|
رواية قلب الذئب والسيرة الذاتية
|
جميل السلحوت |
2020/01/30 |
1334
|
|
لما بكى ابن الرومي
|
إبراهيم مشارة |
2020/01/30 |
1504
|
|
نجوى المرايا..
|
ياسين بن محمد الحداد |
2020/01/30 |
1112
|
|
نظرة في كتاب رحلة القمر
|
محمد موسى عويسات |
2020/01/30 |
1288
|
|
هل يمكن أن يكون الشعب فاسدا بناء على الروايات؟
|
فراس حج محمد |
2020/01/30 |
1093
|
|
السيرة النبوية – الصحوة – النهضة (التجربة التطبيقية الأولى)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/23 |
1252
|
|
جميل السلحوت عقد من محاربة التخلف واضطهاد المرأة
|
نسب أديب حسين |
2020/01/23 |
1059
|
|
خيانة بالإكراه وتجارب الحياة
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1218
|
|
رحلة القمر وحماس الشباب
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1316
|
|
رواية الخاصرة الرخوة في اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2020/01/23 |
1584
|
|
رواية الخاصرة الرخوة والفكر التكفيري
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1100
|
|
صدور كتاب النقد الأدبي في تراث العرب النقدي
|
د. نبيل خالد أبو علي |
2020/01/23 |
1223
|
|
كثافة العبارة وعمق المعنى في (بسمة لوزية تتوهّج)
|
علوان السلمان |
2020/01/23 |
1083
|
|
واقعيّة حضور المرأة في رواية أوراق خريفية
|
فراس حج محمد |
2020/01/23 |
1264
|
|
حسين مهنا شاعر الإنتماء والحب والجمال
|
جميل السلحوت |
2020/01/16 |
1624
|
|
قراءة في رواية (القوقعة: يوميات متلصص)
|
يحيى حاج يحيى |
2020/01/16 |
1714
|
|
الخاصرة الرخوة رواية تعري الواقع
|
عبدالله دعيس |
2020/01/16 |
1242
|
|
"الخاصرة الرخوة" رواية واقعية اجتماعية تعكس واقع المرأة العربية المرير
|
ديمة جمعة السمان |
2020/01/16 |
1310
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية(9)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/09 |
1213
|
|
قراءة في أوراق الأديب الأسير إبراهيم عاصي
|
يحيى حاج يحيى |
2020/01/09 |
1595
|
|
الرّوايةُ الأردنيّةُ المظلومة (أَعْشَقُـنِي) نموذجاً
|
يونس شعبان الفنادي |
2020/01/09 |
1417
|
|
ديوان على ضفاف الأيّام والأدب الجميل
|
رائد يونس |
2020/01/09 |
1227
|
|
رواية الخاصرة الرخوة تحارب الظلام
|
سجى مشعل |
2020/01/09 |
1288
|
|
رواية الخاصرة الرخوة والمرأة
|
هدى عثمان أبو غوش |
2020/01/09 |
1184
|
|
الخاصرة الرخوة رواية اجتماعية محورها المرأة
|
محمد موسى عويسات |
2020/01/09 |
1322
|
|
قصّة البطة المستاءة في اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2020/01/09 |
1426
|
|
مصادر التناص في رواية الخاصرة الرخوة
|
د. عواد أبو زينة |
2020/01/09 |
1124
|
|
وقفة مع كتاب "اقتفاء أثر الفراشة"
|
فراس حج محمد |
2020/01/09 |
1262
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية(8)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/02 |
1242
|
|
سر الاقتصاد
|
د. محمد جمال صقر |
2020/01/02 |
1135
|
|
وقفة مع مقدمة كتاب : " رأسمالية الكوارث " لمؤلفه أنتوني لوبنشتاين
|
محمد شركي |
2020/01/02 |
1294
|
|
نزهة في ديوان "خطى الجبل" للشاعر محمد علوش
|
فاطمة عبد الله |
2020/01/02 |
1300
|
|
قراءة في ديوان "على ضفاف الأيام"لنائلة أبو طاحون
|
رائد محمد الحواري |
2020/01/02 |
1781
|
|
التصوير في رواية الخاصرة الرخوة
|
د. عواد أبو زينة |
2020/01/02 |
1449
|
|
الخاصرة الرخوة رواية تعكس الواقع
|
وفاء بياري |
2020/01/02 |
1404
|
|
"الخاصرة الرخوة" رواية تنويرية
|
سماح خليفة |
2020/01/02 |
1533
|
|
رواية الخاصرة الرّخوة وتحطيم التابوهات
|
المحامي حسن عبادي |
2020/01/02 |
1257
|
|
رواية الخاصرة الرخوة تحارب التطرف
|
إسراء عبوشي |
2020/01/02 |
1208
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية (7)
|
أ. عباس المناصرة |
2019/12/26 |
1293
|
|
شخصية الأديب الداعية محمد قطب في الشعر الإسلامي المعاصر
|
عمر العبسو |
2019/12/26 |
5324
|
|
قراءة تحليلية لرواية "الخاصرة الرخوة" لجميل السلحوت
|
د. عواد أبو زينة |
2019/12/26 |
1823
|
|
نبيل طنوس يقتفي أثر الفراشة في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2019/12/26 |
1256
|
|
إشهار كتاب "في حوار معها" لسمير أيوب في المكتبة الوطنيّة
|
أدباء الشام |
2019/12/19 |
1288
|
|
الموت على أهداب الشمس
|
زياد جيوسي |
2019/12/19 |
1201
|
|
الظاهرة الأدبية (6) في ضوء نظرية المعرفة القرآنية
|
أ. عباس المناصرة |
2019/12/12 |
1300
|
|
المدائح النبوية وإضافات جديدة!
|
يحيى حاج يحيى |
2019/12/12 |
1141
|
|
أنيسة درويش في اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2019/12/12 |
1470
|
|
ديوان "على ضفاف الأيام" والموهبة الشعريّة
|
جميل السلحوت |
2019/12/12 |
1167
|
|
قراءة في ديوان "ما يشبه الرثاء" للشاعر: فراس حج محمد
|
سماح خليفة |
2019/12/12 |
1186
|
|
لا أخاف شيئا كما أخاف من الرواية!
|
فراس حج محمد |
2019/12/12 |
1072
|