الشاعرة المبدعة وفاء السمان
|
ريم الرحبي |
2017/07/19 |
1248
|
ماذا نعني بلغة الشعب ؟
|
د. أحمد الخميسي |
2017/07/19 |
1041
|
قارب الموت والظمأ العظيم 17
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/19 |
1074
|
"زهرة في حوض الرّب" في اليوم السّابع
|
اليوم السابع |
2017/07/19 |
1210
|
تشويه التاريخ الإسلامي عن طريق الفن الروائي !؟ مؤلفات جورجي زيدان نموذجاً !
|
يحيى حاج يحيى |
2017/07/19 |
945
|
دراسة موجزة للمجموعة القصَصيَّة " من أين انت " للكاتب الرّوائي " صُبحي خميس "
|
حاتم جوعيه |
2017/07/19 |
998
|
زهرة سعاد المحتسب حبرها من دموع
|
ديمة جمعة السمان |
2017/07/19 |
1241
|
كعب بن مالك (شاعر الحرب النفسية)
|
أ.عباس المناصرة |
2017/07/13 |
3928
|
الشاعر أنس الدغيم
|
خليل محمد |
2017/07/13 |
7470
|
أحلام فلسطينية مقبورة تكشف عنها مجموعة "تقاسيم الفلسطيني" القصصية للدكتورة سناء الشعلان
|
د. دين العربي |
2017/07/13 |
1968
|
الشاعرُ للمغنِّي: «لستَ في حِلٍّ»!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2017/07/13 |
1145
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (23)
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/13 |
1152
|
يحيى حاج يحيى وديوانه على أبواب المدينة !!
|
عثمان قدري مكانسي |
2017/07/13 |
1512
|
نزار قباني شاغل الساسة والنساء
|
عبد المنعم الجاسم |
2017/07/13 |
4146
|
وسادة عش الدّبابير وهموم الشباب
|
هدى عثمان أبو غوش |
2017/07/13 |
1447
|
وسادة عش الدّبابير وحكمة الشّيوخ
|
عبد الله دعيس |
2017/07/13 |
1296
|
وسادة جمعة السمان عش دبابير في اليوم السّابع
|
أدباء الشام |
2017/07/13 |
1573
|
قارب الموت والظمأ العظيم 16
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/13 |
1345
|
استعراض لديوان "غزل" للشاعر "رفعت أبو عيد"
|
حاتم جوعيه |
2017/07/13 |
1225
|
بوابة الياسمين
|
ميادة محمد رشدي مكانسي |
2017/07/13 |
1220
|
في العدد الجديد من مجلة "ذوات"
|
عزيز العرباوي |
2017/07/13 |
1571
|
حدث ذات جدار لسناء الشّعلان: فصل آخر من أدب الشتات الفلسطيني
|
رياض خليف |
2017/07/06 |
1608
|
اللغة بين التقديس والتحديث
|
د. أحمد الخميسي |
2017/07/06 |
1224
|
قراءَة في رِواية "عَذارى في وَجه العاصفَة"
|
قاسم محمد ملحم |
2017/07/06 |
1537
|
تقريظة
|
عبد الله عيسى السلامة |
2017/07/06 |
1261
|
اللغة الشعريّة في قصيدة "أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي" للشاعرة آمال عوّاد رضوان
|
عبد المجيد جابر اطميزه |
2017/07/06 |
1498
|
وسادة جمعة السمان عش دبابير
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1439
|
عناقيد أماني محمد والأدب الرفيع
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1448
|
مختارات سامي مهنّا بين شاعريّة الاختيار وإخفاق المنهج
|
فراس حج محمد |
2017/07/06 |
1283
|
دراسة لديوان "ألكترا" للشاعرةِ "نجاح نجم"
|
حاتم جوعيه |
2017/07/06 |
1137
|
قارب الموت والظمأ العظيم 15
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/06 |
1194
|
بيان شراونة تفتح الأبواب المغلقة
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1451
|
مبارك جلواح رائد الشعر الرومانسي في الجزائر
|
إبراهيم مشارة |
2017/07/06 |
1653
|
الشاعر حسام مصالحة في مجموعته ( أنا والبحر )
|
محمد علوش |
2017/07/06 |
1492
|
عبد الله بن رواحه (شاعر الذين يقولون ما يفعلون)
|
عباس المناصره |
2017/06/29 |
2751
|
أصداء (الجهاد) في شعر د. محمد حكمت وليد
|
عمر العبسو |
2017/06/29 |
2622
|
نظرية النصية العروضية، هدية العيد، تحية الغريد، الشجية الترديد، (الإخراجة الأخيرة)
|
د. محمد جمال صقر |
2017/06/29 |
1455
|
دراسةٌ ومقدِّمةٌ لديوان "أنشودَة الأرض" للشَّاعر الفلسطيني "محمد علاونه"
|
حاتم جوعيه |
2017/06/29 |
1576
|
قارب الموت والظمأ العظيم 14
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/06/29 |
1562
|
عود التّقوى والمحبّةِ لا عودَ الشّرِّ والنّار!
|
آمال عوّاد رضوان |
2017/06/29 |
1848
|
كتاب من كنوزنا
|
د. فؤاد رجائي |
2017/06/29 |
1816
|
قراءة في كتاب ( الجملة الإستراتيجيّة ) البنية والتعريف للأستاذ محمّد دريدي
|
عبد الله لالي |
2017/06/29 |
1756
|
موسوعة التراث الشعبي العراقي
|
د. خيرالله سعيد |
2017/06/29 |
3481
|
الَّلفظ في العربيَّة بين (الوضْع) و (الاستعمال)
|
د. محمد عناد سليمان |
2017/06/22 |
4351
|
تداعَى لها سائرُ الشِّعر!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2017/06/22 |
1592
|
الاتجاه الإسلامي في شعر حسن بن يحيى الذاري
|
عمر العبسو |
2017/06/22 |
3736
|
شخصية الإمام أبي شعيب الدكالي في الشعر الإسلامي الحديث
|
عمر العبسو |
2017/06/22 |
4207
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (22)
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/06/22 |
1900
|
استعراض لديوان "غزل" للشاعر "رفعت أبو عيد"
|
حاتم جوعيه |
2017/06/22 |
2027
|
(الصَّيداويّ) و (الطَّيَّان)
|
د. محمد عناد سليمان |
2017/06/22 |
1610
|