سلام .. وكلام

سلام .. وكلام ؟!

د. عبد الجبار دية

عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية

استشاري الأمراض الباطنة والصدرية

[email protected]

استحوا  من ذكركم ذكر iiالسلام
ولـغ الـغـاصب في iiأحشائنا
وطـمـا  السيلُ فسوّى أرضنا
و  ولاة الأمـر إمّـا iiغـافـلٌ
أو غـوٍ قـد بـاع نفساً iiللعدى
قـد سـئـمـناكم كرهنا فعلكم
أو  تـغوروا حيث لا iiنبصركم
نـحـن  قـومٌ صُبُرٌ عند iiاللقا
لـيـس  نـرضى بحياة iiسهلة
شـقـي الـنـاس برأس iiباردٍ
لـرؤوس  الـكـفر عبدٌ iiطيّعٌ
فـي  سـجل المجد قد كان iiله
ذروة الـديـن جـهـادٌ iiوتُقى
جـنـدُ ياسين ورنتيسي iiالأُلى
عـشقوا  الموت لمرضاة iiالذي
حـيث يبغي نفسه يسعى iiالفتى
*             *             ii*
ومــغـان  حـرةٌ زاهـيـةٌ
عـجـز الغاصب عن iiتركيعنا
أين انتم ؟ كيف أنتم في الملأ ؟
وتـداعـت  لـلأذى iiسـاعيةً
هـاهي الأحزاب عادت iiجذعةً
هـلـك  الأطفال في غزّة iiمن
وسِـواهـم فـي الأماني iiحالمٌ
لـيـس أعـدانا بأهدى iiمنهجاً
عـلّـة الأمر بُغاثُ iiاستنسرت
كـيف نرجو العدل من iiأعدائنا
حصحص  الحق فقامت iiعصبة
فـتـداعت تصفع القوم iiالعدى
غاية  الأحرار احدى iiالحسنيين
أنـا  لا أبـكي شباباً في iiالعلا
اسـتـوت  فوق الأولى iiقاهرة
عـمـيـت  عن دورها iiرائدةً
إنـنـي أُبصر في رحم iiالثرى

































هـلـك  الحرث وأعيانا iiالكلام
غـيـر  أنّ لـم نزل غُفلاً نيام
ومـحـا الأشجار أودى iiبالخيام
أو  خـلـيُّ البال صبٌّ iiمُستهام
بـعروض ليس ترضاها iiالسوام
فـمـتـى تردَوا ويرتاح iiالأنام
نـنـفض  الأيدي منكم iiوالسّلام
وافـرو العزمات نأبى أن iiنُضام
مـبـتغانا  العزّ في ظلِّ الحسام
قـانعٍ  بالعيش ، في الجُلّى iiنعام
وعـلـى الأهـلين ظلمٌ iiوظلام
شـرفٌ لـو كان يصبوا iiللسنام
وفـئـامٌ  يـهـتـدي فيهم فئام
ركـبوا  الصّعب سراعاً iiللحمام
ابـتـاع بالجنات أرواح iiالكرام
عـزّة  الـدين مضاءٌ وعُرام ii!
*             *             ii*
بـأسـود الـفتح والجند iiالعظام
يـوم لبى الجمع واشتد iiالخصام
كيف  ترضون الشّقا دون iiالأنام
صُـلبٌ هودٌ وعُربٌ في iiانسجام
أيـن للأحزاب سعدٌ وهشام ! ii؟
جوعٍ  ومن عُري وأنواع iiالسقام
خُـدعٌ  لا تـزدهي غير الطّغام
لا ولا أربـط جـأشاً في iiالتحام
وجِـمـال استنوقت عند الزّحام
كـيـف  والذؤبان والغدر iiتؤام
رابـهـا  البغيُ ومعسول الكلام
وتـسـوم الخسف أبناء iiالحرام
ظـفـر لـلحق أو موت iiالكِرام
إنـمـا  أبـكـي حثالات iiاللئام
ومـشـت  للكفر أعطته iiالزّمام
وتـعـامت حين أعشاها الرُّغام
ثـورة جُـلى تراءت وضِرام ii!