بهَاءٌ في الدُّجَى
د. محمد ياسين العشاب - طنجة/المغرب
[email protected]
| أَيُّ أنـوارٍ بَـدَت في الغَلسِ آنَـسَ الرُّوحَ بَهَاءٌ في الدُّجَى مـا رَأى حِسِّي جَمَالاً كالذي فـإذا الأُفْـقُ جَمَالٌ والثرَى وجـمالُ القلب أجْلَى من سَنًا أَيُّ خَيرٍ فاض فيها بالهُدى ؟ وبـنـورٍ منه زانت بالنُّهى سَـطَعَتْ فالأرضُ من آلائها مِـنْ ظـلامٍ لِـضياءٍ باهرٍ هُـوَ نُـورٌ جاء بالنور هُدًى وهَـدَى الـدنيا بهَدْيٍ واضِحٍ غَـمَـرَ الأرضَ سلامًا خالدًا هـو عِـزٌّ سـاقـه الله لنا * * * يـا فؤادي، قد تَوَخَّيْتَ المُنَى سَـرَقَ الـحُزْنُ نفوسًا غرَّها وَجَـدَت فـيه الليالي خرُسًا إذ رَمـتْـهَـا فأصابَت مَقْتلاً فَهَوَتْ عن عِزِّها واستسلمَت وانْـحـنَـتْ ذُلاًّ لعهدٍ حَالكٍ مـا أَحَسَّت يوم أرخى سِترَهُ إِنْ يَجِدْ في الأرض خيراً يُخْفهِِ وادَّعى زورًا حُقُوقًا فاعجَبُوا رَوَّعَ الـعـالَـمَ من طُغيانه فـإذا الأمـنُ هـباءٌ ضائع * * * رَبِّ فاهْدِ الأرضَ بالهادي ولا هـو حـبل الله من يَظْفَرْ به رَفَـعَ الله بـه مـن جـاءَهُ عَـجِبَ القلب لشمسٍ سَطَعَتْ عَـبَـرَتْ عينايَ إذ أبصَرتُها مـا ظـنَنتُ الدَّهرَ يُعلي شأنَه وظَـنـنـتُ الـشرَّ في إبَّانه مـا حَسِبْتُ الصدقَ حَيًّا بيننا رحـمـةُ الله تَـجَلَّتْ فاسعَدِي | وعُـيُـونٍ فُجِّرَتْ من يَبسِ 1 جَـالَ في نَفْسِي وصَفَّى نَفَسِي أثْـلَـجَ الـصَّدْرَ بهذا الأُنسِ جَـنَّـةٌ زانـت بأبهى مَلْبس مـثل طَيف إنْ يَبِنْ لا يُؤْنِس فـإذا الـكـونُ به في عُرُس وبـغـيرِ النورِ لم يَنْبَجِسِ 2 رَفَـلَتْ في حُلَّةٍ من سُنْدُسِ 3 قـد حَـبَاهُ الحُسْنُ أزهى قَبس مُذْ أتى بالوحي روحُ القُدُسِ 4 فـاهْتَدَتْ للخير أزكى الأنفُس لـم يَـذَرْ فَضْلاً بها لم يَغرِسِ وأبَـيـنَا نَيْلَ عِزٍّ أَقعسِ ! 5 * * * فـارْجُـهُ مـن مَهدِهِ واقْتَبسِ زَمَـنٌ لـم يَـشْفِهَا من دَنس مـنـه هَامَتْ في لَيَالٍ خُرُس بـهـوانٍ مَـنْ يَصدْ يَفْتَرِس لـظـلامٍ صامتٍ لم يَنْبس 6 تَـعِـسِ الـحَظِّ وحالٍ تَعِس لـيـلُ مُـحتَلٍّ عليها شرِسِ أو يَـجِـدْ فـيها سلامًا يدُ سِ لِـدَعَاوَى المُسْتَبِدِّ النَّكِس ِ! 7 وتَـخَطَّى رُشدَه من هَوَسِ 8 قـد أَتَـى بُـنيانَهُ من أُسُس * * * تَـذَرِ الـشـر بـها لم يُكْنسِ يَـعْـتَـصِم حُبًّا ولا يَسْتَيْئِسِ لـفَـخَـارٍ مـثْـلُه لم يُلْمسِ فـي سـمـاءٍ نُورَها لم تَأْنَسِ بـفـؤادي فـي زمانٍ مُفْلِسِ وسُـمُـوَّ الـعـدل لم يَنْتَكسِ ساد فينا من عُصُورٍ دُرُسِ 9 وصُـرُوحَ الـخير لم تندرِسِ أُمَّـةَ الـهـادي بـعِزٍّ أَقْعَسِِ |
اللغة:
(106) اَلغَلَسُ : شِدَّةُ الظلام، من ذلك قول شوقي رحمه الله:
مَن لِنِضوٍ يَتَنَزَّى أَلَما بَرَّحَ الشَوقُ بِهِ في الغَلَسِ
(107) لم يَنْبَجِسْ : لم يَتَفَجَّرْ، أي الخيرُ الذي فاضَ بالهُدَى كالعَيْن، وفي القرآن الكريم : " فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنَا " من سورة الأعراف .
(108) آلاَؤُهَا أي نِعَمُها كقوله تعالى في سورة الرحمان: " فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان" ، وتعودُ على الجنة في الشطر الثاني من البيت الخامس، ورَفَلَ في حُلَّةٍ جَرَّهَا مُتَبَخْتِرًا ، والسُّنْدُسُ نوعٌ من الديباج أو الحرير ، ومنه قوله تعالى في سورة الإنسان :" عَالِيهِمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَق" .
(109) روحُ القُدُس: جبريل عليه السلام ، يقول سبحانه و تعالى في سورة النور : " قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ هُدًى وَّبُشْرَى لِلْمُسْلِمِين " .
(110) أَقْعَس : ثابت، لابن الأبار من شعره:
لا يَرْتَضي إلا الفُتُوحَ جَلِيلَةً بِحُلِيِّ عِزٍّ أقْعَسٍ وَجَلالِ
(111) لم يَنْبِس : لم يَنْطِقْ أو يَتَكَلَّم، كقول ابن عبدون:
فَأَطْرَقَ لَمْ يَنْبِِسْ بِحَرْفٍ وَلَمْ يُعِدْ إِلَيَّ جَواباً مِنهُ نَظْمًا وَلاَ نَثْرَا
(112) اَلنَّكِس : اَلْفَاشِل.
(113) تَخَطَّى رُشْدَهُ أي تَجَاوَزَهُ، والْهَوَسُ الْجُنُون .
(114) دُرُس: غابِرَات.
