـنُ الـسّـجَايا وَالطِبَاع ِوَوَجْهُهُ أرْسَـى الـعَـدَالـة َوَالمَوَدَّة َوَالتقى فـانـجَـابَ عَـنهمْ جُنحُ ليْلٍ حَالكٍ وَعـلـتْ أهـازيـجُ الـمَوَدَّةِ وَالسَّنا هـاتـيـكَ أخـلاقُ النّبُوّةِ هَلْ ترَى لا وَالـذِي فـطـرَ السَّماوَاتِ العلى ربـى رِجَـالا قـدْ سَـمَوْا بنفوسهمْ حِـزَقـا أتـوْهُ مُـبـايـعـينَ كأنهُمْ مـنـهـمْ أبـو بَـكرٍ وَفاروقٌ وَذو وَكـذا عـلِـيّ، زوْجُـهُ خَـيْرُ النسا وأبُـو عُـبَـيْـدَةَ عَامِرٌ، سَعْدٌ وَطل وَتـمـامُ عَـشْرٍ تاجرُ الرَّحْمن ِعَبْ إذ ْبـشـرُوا بـالرَّوْح ِوَالرَّيْحَان ِفي أسَـمِعْتَ عَنْ سَلمَانَ إذ ْضَاقَ الأسَى يَـصْـبـو إلى الدّين ِالقويم ِمُصَابرًا حَـتـى الـتـقـى خيْرَ الأنام ِمُبايعا "سـلـمـانُ مِـنـا آلَ بَـيْتِ محَمّدٍ" وبـلالٌ الـحَـبَـشيّ إذ لاقَى العَذابَ "أحَـدٌ" تـدُكّ الـظـالمينَ وَعَرْشَهُمْ وَصُـهَـيْـبٌ الـرّومِيّ إذ ْ لبى الندَا والـحـبَّ فـاذكُرْ وَالخَطِيبَ وَسالمًا وَكـذاكَ حَـمْـزَة َسَـيِّدَ الشهَدَاءِ لي وخُـبَـيْـبـا البَطلَ الذِي قدْ سُطرَتْ "لا عِـشْـتُ إنْ شِيكَ الرّسُولُ بشَوْكةٍ هـذِي الـصّحَابَة ُلا تسَلْ عَنْ أصْلهَا مِـشـكـاتـهُـم قـرْآنـهمْ وإمَامُهمْ عِـلـمٌ وَإيـمَـانٌ يَـليهِ الفِعْلُ، مِن رُهْـبـانُ لـيـل ٍرٌكـعا، أبصَرْتهُمْ صُـنـاعُ مـجْـدٍ لا يـهابون العِدَى قـدْ ذلـلـتْ لـهـمُ الـجيادُ مَراكِباْ لا تـقـتـلـوا طِـفلا أوْ امْرَأة ًوَلا ذاكَ الـذِي أوْصَـى الـنـبيّ رِفاقهُ هَـزَمَ الأكـاسِـرَة َالـعُـدَاة َجهادُهمْ إذ ْأفـعـمَـتْ ثـقـة ًقـلوبهُمُ وَإي فـاقـوا الـجَـحَافِلَ جُرْأة ًوَعَزيمَة ً حـتـى تـوَلـتْ دَفـة َالإسْلام ِأي بـعْـدَ الـرّشـاد خـلافـة ًوقيادَة ً مُـلـكـا عَضُوضًا صَيَّرُوا مِنْهَاجَهُم تـرَكُـوا الجهَادَ وَالاِجْتِهَادَ وَآثرُوا ال لـمْ يـحْـفـظوا منْ دِينهم إلا اسْمَهُ وَفـشـا الـتبَاغضُ وَالتناحُرُ جُمْلة ً بَـطِـرُوا مَـعِيشَتهُمْ، هَوَى مِجْدَارُهُمْ فـي عُـهْـدَةِ الإسْلام ِيا سَعْدَ الوَرَى لـمّـا ابـتـغـوْا نـدّا لهُ أبْصَرْتهُمْ حـادُوا عَـن ِالـدّرْبِ القويم ِفجَرّدَتْ وَتـشَـاطـرَتْ مُلكا لهُمْ أيْدي العدَى ثـمَّ اعْـتـلـتْ أوروبـا حُكمَ البلادِ وَتـحـوَّلَ الإنـسـانُ فـيـها آلة ً لـبـسـوا رِدَاءَ الـجاهِليةِ وَانضَوَوْا ف "تـقـدّمٌ" وَ"تـحـرّرٌ" وَ"تـنوّرٌ" عَـزَفـوا عَـلى وَترِ التشرْذم ِلحْنهُمْ: هَـدَمُـوا الـفضَائلَ، لِلرّذائل ِرَوّجُوا شـادُوا عـلـى أسِّ المَصالِح ِدينهمْ قـهـرٌ وَجـبْـرٌ ثـمَّ فـتكٌ زَادُهُمْ فـالـحُـرّ عَـبْدٌ إنْ عَصَى وَتمرّدَا زَكـمَـتْ أنـوفُ الخَلق ِمِنْ أكْدَارِهمْ تـاقـتْ إلـىَ صَـفوِ الحَيَاةِ نفوسُهُمْ لـكِـنّ قـرآنـا زَكـا وَشـريـعة ً فـاسْـتـمْـسِكوا بالعرْوَةِ الوُثقى وَلا لـنـعِـيـدَ فـجـرًا آذنـتْ أنوَارُهُ فـالـخَيْرُ كُلّ الخَيْرِ فِي هَدْي الحَبي شـمْـسًـا أتـانـا سـرْمـدِيا نورُه طـوبـى لِـمَـنْ صَلى عَليْهِ مُسَلمًا فـي جَـنـةِ لـلـمُـتـقينَ تزَينتْ مِـنْ طـاعَةِ الرّحْمن ِطاعَة ُمُصْطفًى تـبْ لـلإلـه الـغـافرِ الذنبَ الذِي | فـتـبـدّلـتْ ظـلـمٌ بـنورٍ إذ نبا قـدْ زُلـزلـتْ أرْكـانـهُ وَتـنـكباْ يـؤبـهْ بـخـمْـرٍ أوْ بـوَأدٍ أوْ رِبا غـابَ الـحَيَاءُ افعَلْ فلسْتَ مُحَاسَبا! ألـفـوا الـخـلاعَـة َوَالفجُورُ تلبَّباْ خـمِـرَتْ عُـقـولهُمُ فأمْسَتْ غَيهبَا وَغـدا الـخـبـيـثُ مُؤلفا مُسْتطيَبًا وَأدُوا الـطـفـولة َوَالبراءَة والصِّبا فِـي حـضْرَةِ المَلِكِ النجَاشِي خاطِبا مِـن نـحْـتِ أحْـجارٍ وَطينا لازِبا نـرْعـى جـوَارًا أوْ نخافُ مُحَاسِبَا وَمُـبـيـنـا وَمُـقـوِّمـا وَمصَوِّبا عَـجـزَتْ بـطـونٌ أنْ يَلدْنَ مُقارِبا نـجْـمًـا يـنـيرُ دُروبَنا بَلْ كوْكبا في الوَصْفِ إذ تُمْسِي الشّموسُ غَوَاربَاْ إنْ رُمـتَ ذلـك مُـوجـزًا أوْ مُطنبَا أنـى اسْـتـعَرْتَ بَقِيتَ دَوْمًا مُجْدِبا بَـلـغْ سَـلامـي لـلحَبيبِ المُجْتبَى وَمُـبـشـرَاتٌ قـدْ حَـلـلنَ عواقِباْ جَـبَـلٍ أشـمَّ مُـنـاجـيـا وَمرَاقبا يـرْجُـو الـهـدَايـة َضَارِعًا مُترَقبا فـلـقَ النوَى خَلقَ الضّحَى وَالمَغْرِبَاْ جُـعـلـتْ كـأوْتـادٍ لـهَا ونوَاصِباْ لا تـخْـشَ لـوْمَـة لائم ٍأوْ مغضَبا فـي أهـل مَـكـة َداعـيا وَمُرَغبَا فـيـهـمُ وَمُـرَبـيـا وَمـهـذ ِّبـا بـشَـريـعَـةٍ غـرّاءَ طابتْ مَشْرِبا وتـكـبـرَتْ لـمْ تنحُ مَنْحى صَائِبا رَضـعَ الـسَّـخـافة َعقلهُمْ وَتشَرَّباْ أوْ قـدْ أتـاكـمْ كـاهـنًـا مُتكذ ِّبا يـأبـهْ لـكـيـدٍ أوْ يـقـرَّ معاتبا بـأنـاتـهِ فـاقَ الـسِّـياط َمَضارِباْ فـتـآلـفـتْ قـلـبا وَرُصَّتْ قالبا لَـكـأنـهُ بـدْرٌ تـوَهـجَ سـارِبـا نـبَـذ َالـجَـهـالة مِنْ قذ ًى وَمَثالبا وَتـحَـرّروا مِـن نـيرِ جهْلٍ إذ ْخبا وَتـهـلـلَ الـتـاريـخُ فيهِ مُرَحِّبا فـي مِـثـلـهَـا كـفؤا لهُ وَمُقارِبا؟ فـالـفـيـضُ مِـنا غيضُهُ مهْمَا رَبا حَـتـى غـدَوْا مـسْـكا فوَاحا طيبا مَـاءٌ جـرَى نـحْـوَ الحُدُور تصَبَّبا نـورَيـن ِ، كـلٌ لـلـنـبـيّ تقرّبا زَهْـرَاءُ بـنـتُ مُـحمّدٍ شَرُفتْ أبا حَـة ُوَابْـنُ زَيـدٍ وَالـزّبـيْرُ تعاقبا دٌ كُـلـهُـمْ نـالـوا الـمَقامَ الأطيباْ جَـنـاتِ خُـلـدٍ مـوْئـلا قد أوجبا ذرْعًـا بـهِ فـمـضَـى وَجَدّ مُنقبا وَلـوُدِّهِ جـازَ الـمَـفـاوِزَ خـاطبا وَمُـعَـزِّرًا وَمُـوَقـرًا وَمُـصـاحِبا نـسْـبٌ لـهُ وَدّ الـوَرَى أنْ يُـنسبا بـقـوْلـةٍ بـاتـتْ شـعـارا دَائبا "أحَـدٌ" إذا سَـمِـعَ الـعـدُوُ تـهَيَّباْ أبْـشـرْ أبَـا يـحْـيـى ببيع ٍأطيباْ زَيْـدًا وَعَـمْـرًا ذا الـمَروءَةِ وَالإبا ثـا مِـنْ لـيـوثِ اللهِ وَاذكُرْ مُصْعَباْ كـلِـمَـاتـه عـزّا وَنـورًا ثـاقبا وَأنـا مُـعـافـى بـينَ أهْلي طيِّبا" فـالأصْـلُ أحْـمَـدُ قـائـدًا وَمُدَرّبا خـيـرُ الـبَـرِيـةِ أسـوة ً وَمَناقباْ هَـاجُ الـنّـبـوَّةِ طابَ نهْجًا أصْوَباْ اُسْـدًا إذا دَارَ الـوَغـى وَتـلـهَّـباْ أوْ مـنْ أتـاهـمْ غـازيـا وَمُحَارِبا وتـذلـلـتْ لـهُـمُ السّيُوفُ قواضِبَاْ شَـيْـخـا فـنـيـا أوْ تريعُوا رَاهِبا فِـي الـحَـرْبِ إذ شدّوا العقالَ تأهّبا وَكـذا الـقـيـاصِـرَة َالطغاة َ مُعَقبا مَـانـا وَعـزًا جَـسَّـدُوهُ عـجَائباْ رَغـمَ الـتـبـايـن ِعـدَّة ًوَكـتائباْ دٍ قـدْ دَنـتْ خُـلـقا وَسَاءَتْ مَوْكِبا تـبـعـوا سـخـافاتٍ فضَلوا مَذهَبا تـرَفٌ وَبـذخٌ قـدْ فـشا وَتغلباْ (*) أدْنـى عَـلـى غـالٍ نـفِيس ٍأعْذباْ وَغـدَا الـتـفـلـسُفُ أمَّهُمْ بلْ أقرَباْ وَمُـفـرّقـا فـالـوُدّ وَلـى هـارِبا فـتـلـمَّـظـتْ لـهُمُ الشّفاهُ حوَالباْ وَبـغـيـرِهِ تـهْـفو النفوسُ ترَسّبا قـدْ كـلـلـوا ذلا وَأمْـسَـوْا خُيَّبا لـهُـمُ الـوُحُـوشُ لـكيْدِهِنَّ مَخالباْ وتـكـالـبَـتْ أمَـمٌ عَـليهِ نوَاهباْ فـاُبـدِلـتْ قـيـمُ الـعبادِ مَناصِباْ تـقـنَـى وَفـأرًا كيْ يُصَارَ تجَارِباْ تـحْـتَ اسْـتـعـارَاتِ البناءِ ثعالِباْ أضْـحَـتْ لوَازِمَ مَنْ بغَىَ أنْ يطرَباْ "فـرّقْ تـسُـدْ", نِـعْمَ التفرّقُ مَكسَبا دَقـوا أسـافـيـنَ الـشـقاق ِتكالبا جـعَـلـوا الـدّرَاهِـمَ قِبلة ً وَمَذاهِباْ ذلّ الـضّـعِـيفِ فريضَة ٌبَلْ أوْجَباْ وَالـعَـبْـدُ حُـرّ إنْ أطـاع تـقرَّباْ وَمَـصَـالـهُـمْ أندَى الجَبينَ وَأشْيَباْ هـيـهَـاتَ، لـيْـسُوا بالأمَاني قلبا تـأبـى الـرّدَى سَتزيلُ سِترًا حَاجبا تـرْجُـوا بـغـيـرِ الدّين ِعزًا غُيِّبا ونـرُدََّ مـجْـدًا قـدْ خـبـا وَتغيبا بِ مـحـمَّـدٍ وَبـهِ نـجُبّ مَصَائِباْ نـبـعُ الـهُـدَى وَمَـعينهُ لنْ يَنضَباْ شـوْقـا إلـيـه مَـوَدّة ًوَتـحَـبـبا بـلْ أزْلـفـتْ إلا لـعـبـدٍ قدْ أبى يَـا مَـنْ أبى قدْ شارَفَ السّيْلُ الزُبَى إنْ تـدْعـهُ لا لـنْ يـرُدَّكَ خـائبا |
(*) ملاحظة:
المقصود في هذه الأبيات ليس الأئمة الخلفاء المشهود لهم بالدين والورع والتقوى والجهاد في العصرين الأموي والعباسي، فهؤلاء - جزاهم الله عنا خير الجزاء، إنما قصِد بذلك الأمراء والملوك الذين تقاعسوا عن نصرة الإسلام وعن الجهاد في سبيل الله، وساموا المسلمين سوء العذاب، وغرتهم الحياة الدنيا بزخرفها وبهرجها، فعتوا فيها عتوا كبيرا، لا يرقبون في مسلم إلا ولا ذمة.
