ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (33)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/12/06 |
1003
|
ملامح من السرد المعاصر في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2018/12/06 |
996
|
ملامح من السرد المعاصر في اليوم السابع
|
ناشرون فلسطينيون |
2018/12/06 |
972
|
اللغةُ الإنسان!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/11/29 |
1351
|
الإصدار الثاني والعشرون لندوة اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2018/11/29 |
1167
|
الكاتبة سناء شعلان ومفاتيح النص السردي
|
د. وليد بوعديلة |
2018/11/29 |
1189
|
حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس "أبو التاريخ" عن بابل ، وكيف شوّه الأغريق منجزات الطب العراقي القديم (القسم الرابع)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/11/29 |
1194
|
في حضرة إبراهيم
|
زياد جيوسي |
2018/11/29 |
1074
|
تصنيف المصطلحات النصية العروضية
|
د. محمد جمال صقر |
2018/11/23 |
947
|
حركة متصاعدة
|
د. محمد جمال صقر |
2018/11/23 |
916
|
حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس "أبو التاريخ" عن بابل ، وكيف شوّه الأغريق منجزات الطب العراقي القديم (القسم الثالث)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/11/23 |
1076
|
علوم اللغة والنحو في خدمة القرآن الكريم
|
أ. عباس المناصرة |
2018/11/23 |
1080
|
وظيفة الفن!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/11/23 |
1037
|
أصدق بيت في الرثاء
|
حسان بن ثابت |
2018/11/23 |
1819
|
رسالة الأديب
|
محمد زكريا الحمد |
2018/11/23 |
1219
|
صـدور الملحمـة الشعريـة النبويـة "الـدُّر المنظـوم فـي الرَّحيـق المختـوم"
|
د. سعيد عبيد |
2018/11/23 |
1166
|
قراءات أدبية في ندوة اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2018/11/23 |
951
|
قصة دقدوق والسجع على حساب اللغة
|
جميل السلحوت |
2018/11/23 |
1275
|
اشتراك العلوم
|
د. محمد جمال صقر |
2018/11/16 |
1224
|
ثلاثمئة في ثمان
|
د. محمد جمال صقر |
2018/11/16 |
1052
|
رواية "ليت" في اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2018/11/16 |
1359
|
قراءة سوسيولوجية لأحسن القصص (6)
|
عمر حيمري |
2018/11/16 |
1108
|
آراء واقتراحات وأفكار ( في خدمة النحو )
|
أ. عباس المناصرة |
2018/11/08 |
1316
|
ما لن يقوله الشاعرُ للمغنِّي!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/11/08 |
1146
|
العلاج بواسطة الرواية - حوار فن توازن للحياة-
|
ديمة جمعة السمان |
2018/11/08 |
948
|
حول أكاذيب وتلفيقات هيرودوتس "أبو التاريخ" عن بابل، وكيف شوّه الأغريق منجزات الطب العراقي القديم 1
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/11/08 |
1085
|
رواية "ليت"ما لها وما عليها
|
رفيقة عثمان |
2018/11/08 |
1228
|
النحو وحماية اللغة من فوضى المقاصد
|
أ. عباس المناصرة |
2018/11/01 |
1008
|
حياة المصطلحات
|
د. محمد جمال صقر |
2018/11/01 |
1160
|
في الفنّ وفلسفة الجَمال!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/11/01 |
1108
|
الاتجاه الإسلامي في شعر شريف حاج قاسم
|
عمر العبسو |
2018/11/01 |
2502
|
البهاء باق فينا ومعنا في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2018/11/01 |
1224
|
وظيفة الأدب بين حرية الأديب وحرية المتلقي
|
أ. عباس المناصرة |
2018/10/25 |
1969
|
علي أحمد باكثير رائد شعر التفعيلة
|
د. عبد الله الطنطاوي |
2018/10/25 |
3343
|
مهمّة الشاعر
|
د. عبد الله الطنطاوي |
2018/10/25 |
1382
|
آخر الأتراك في ظل نبينا (أو الدفاع عن المد ينة)
|
يحيى حاج يحيى |
2018/10/25 |
1464
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (32)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/10/25 |
1031
|
أمراء في الدولة الايوبية اصدار جديد للكاتب الكوردستاني
|
جوتيار تمر |
2018/10/25 |
1682
|
رؤية أخرى للنكبة في رواية بلد المنحوس
|
جميل السلحوت |
2018/10/25 |
1698
|
سداسيّة محمود شقير للأطفال والبعد التّربويّ
|
جميل السلحوت |
2018/10/25 |
999
|
مُثَلَّثَاتُ بَخِيتٍ
|
د. محمد جمال صقر |
2018/10/19 |
1071
|
"أحلام عمانية" للكاتب الفلسطيني زياد جيوسي
|
ثريا وقاص |
2018/10/19 |
1190
|
البهاء ومدرسة ثقافة الحياة
|
جميل السلحوت |
2018/10/19 |
1115
|
ديوان شواطئ اللظى في ندوة اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2018/10/19 |
1109
|
رحلة الحياة في عين الحبّ كفيفة
|
جميل السلحوت |
2018/10/19 |
1085
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (31)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/10/19 |
1041
|
وقفة مع نص في كتاب مدرسي فرنسي تستعمله مؤسسات التعليم الخصوصي
|
محمد شركي |
2018/10/19 |
1148
|
ظَاهِرَةُ التَّخْطِيءِ اللُّغَوِيِّ
|
د. محمد جمال صقر |
2018/10/11 |
937
|
الغرافي يناقش قضية الهجرة في الأدب المغربي على قناة ميدي آن
|
أدباء الشام |
2018/10/11 |
1012
|
تحليل التعدد الايقاعي في قصيدة "بلا أثر" للشاعر الفلسطيني: صالح أحمد كناعنة
|
عبد العزيز عسير الصافي |
2018/10/11 |
1251
|