من نسيج الهوان ثوبُ التوانِي =و الرزايا وليدةٌ للأماني والتَّغنِّي على بريقِ سرابٍ = هو وهمٌ كالماءِ للظمآنِ والهوى يقتُلُ العزائمَ إن ما = أثقلَ النفسَ نفثُه الشيطاني أين أين الأيامُ يمنحها الوحيُ  =  ظلالَ ابتهاجِها الرباني ؟ إذ حماها من الأذى والأعادي = وتمادي الأهواءِ والعصيانِ فهي النفسُ إن أماتتْ هداها = أدركَتْها معاولُ الخِذلانِ من تآخٍ مع الهوانِ وشؤمٍ = قد يعانيه عاتقُ الإنسانِ وإذا النفسُ باعتِ الأنْفَسَ الأمثَلَ =  هانتْ واستسلمتْ للجاني واستنامتْ على الفواجعِ تشكو = للصَّريخِ المكدودِ عيَّ اللسانِ هكذا أنتِ أُمَّتي تترامين  =  بعصرِ الأشرارِ والطغيانِ فازدرَتْكِ الأيامُ بعدَ جفافٍ = لمغاني ربيعِك الفينانِ وتثاقلتِ عن مدارِ سُمُوٍّ = و تغافلْتِ عن سنى القرآنِ وامتطاها تلك الرزايا أثيمٌ = وتلظَّتْ أعتى من النيرانِ وهو الخِبُّ ينهشُ المجدَ لكن = هو عنوانُ المرجفِ الثَّكلانِ وهو الخِبُّ ينهشُ المجدَ لكن = هو عنوانُ المرجفِ الثَّكلانِ يفتري الزورَ في صحائفَ أَنَّتْ = لأكاذيبِ  المجرمٍ السكرانِ هكذا يخرج المفترون بعارٍ = مَحَقَتْْهُ طهارةُ الوجدانِ فلكِ اللهُ  أُمَّتي  كم تعانين  =  من الظلمِ مزريًـا ونعاني ! كبَّلُوا خطوَك الأجلَّ بقيدٍ = ذي  صَغَارٍ  وعُسرةٍ وامتهانِ وهم الحاقدون حيثُ أداروا = لكِ وجهًـا جميلُه غيرُ دانِ أيُّ خيرٍ قد يُرتَجَى من  سفيهٍ = ماتواني يعضُّ كالثعبانِ هو هذا الذي يُصِرُّ على البغيِ  =  خؤونًا للعهدِ والأوطانِ فاجرعي المـرَّ يا أسيرةَ ناسٍ = لم يُراعوا قداسةَ الإنسانِ وَهْوَ هذا أبو رغالٍ بثوبٍ = أجنبيِّ الخيوطِ والألوانِ وحواليه من رفاقِ فسادٍ = كلُّ فَدْمٍ  وفاسقٍ وجبانِ كلما هبَّ للجهادِ رجالٌ = وأزالوا الخنوعَ بالعنفوانِ جاءَ مكرُ الطغاةِ يلقي خطاهم = خلفَ تلك الأهوالِ والقضبانِ بئسَ مَن باعَ ناسَه للأعادي = برخيصِ المتاعِ والأثمانِ يَعْمَهُ اليومَ والخبالُ قرينٌ = يُزدَرَى مثل آثـمٍ أو مُهانِ ذقتِ يا أُمَّتي أذىً ليسَ يُنسَى = مترعًا من تَدَفُّقِ الأحزانِ نهشَتْ مجدَك العظيمَ ذئابٌ = والجراحاتُ عِثْنَ بالأبدانِ وبِعقرِ الديارِ أُضرمتِ الفتنةُ  =  تَدْوي كالرعدِ في البلدانِ تحتَ ظلمٍ مُدَجَّجٍ بانتقامٍ = وبحقدٍ يفورُ من غليانِ عربدت فيه ويلها أمَرِيكا = وثعالي اليهودِ والصلبانِ ومن الروسِ لعنةُ الله عليهم = كم تعانين  