بددٌ على بدد
( إلى وطن ٍ من لحم ٍ ودم ... وحبيبةٍ من ماء وضوء وتراب )
يحيى السَّماوي
| فـتـشـتُ فـي قـلبي .. فلمْ أجدِ وفـحَـصْـتُ ذاكـرتي : أفاتِنة ٌ ونَـخَـلـتُ حـنـجـرتي لعلَّ بها فـوجَـدتـهـا تـشـدو لـيُـثمِلها ووجـدتُـنـيـ مـن دونِها شفة ً فـكـأنَّـمـا الأرحـامُ قـد عقمَتْ مـا أنـت ِ ؟ قـولـيـهـا عَلانية ً أنـسـاكِ؟حـاشـى! عَهْدَ مُحْتَنف ٍ:ٍ تـبـقـيـن مـا ظـلّ الفؤادُ على جَـسَـدي؟ رمَـيْـتُ بهِ إلى جَدَث ٍ فـأ نـا بَـخـورُك ِ يـا مُـبَشرة ً وأنـا صَـداكِ .. كـتمْتُ حشرجتي شُـلَّـت ْ إذا نـسَـجَـتْ لـفاتِنة ٍ وتـهـشَّـمَـتْ مِـرآةُ مُـقـلـتِها مـا حُـجَّـتـي يـومَ الحِسابِ إذا أوَلَـسْـتُ مَـنْ أدّى يَـمين َ هُدى ً أنْ لا يُـبـايِـعَ غـيـرَ مُـفْطِمِه ِ ولـقـد ظـمِـئتُ وكنتُ في غُدُر ٍ قَـنَـعَـتْ بِـصـابِكِ غيرَ آسِفة ٍ لـكَ فـي فـمـي كـأسٌ ومـائِدة ٌ ورَضـيْـتُ مـن بحر ٍصَبَوتُ إلى مـا حـيـلـتـي؟ فلقد خُلِقتُ إلى لـلـفـاجـعـات ِ أكـنتُ مُغتَرِبا ً لـلـمـوتِ يَـجـفـونـي فأتْبَعُهُ أنـا قـيـسُـكِ المجنونُ .. خيمَتهُ * * * يـاحُـزن َ مـاضـي العمر ِ ياأبتي رِفـقـا ً بـعُـكـازي فـقد وهُنَتْ أسْـرَفـتَ فـي إذلالِـهِ عَـسَـفا ً جِـئـنـي بـمَنْ أهوى لتوقِظ َ بيْ عـطـفـاً عـلـيَّ ورحمة ً.. فلَكمْ يـا آسـري عِـشـقـا ً ولا أسَف ٌ سَـيَـضـيـعُ لـو أطلقتَ مُختَبِلا ً نـشَـرَتْ عـلـيـه هَـديلها فغفا ومَـضَـتْ فـعـادَ نـزيلَ وحْشتِه ِ زهــراؤهُ وطــن ٌ ومـئـذنـة ٌ قـد بـاتَ جـثـمانا ً وإنْ نبَضَتْ جَـفَّ الـضِّـيـاءُ عـلـى نوافذه ِ فـاحْـكِـمْ عـلـيـه ِ وثاقهُ حَرَدا ً أنـا أنـتَ .. حَـدِّقْ بيْ تجدْكَ على أنـا أنـتَ .. فـتِّـشْني تجِدْ بدمي تـجـدِ " الـفراتَ " يسيلُ من مُقلي تـجـدِ الـخـرابَ " البابليَّ " على أنـا " بـابـلٌ " وأنـا حـرائـقها و"الـسـومـريُّ" الـطفلُ أنسِجُ من وأنـا "الـرصـافـةُ" باتَ يوحِشُها وأنـا "الـسـمـاوةُ " حـيث نخلتها والـمُـسـتـجـيـرُ ببئر ِ غربتِه ِ إنْ قـد عُـدِمْـت ِ الـحـبل َ ينقذهُ هـل تـسـألـيـنَ الان كيف أنا ؟ | إلآك ِ قـنـديـلا ً يُـضيء ُ غدي أخـرى يُـنـادِمُ طـيـفها خلدي ؟ بـعـض الـصدى من هندَ أو دَعَد ِ مـا فيك ِ من طيب ٍ ومن غَيَدِ (1) خـرسـاءَ .. أو جـفـنا ً إلى رَمَد ِ مـن بـعـدِ مَـنْ أهـوى فـلم تَلِدِ هـلّا أجَـبْـتِ سؤالَ مُفتَأد ِ !؟(2) أهـواكِ مـا عَـمَّرتُ من أمَدِ (3) ديـنِ الـعـظـيـم ِ الواحِد ِ الأحَد ِ يـمـشـي معي ..لا تحذري جَسَدي بـعَـفـاف ِ مـسـنود ٍ إلى عَمَد ِ وغـدوتُ رجـعَ صُـداحِكِ الغرِد ِ أخـرى مـنـاديـلَ الـغرام ِ يَدي عَـيـنِـي إذا تُـغـوى بِمُنتَهدِ (4) شَـهـدَتْ عـلـيَّ بِنَكثِها عُهُدي ؟ جَـهْـرا ً وأشْـهَـدَ عِزَّة َ الصَّمَد ِ: وسَـرابِـهِ وِرْدا ً لثغر ِ صَدي ؟(5) فَـشَـرِبْـتُ نـيراني ولمْ أرِد (6)ِ شفتي .. فيا صابَ الحبيب ِ زِد ِ (7) لا تَـبْـخَـلَـنَّ بـدورق ٍ .. فَجُد ِ مُـرجـانِـهِ الـضـوئـيِّ بالزَبَد ِ سَـوطِ الـعـذابِ ومِـديَـة ِ النَكَدِ دامـي الـخـطى أو كنتُ في بلدي أمَـلا ً بـعَـطفِكِ يومَ مُلتَحَدي (8) دون َ الـخِـيـام ِ : يـتيمة ُ الوَتَد ِ * * * يـا صـبـرَ تالي العمر ِ يا ولدي : سـاقـي .. وأحـداقـي بـلا مَدَد ِ فـارفـقْ بـهِ يـا حُزن ُ واقتَصِد ِ طـفـلَ الـمُـنى ليشُدَّ من عَضُدي نـادى الرَّسيفُ وليس من أحَد ِ !(9) إيّـاكَ تـرخـي لـحظة ً صَفَدي ! طـارتْ حَـمـامَـتُـه ُ ولـم تَعُد ِ طـفـلا ً تـهـدهِـدُهُ يَـدُ الرَّغَد ِ يـمـتارُ من جمر ٍ ومن كمَدِ (10) وحـديـقـة ٌ قـدسـيَّـة ُ الـرَّفَد ِ أثـوابُـهُ فـي مـشـجَب ِ الجَسَد ِ أمَّــا ظـلامُ دروبـه ِ فـنَـدي !! لـمَـزيـد ِ ترحال ٍ بلا سَندِ (12) عـيـنـيَّ مـنـقوشا ً وفي كَبَدي مـا فـيـكَ مـن جمر ٍ ومن بَرَد ِ دمْـعـا ً فـأشـربُـه ُ عـلى جَلَد ِ وجـهـي وذعْـرَ العاشقِ "الأكديْ" ورمـادُهـا وشـريـدُهـا الأبدي عـشـبِ الـضفافِ وزهرِها بُرَدي جسرُ الهوى حيث الزمانُ رَدِي (13) سَـعَفٌ وعِذق ٌ غيرُ مُنتضِد ِ (14) هـلّا مَدَدتِ إليه ِ من مَسَد ِ ؟ (15) مُـدِّي لـهُ طـوقـا ً مـن الرَّشَد ِ أنـا فـي الـهوى : بدَدٌ على بَدَدِ !! |
(1) الغيَد : بفتح الغين والياء : النعومة والغنج والرقة .
(2) المفتأد : المصاب بفؤاده
(3) المحتنف : المتمسك بالإسلام الحنيف .
(4) المنتهد : المنتصب النهد ( المرأة الكاعب )
(5) الورد : بكسر الواو : موضع الانتهال .. الصدي : الشديد العطش
(6) غدر : جمع غدير.. لم أرِد : لم أشرب
(7) الصاب : نبت زهري شديد المرارة
(8)يوم الملتحد : يوم الدفن
(9) الرسيف : السجين الذي يرسف بالأغلال
(10) يمتار : يتزود
(12) حردا : منعا
(13) ردي : رديء .. وفي البيت إشارة إلى بيت علي بن الجهم الشهير :
عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
(14) إشارة إلى الأغنية الشهيرة :
نخل السماوة يكول طرتني سمره
سعف وكرب ظليت ما بي تمره
(15) المسد : الحبل القوي الذي يُفتل من الليف أو القنب