جـارَ الطغاةُ وهـم هنـا أعدائي = في ذي الحياةِ ، ولن يموتَ رجائي ماخلَّدَ السفهاءُ في دنياهُـمُ = هيهاتَ إذْ سيقوا بلا ندماءِ ولَّتْ وجاهتُهم ودُمِّـرَ صرحُهم = لمَّـأ علا بجماجمِ الشهداءِ فاسجدْ لربِّ العرشِ إنَّك مسلمٌ = لـم ترضَ عيشَ الذُّلِّ كالبُلَهـاءِ إنَّ العواقبَ عنده مكنونةٌ = لمَّـا تكنْ في العيشِ للإفضاءِ مات الطغاةُ فكم بهـا من ظالمٍ = لقي الهوانَ فليس من خُيَلاءِ ولقد طواهُ الإثمُ في حفرٍ لها = لهبٌ يُذيبُ تَنَعُّـمَ الأحشاءِ والشعبُ باقٍ لن يموتَ يقينُه = باللهِ ذي الإحياءِ والإفناءِ والشَّعبُ قالَ وإنْ تثاقلَ خطبُه = ماقالَه الأبرارُ في القدماءِ : سأعيشُ لا ألوي على طغيانهم = فاللهُ ربِّـي والثَّباتُ لــوائي ولأجْحَدَنَّ الظلمَ فيه فجائعٌ = وَلَكَم مشى كِبــرًا على أشلائي ولأصْـبِرَنَّ وإن تطاولَ عمرُه = إذْ ليس للطاغين من شفعاءِ ولقد يطولُ لِحِكْمَةٍ لـم يدركَنْ = أسبابَها الجهلاءُ في الآناءِ لكنْ إذا حــمَّ القضاءُ وأرعدَتْ = سحبُ المنايا جِئْنَ بالهوجاءِ فالفتكُ يومئذٍ جثــا في دارِهم = ليبيدَهـم بالصيحةِ النكـراءِ وَلَيَحْمِيَنَّ اللهُ جـلَّ جلالُـه = رغـم الطغاةِ : الدِّينَ في إعلاءِ هيهات يمحو الدِّينَ حقـدٌ ضمَّهم = لعد\اوةٍ مـذمومةِ الأهـواءِ فالَّلهُ يأخذُهـم وهـم لم يشعروا = إلا سُوَيْعةَ سَوْقِهم لفنــاءِ فرعونُ أو هامانٌ أو قارونُ أو = نمرودُ ذئبُ الملةِ العجفاءِ عاشوا ولم تنفعْهُمُ الأجنادُ . = . والأموالُ بئستْ غـارةُ السُّفهاءِ هاهم بعصر تَفَرْنُجٍ وتبرُّجٍ = لحضارةٍ مبتورةِ الأصداءِ ولقد رأيتَ فِعالَهم في عصرنا = فاستفتِ أهلَ الذَّوقِ في الأحياءِ فقدوا وما فقدوا فضائلَ إنَّمـا = فقدوا وقد غفلوا سُمُوَّ حيـاءِ ومن انتفى عنه الحياءُ فليس في = شأنٍ يُـرامُ لأمَّــةِ الغَــرَّاءِ سهرتْ له مقلٌ ، ولم يهنأ بمـا = وهبوهُ من جاهٍ ومن أضواءِ ومن الصحافةِ زوَّرتْ إعلامَهـا = للشَّرِّ لا للخيرِ والآلاءِ مأوى الطغاةِ جهنَّمُ الدنيا وما = فعلوه ــ رغم الزَّهوِ ــ في البلواءِ فلقد بغوا إذْ أقحموا شعبًا بما = جلبوهُ للإجرامِ والإيذاءِ والشَّعبُ يجحدُهـم ويأبى ظلمَهم = إذْ فيهِ سمُّ الحيَّـةِ الرقطاءِ فاسجدْ لربِّ العرشِ وَادْعَسْ كفرَهم = دعسًــا بلا وجلٍ بكلِّ حِــذاءِ فالكفرُ داءٌ إنْ فَشَــا في أُمَّـةٍ = هلكتْ بوهدةِ شرِّه العمياءِ ما قصَّرَتْ هـممُ الرجالِ يحثُّهم = نـورُ اليقينِ ببارئ الغبراءِ فعلى مناكبها سعَتْ أقدامُهم = يدعون نعمَ السَّعيُ للسَّمحاءِ فالدِّينُ باقٍ والعقيدةُ شأنُهـا = عـالٍ بوعـدِ الآيــةِ العصماءِ واللهُ مولى مَنْ سعى فَطِنًـا ولن = يشقى فتىً وصفوهُ بالغـدَّاءِ فالشمسُ إنْ غربَتْ بناحيةٍ لـه = طلعتْ بأخرى بالسَّنا الوضَّاءِ فاثبتْ أخا الإسلامِ لاتجفلْ وإنْ = هاجتْ بوجهِك غُمَّــةُ البلواءِ فاللهُ لـن يذرَ الذين استعصموا = بكتابِه في قبضةِ الأسواءِ فثِقَنْ بربِّـك واجتهدْ في حبِّه = تـلْقَ المخارجَ رغـمَ كلِّ عنـاءِ أيخافً مَن لله يسجدُ مـؤمنًا = بعظيمِ صنعِ اللهِ في الأحيـاءِ ! هذا زمان البغيِ عـربدَ أهلُه = بعداوةٍ للشِّرعـةِ الزهـراءِ لكنَّ وعـدَ اللهِ يُؤنسُ مَن شكا = من بأسِ جَوْرِ القبضةِ العسراءِ وأراهُ والفَرَجُ القريبُ يردُّ عن = أهلِ اليقينِ ضراوةَ الأعـداءِ