أمتي  و نعاني وفرنسا والإنكليزُ ومَن شدَّ  =  بأيدٍ على يدِ الطليانِ لا ألومُ العمينَ من عربِ الذلِّ  =  فهاهم والعار يلتقيانِ قد أتى في تمثيلنا باعتزازٍ = بطرسُ الفذُّ صاحبُ الصولجانِ وحنانٌ ( عن قدسِنا ) ورزانٌ = عن فنون البرنامج المجاني والمغنِّي نجمُ السَّفالة يعوي = بين رقصٍ معربدٍ للقيانِ ولذا فالأرضُ السليبةُ عادتْ = من ربا قدسِنا إلى الجولانِ ياليالي الزمانِ عودي بوصلٍ = قد كفى النأيُ ياليالي الزمانِ نحن فزْنا على العدا ونصبنا = رايةً  خفقُها على كيوانِ هكذا تصرخُ  الحنايا بذاتي = بين نارِ الآهاتِ والشِّريانِ وتوالى صراخُها مستفزًّا = ما بقلبي من جذوة الإيمانِ لاتَخَفْ لا تخفْ فَنُصرَةُ ربي = لم تُغادرْ  رحابَ عّذْبِ الأذانِ هو روحٌ ينسابُ في وضحِ الصبحِ  =  يعيدُ السَّنى على الأكوانِ وهو الحِرزُ ليس يخفتُ مهما = عربدت في الورى قوى الطغيانِ لاتهونوا فللعقيدةِ ربٌّ = يقصمُ الكفرَ في مدى الأزمانِ إنَّ إحدى ذي الحُسنيينِ لَتُرجَى = في لقاءاتِ عابدي الأوثانِ وهو الإسلامُ المكينُ سيبقى = سُنَّةً لم يزلْ مع القرآنِ هو وحيُ الرحمنِ فالناسُ غُفلٌ = أو سكارى في غفلةٍ وامتهانِ علِمَ الأمرَ مَن أتاها شهيدًا = وطيوفُ الرضـا  على الأجفانِ مَن رأى لطفَ بارئِ الخلقِ خَفَّتْ = قدماهُ للسَّبقِ في المَيْدانِ إنه الفوزُ والرضا والأماني = لا أماني النؤومِ والكسلانِ غرَّهُ زيفُ ذي الحضارةِ أشقتْ = مَن على الأرضِ  جُــرَّ بالأرسانِ ماصحا بعدُ والمقاصلُ قَدَّتْ = عُنُقَ المسلمين في البلدانِ ! ألِأوروبا عهدُ صِدقٍ و ثيقٍ = لـم تَخُنْـهُ ياذاكَ للعربانِ !!! أو حقوقٌ تُرعَى وما نقضَتْها = كحقوقِ النساءِ والولدانِ !!! حفظتْ حقَّ كلِّ صاحبِ حقٍّ = في سراييفو ثم في البلقانِ !!! وأتَتْ بالتقدميَّةِ فَالْعَنْ = وجهَ زيفِ التقدمِ الشيطاني !!! حُكْمُ فجَّـارِ عالَمٍ مُستَباحٍ = حُكْمُ باغينَ مالهم من أمانِ !!! أينما عاشَ مسلمون أَتَتْهُم = نارُ حقدٍ القسيس والمطرانِ !!! فَهُمُ الصربُ كم أبادوا ونالوا = بالتَّجَنِّي من إخوةِ الإيمانِ !!! ويدٌ للجناةِ دمَّرتِ الصومالَ  =  باسم المعيلِ للجَوعانِ !!! لعبةُ الحقدِ قصَّةٌ دبَّجَتْها = في ربانا أناملُ الأعوانِ !!! مَن تُرى أنهكَ الشعوبً فسادًا = ورماها للعُهرِ والإدمانِ !!! ومَن اغتالَ الخيرَ فالشَّرُّ أدمى = بالرَّزياتِ عالَم الإنسانِ !!! ومَن استرخصَ النفيسَ فأجرى = من دماءِ الأفغانِ والشيشانِ !!! باسمِ مافي حضارةِ السوءِ من كيدٍ  =  ولؤمٍ ومنهجٍ عَلماني !!! أيُّها المجرمون قد كشفَ الناسُ  =  ألاعيبَكم بكلِّ مكانِ حيثُ كنتم لم تستحوا من مخازٍ = حرَّمَتْها شرائعُ الرحمنِ ورفعْتُم خسيسَها للمعالي = راكعا للماسونِ في إذعانِ فتراموا على الكراسي صغارا = رغم حجمِ الألقابِ والتيجانِ وَلْتَمُتْ دونَها الرؤى ذابلاتٍ = وَلْتُصَوِّحْ في الحقلِ كلُّ الأماني وَلْتُذَبَّحْ شعوبُنا ببرودٍ = مثلَ ذبحِ الأنعامِ في إتقانِ فالكراسي عزيزةٌ ذاتُ شأنٍ = مثل شأنِ الياقوتِ والمرجانِ وعليها يرى الأذلُ مكانًا = فيه تُنسَى مروءةُ الفرسانِ فَيُجافي آمالَ شعبٍ جريحٍ = يتلوَّى جهرًا وفي كتمانِ ليس يدري حالَ العبادِ ولا يبكي  =  على بكاءَ المطعونِ بالمُـرَّانِ لايواسي الجريحَ إلا جريحٌ = خَبَرَ الكيَّ قبلُ في الشِّريانِ يتأذَّى وللفواجعِ صفعٌ = معَ صبرِ الرجالِ يلتقيانِ قد تعالوا على الأثيمِ إباءً = بئسَ ذاك الأثيمُ من سرحانِ وهُمُ المؤمنون باللهِ صدقًـا = لم يهابوا والكرُّ للعِقبانِ أبطلوا بالجهادِ جعجعةّ الخِبِّ  =  وهبُّوا بالوثبةِ المِرنانِ لن يهونَ الفرسانُ إذ ركبوا الهولَ  =  فأهلا بزمجراتِ الطِّعانِ طعمُ مُـرِّ اصطبارِهم باتَ أحلى = من رحيقِ يفوحُ بينَ الأواني هي ذكرى وأيُّ ذكرى أشاعتْ = في نفوسِ الثوَّارِ بيضُ المعاني لصهيلِ الخيولِ ــ إذْ باتَ يحيي = مَيِّتَ النفسِ ــ صبوةُ الفرسانِ أيقظَتْها يــدُ المروءاتِ صبحًا = فاسْتُفِزَّتْ عزائمُ الشجعانِ فاسألَنْها عن الرجالِ أثاروا = نقعَ هولِ الميدانِ حينَ الطعانِ يومَ دوَّى التكبيرُ فيه فولَّتْ = مدبراتٍ يومَ التقى الجمعانِ لـم يُخاتِلْ صنوُ المثاني فسيفٌ = في يديه لرحمةٍ و أمانِ لم يقاتلْ مَن رامَ وحيًـا تجلَّى = بانتقامٍ من سطوةِ الأٌفعُوانِ ليس يطغى وليس يمكرُ خِبًّـا = أو يداري عبادةَ الأوثانِ فَعَنِ الفتحِ شاهدٌ قد جلاها  = في حديثٍ ذي حكمةٍ واتِّزانِ قالها والعيونُ ترمقُ شوقًا = كلماتٍ تُقالُ للأقرانِ هؤلاءِ المجاهدون شِدادٌ = ليقينٍ يفيضُ  بالإيمانِ : لـو أرادوا اقتلاعَ تلك الرواسي = لأزالوا ماليس بالإمكانِ هو فرقٌ ناموسُه لايُجَارى = بين شأوِ النسورِ والغربانِ هؤلاءِ الأبرارُ  أهلُ المثاني = ومحالٌ فناءُ أهلِ المثاني فاسلكِ الدربَ مؤمنًـا لم يزعزعْهُ  =  بخطبٍ تَقَلُّبُ الأزمانِ واستَجِرْ باللهِ القديرِ وأيقِنْ = بانفراجٍ  لظلمةٍ و دخانِ يشمخرُ المأفونُ زورًا وبغيًـا = ويباهي بكثرةِ النُّدمانِ وتناسى أخذَ العليمِ فأغرى = كيدُهُ كلَّ مرجفٍ خوَّانِ تعسَ الأذنابُ الأسافلُ عاثوا = في المغاني بخسَّةٍ وامتهانِ وانقيادٍ للمهلكاتِ أتوها = رغبةً بالأموالِ والنسوانِ واستكانوا على هزيزِ ملذَّاتٍ  =  وقَرُّوا بحضنِها الريَّانِ هكذا الحكمُ عندهم سيفُ قهرٍ = لرقابِ العبادِ في البلدانِ في سجونٍ  عَتِيَّةٍ مظلماتٍ  = لفنونِ الإرهابِ والحرمانِ ونظامُ الإعدامِ في وَجَبَاتٍ = نافذٌ هكذا بلا عنوانِ يأمرُ القائدُ المُطاعُ المفدَّى =  فيهبُّون دونَه في الآنِ وإذا الموتُ جاءَه قامَ يوصي = لِهُمَامٍ مُدَرَّبٍ فنَّانِ كي يُتِمَّ المشوارَ  فَهْوَ حَفِيٌّ = وحريصٌ ـ جِدًّا ـ على الأوطانِ مضحِكاتٌ ألعابُهم مبكياتٌ = ماكراتٌ أفعالُهم باتِّزانِ نفقدُ اليومَ مَن يُراعي شعورًا = لشعوبٍ تعيشُ في إذعانِ حَرَمَتْها مناصبُ الزُّورِ طعمًـا = لِلَذيذِ الوفاءِ للإنسانِ ويحَ زهوِ الصدورِ أعمى عيونًا = ببريق الوسامِ والنيشانِ لم يغادرْهُ مَن أتاهُ ولولا = كَفَنُ الموتِ لم يزلْ في المكانِ خَصَّهُ مجدُه الموشَّى بوهــمٍ = بوفير التبجيلِ بعدَ التهاني كم توهمتُ في رؤايَ أبابكرٍ  =  يواسي المحرومَ بالتحنانِ ورأيتُ الفاروقَ يدفع ضيمًا = عن فتىً لم يخطئْ من الفتيانِ ورأيتُ المعروفَ يأتي ضحوكا = لذوي الفقرِ  كَفُّـه العثماني وزهـا العدلُ في زمانِ عليٍّ = ذاك صُنعُ الخليفةِ الربَّاني قد مضتْ تلك السنون حِسانًا = بوركَتْ آهِ من عهودٍ حِسانِ وأتَتْنا الأيامُ  ليستْ تُوَالي = مَن قَلَى زيفَها الرخيصَ الجاني بئسَ ديمقراطيَّةُ العصرِ فَلْتَنْعَمْ  =  شعوبٌ بأفخرِ الأردانِ من غِناءٍ ورقصِ كلِّ لعوبٍ = ونفورٍ عن جَنَّةِ القرآنِ وانسلاخٍ عن الفضائلِ إذ لـم = نتحاكمْ  بِسُنَّةٍ ومثاني نبحثُ اليومَ عن رئيسِ بلادٍ = قُلِّدَ المنصبُ الرفيعُ الهاني قد تَنَحَّى بعدَ انقضاءِ مداهُ = ثم شدَّ الرحالَ عن ذا المكانِ !!! ماوجدناهُ فالمكانُ خصيبٌ = وحواشيه كلُّهـا من جُمانِ !!! لاتغادِرْ : هجرُ الزعامةِ عيبٌ = فالزَمَنْها بقوةِ الأعوانِ لاتغادرْهـا فالبطولةُ وهمٌ = والفدا مُفْتَرَى بلا أثمانِ لاتغادرْ بستانَها فالجنى موسمُ  =  جيبٍ للأصفرِ الرَّنَّانِ والزَمَنْها هذي الزخارفَ  تغوي = مَن شُمُوخُ اعتزازه للهوانِ أنتَ أنتَ الزعيمُ حين انتقيناكَ  =  فريدًا مُمَيَّزَ العنوانِ وحواليك ألفُ ألفِ حمارٍ = للنهيقِ المشهودِ في الأعنانِ أنتَ للزحفِ قائدٌ لاتُجارَى = نحوَ رقصِ الحِسانِ في المهرجانِ وقطيعُ المثقفين الحيارى = يتبارون في اقتضابِ البيانِ نُخَبٌ  أوردَ الهُراءُ خُطاها = للتفاهاتِ بعدُ والبهتانِ وهي الأُمَّةُ التي أيقظَتْها = ماهراها من فتنةٍ وتوانِ فاستعادَتْ ماضاعَ منها وآبَتْ =ببنيهـا لتوبةٍ و تَفانِ تَفتَدي دينَها القويمَ بنفسٍ = وبمالٍ فليس من إذعانِ فذئابُ المعمورةِ اليومَ هاجَتْ = مشرعاتٍ أنيابُها للطعانِ ولقد عاثَ في البلادِ مئاتٌ = مثل فرعونَ قبلُ أو هامانِ بينَ ذبحٍ وبينَ سجنٍ ونفيٍ = لبقايا النساءِ والولدانِ بين جوعٍ وبينَ عصفِ رياحٍ = عاتياتٍ جَرَتْ بكلِّ مكانِ وخيامٍ منصوبةٍ في البراري = بعدَ هدمِ البيوتِ والعمرانِ يالها من مأساةِ قومٍ ثكالى = ماسمعنا عن مثلِها في الزمانِ هاهو الطفلُ قد أتاهُ أذاهـا = بأيادٍ للبردِ ليستْ حواني ماتَ منها تَجَمُّدًا لبس يدري = ما أذى بردِهـا على الأبدانِ ياله من تَعَسٌّفٍ وانسلاخٍ = عن مزايا كانت لدى الإنسانِ فالأعادي هُـمُ الوحوشُ ولكنْ = ربَّ وحشٍ في الغابِ غير مُدانِ إنَّـه الحقدُ في النفوسِ وهذا الشَّرُّ  =  في هؤلاءِ يجتمعانِ خرجا من سلالةٍ نسجِ مكرٍ = عنـدَ سوءِ الأفعالِ يجتمعانِ أيُّها الطفلُ مُتْ هكذا فعيونٌ =جارياتٌ بدمعِها الهتَّـانِ وعيونُ الحضارة اليوم ترنو = ويحها بئسَ ذي العيون الرواني فحضاراتُهم فجائعُ أدمَتْ = قلبَ  ذاكَ المدللِ الجذلانِ فلهيبُ الأرزاءِ يحرقُ شعبًـا = في جحيمِ الأهوالِ والحرمانِ فَتَلَوَّى على النوازلِ هِمًّـا = مثخَنًـا بالشجونِ والخذلانِ !!! قد رماهُ الجناةُ من كلِّ حَدْبٍ = فاحفظيها يانائباتِ الزمانِ عادَ بالحقدِ فرسُهم وتمادَتْ = بأذاها جحافلُ الرومانِ وتولَّى الأشرارُ مقبضَها الصَّلدَ  =  فأوهَتْهُ قبضةُ الطغيانِ يومَ قادَ الشعوبَ مَن لـم يثوبوا = لكتابِ الهدى الرفيعِ الشَّـانِ أجهدوا بالمستورداتِ خُطاها = حينَ أغروا النفوسَ بالإعـلانِ من فسادٍ وخسَّةٍ  وفجورٍ = وسفورٍ ماكان بالحسبانِ ورمانا أعداؤُنا في عُتُوٍّ = بالسلاحِ الثقيلِ والطيرانِ وحشودٍ لـم ترعَ إلاًّ و عهدًا = فاستباحتْ ماكانَ بينَ المغاني لن يغرَّ الشعوبَ حٌلوُ كلامٍ = من طغاةِ الورى وزيفُ لسانِ