|
"السخرية في الشعر الفلسطيني المقاوم": سلاح الأدب من النكبة حتى الانتفاضة
|
أدباء الشام |
2025/08/03 |
|
"رواية عودة الموريسكي من تنهداته" للكاتب عدوان نمر عدوان في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السّمان |
2025/08/03 |
|
“ألبانيزي” أدت واجبها.. فهل نؤديه نحن؟
|
سيد أمين |
2025/08/03 |
|
«رأس الأفعى» في الأزهر أم تل أبيب؟ «الإخبارية السورية»: إعلاميون بدرجة قتلة!
|
أنور القاسم |
2025/08/03 |
|
( إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم )
|
محمد شركي |
2025/08/03 |
|
( إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا)
|
محمد شركي |
2025/08/03 |
|
( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنّدة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون)
|
محمد شركي |
2025/08/03 |
|
أحداث غزة كشفت عن الوضع القائم في عالم اليوم المعطلة قوانينه ومؤسساته الدولية والسائبة أموره
|
محمد شركي |
2025/08/03 |
|
أحلام مستباحة
|
صالح مهدي محمد |
2025/08/03 |
|
أسوأ الخيارات في أقصر العبارات
|
زهير سالم |
2025/08/03 |
|
أصول الشعر الغنائي
|
إبراهيم أبو عواد |
2025/08/03 |
|
أطروحة دكتوراة عن الديستوبيا في روايات سناء الشّعلان في جامعة تكريت العراقيّة
|
أدباء الشام |
2025/08/03 |
|
أطيب
|
د. محمد جمال صقر |
2025/08/03 |
|
إلى العام الجديد
|
حاتم جوعيه |
2025/08/03 |
|
إنّه بن لادن كما قرأت عنه أوّل مرّة
|
معمر حبار |
2025/08/03 |
|
استراتيجيون... واذلنا يا بن الوليد
|
زهير سالم |
2025/08/03 |
|
الآثرة
|
الطيب عبد الرازق النقر |
2025/08/03 |
|
الأدبُ والفنُّ المحلي الهابط
|
حاتم جوعيه |
2025/08/03 |
|
الانتماء الفكري في ميزان الإسلام: بين الحق والاتهام
|
حشاني زغيدي |
2025/08/03 |
|
التراث الشعبي والتربية
|
جميل السلحوت |
2025/08/03 |