شرحُ قصيدة أبي مدين الغوث لابن عطاء السكندري
|
أدباء الشام |
2021/07/30 |
2971
|
"اليتيمة" تؤكد على ذكورية المجتمعات العربية
|
ديمة جمعة السمّان |
2021/07/30 |
876
|
تحليل رواية اليتيمة لجميل السلحوت
|
نزهة أبو غوش |
2021/07/30 |
842
|
رواية اليتيمة وحقوق المرأة
|
د. عز الدين أبو ميزر |
2021/07/30 |
777
|
منجد صالح هو الأسلوب نفسه
|
فراس حج محمد |
2021/07/30 |
806
|
أرْجُوزَة الشُّهُبُ المَرمِيَّةُ على مُدَّعِي السَّلَفِيَّة
|
سيد أحمد بن أحمد السيد |
2021/07/23 |
1446
|
المجتمع الذكوي في رواية "االيتمية"
|
رائد محمد الحواري |
2021/07/23 |
769
|
نمر سعدي ونساؤه اللواتي يبعثرنه في براح القصيدة
|
فراس حج محمد |
2021/07/23 |
711
|
وقفة مع رواية "اليتيمة" للكاتب المقدسي جميل السلحوت
|
شاكر فريد حسن غبارية |
2021/07/23 |
744
|
الرحيل والحب والحلم في "نافلة الحلم"
|
زياد جيوسي |
2021/07/15 |
739
|
السلحوت يحاور أرواحنا في روايته "اليتيمة"
|
إسراء عبوشي |
2021/07/15 |
727
|
أين ذهب الشيخ تقي الدين النبهاني يا أستاذ؟
|
فراس حج محمد |
2021/07/15 |
895
|
قراءة في رواية (اليتيمة) للروائيّ المقدسيّ جميل السّلحوت
|
محمد موسى عويسات |
2021/07/15 |
779
|
قراءة في رواية أنا وهيمنجواي ، من عنابة إلى كوبا لصاحبتها لامية خلف الله
|
سمير خلف الله |
2021/07/15 |
764
|
مجموعة قصصية لنزهة أبو غوش في ندوة اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2021/07/15 |
808
|
نصوص الهايكو، كما الأسود .. كذلك الأبيض
|
توفيق الشيخ حسين |
2021/07/15 |
1089
|
الاتجاه الاسلامي في شعر غزوة اسماعيل الكيلاني
|
عمر العبسو |
2021/07/08 |
1216
|
الأصوات الأسلية في القصائد الظمأى، سياحة فكرية تأملية في أنهار ظمأى
|
توفيق الشيخ حسين |
2021/07/08 |
804
|
أم الفحم تُكرّمُ الكاتبة عايدة نصراللّه!
|
آمال عوّاد رضوان |
2021/07/08 |
835
|
جمال العربية
|
د. عبد الحق الهواس |
2021/07/08 |
751
|
سامي عبد الكامل ومذكرات معلم
|
جميل السلحوت |
2021/07/08 |
785
|
طوق الوصف
|
م. عبد الله الشايب |
2021/07/08 |
650
|
عن رواية اليتيمة والواقع الاجتماعي للمرأة
|
صباح بشير |
2021/07/08 |
834
|
الأساطير في قصص الأطفال بين منظورين
|
يحيى حاج يحيى |
2021/07/01 |
795
|
الخاطرة ٢٩١ : علم الجمال في نقد مسلسل - المداح -
|
ز . سانا |
2021/07/01 |
2652
|
قراءة في التَّيار الفَلسَفي الفينومينولوجيا
|
ختام حمودة |
2021/07/01 |
831
|
منوعات نقدية 935
|
أدباء الشام |
2021/07/01 |
786
|
القصة القصيرة جداً ! تنظيراً وإبداعاً !
|
يحيى حاج يحيى |
2021/06/24 |
778
|
الخاطرة ٢٩٠ : علم الجمال في نقد مسلسل - الطاووس -
|
ز. سانا |
2021/06/24 |
1226
|
الخاطرة ٢٨٩ : علم الجمال في نقد مسلسل - النمر -
|
ز . سانا |
2021/06/17 |
1426
|
صورة مقلوبة، قراءة في رواية "يس" للروائي أحمد أبو سليم
|
صفاء أبو خضرة |
2021/06/17 |
707
|
مجموعة "ممتلكاتٌ لا تخصَّني" وخاصية البناء الشعري لآمنة محمود
|
خليل مزهر الغالبي |
2021/06/17 |
1168
|
سلسلة (لصوص الفكر) : رواد التنوير الأوروبي، ( لصوص بمرتبة فلاسفة )
|
د. أحمد محمد كنعان |
2021/06/10 |
939
|
قراءة في خريطة الإبداع الأدبي والنقدي للكاتب وليد أبو بكر
|
فراس حج محمد |
2021/06/10 |
778
|
قصيدة " وأخر متشابهات " للشاعرة المغربية أمامة قزيز وقراءة بعنوان " بلاغة الاشتنباه"
|
الزهرة حمودان |
2021/06/10 |
1075
|
قمر و"كوفيد الاحلام"
|
زياد جيوسي |
2021/06/10 |
750
|
الحلم في "مرافئ الغيم"
|
زياد جيوسي |
2021/06/03 |
819
|
الخاطرة ٢٨٧ : علم الجمال في نقد مسلسل كوفيد ٢٥
|
ز. سانا |
2021/06/03 |
978
|
ملخص فكرة رواية عندما يؤد الخريف
|
د. أسعد بن أحمد السعود |
2021/06/03 |
1037
|
حالات السيد صابر -للكاتب السوري الراحل ( شريف الرأس)
|
يحيى حاج يحيى |
2021/05/27 |
733
|
علم الجمال في نقد مسلسل " نسل الأغراب "
|
ز. سانا |
2021/05/27 |
1904
|
الشعر والشعراء والنقد في ثقافتنا
|
نبيل عودة |
2021/05/27 |
768
|
دولة شين، صدى الآم الذات
|
توفيق الشيخ حسين |
2021/05/27 |
836
|
رواية "الخاصرة الرخوة".. الوعي بقضية المرأة وذاتها
|
عزيز العرباوي |
2021/05/27 |
748
|
عابر في الماضي
|
زياد جيوسي |
2021/05/27 |
706
|
في المجموعة الشعرية "كأني حدائق بابل" للشاعرة فاتن مصاروة
|
شاكر فريد حسن |
2021/05/27 |
730
|
الشاعر إبراهيم حجازي يرثي ابنته
|
شاكر فريد حسن |
2021/05/20 |
995
|
صدور روايات جميل السلحوت كما يراها النقاد
|
أدباء الشام |
2021/05/20 |
891
|
"كأنّي حدائق بابل" إصدار جديد للشاعرة فاتن مصاروة
|
شاكر فريد حسن |
2021/05/06 |
898
|
نظر ناقف في مؤلف "انبثاق النور وانجلاء الظلام" عما فيه من لطائف لصاحبه الأستاذ السيد قدور النجمي
|
محمد شركي |
2021/05/06 |
834
|