|
رواية قلب الذئب والسيرة الذاتية
|
جميل السلحوت |
2020/01/30 |
1480
|
|
لما بكى ابن الرومي
|
إبراهيم مشارة |
2020/01/30 |
1693
|
|
نجوى المرايا..
|
ياسين بن محمد الحداد |
2020/01/30 |
1270
|
|
نظرة في كتاب رحلة القمر
|
محمد موسى عويسات |
2020/01/30 |
1477
|
|
هل يمكن أن يكون الشعب فاسدا بناء على الروايات؟
|
فراس حج محمد |
2020/01/30 |
1231
|
|
السيرة النبوية – الصحوة – النهضة (التجربة التطبيقية الأولى)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/23 |
1377
|
|
جميل السلحوت عقد من محاربة التخلف واضطهاد المرأة
|
نسب أديب حسين |
2020/01/23 |
1188
|
|
خيانة بالإكراه وتجارب الحياة
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1353
|
|
رحلة القمر وحماس الشباب
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1464
|
|
رواية الخاصرة الرخوة في اليوم السابع
|
أدباء الشام |
2020/01/23 |
1768
|
|
رواية الخاصرة الرخوة والفكر التكفيري
|
جميل السلحوت |
2020/01/23 |
1226
|
|
صدور كتاب النقد الأدبي في تراث العرب النقدي
|
د. نبيل خالد أبو علي |
2020/01/23 |
1405
|
|
كثافة العبارة وعمق المعنى في (بسمة لوزية تتوهّج)
|
علوان السلمان |
2020/01/23 |
1200
|
|
واقعيّة حضور المرأة في رواية أوراق خريفية
|
فراس حج محمد |
2020/01/23 |
1418
|
|
حسين مهنا شاعر الإنتماء والحب والجمال
|
جميل السلحوت |
2020/01/16 |
1778
|
|
قراءة في رواية (القوقعة: يوميات متلصص)
|
يحيى حاج يحيى |
2020/01/16 |
2018
|
|
الخاصرة الرخوة رواية تعري الواقع
|
عبدالله دعيس |
2020/01/16 |
1449
|
|
"الخاصرة الرخوة" رواية واقعية اجتماعية تعكس واقع المرأة العربية المرير
|
ديمة جمعة السمان |
2020/01/16 |
1427
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية(9)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/09 |
1326
|
|
قراءة في أوراق الأديب الأسير إبراهيم عاصي
|
يحيى حاج يحيى |
2020/01/09 |
1726
|
|
الرّوايةُ الأردنيّةُ المظلومة (أَعْشَقُـنِي) نموذجاً
|
يونس شعبان الفنادي |
2020/01/09 |
1562
|
|
ديوان على ضفاف الأيّام والأدب الجميل
|
رائد يونس |
2020/01/09 |
1367
|
|
رواية الخاصرة الرخوة تحارب الظلام
|
سجى مشعل |
2020/01/09 |
1415
|
|
رواية الخاصرة الرخوة والمرأة
|
هدى عثمان أبو غوش |
2020/01/09 |
1316
|
|
الخاصرة الرخوة رواية اجتماعية محورها المرأة
|
محمد موسى عويسات |
2020/01/09 |
1494
|
|
قصّة البطة المستاءة في اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2020/01/09 |
1588
|
|
مصادر التناص في رواية الخاصرة الرخوة
|
د. عواد أبو زينة |
2020/01/09 |
1249
|
|
وقفة مع كتاب "اقتفاء أثر الفراشة"
|
فراس حج محمد |
2020/01/09 |
1415
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية(8)
|
أ. عباس المناصرة |
2020/01/02 |
1389
|
|
سر الاقتصاد
|
د. محمد جمال صقر |
2020/01/02 |
1266
|
|
وقفة مع مقدمة كتاب : " رأسمالية الكوارث " لمؤلفه أنتوني لوبنشتاين
|
محمد شركي |
2020/01/02 |
1440
|
|
نزهة في ديوان "خطى الجبل" للشاعر محمد علوش
|
فاطمة عبد الله |
2020/01/02 |
1443
|
|
قراءة في ديوان "على ضفاف الأيام"لنائلة أبو طاحون
|
رائد محمد الحواري |
2020/01/02 |
1922
|
|
التصوير في رواية الخاصرة الرخوة
|
د. عواد أبو زينة |
2020/01/02 |
1595
|
|
الخاصرة الرخوة رواية تعكس الواقع
|
وفاء بياري |
2020/01/02 |
1530
|
|
"الخاصرة الرخوة" رواية تنويرية
|
سماح خليفة |
2020/01/02 |
1687
|
|
رواية الخاصرة الرّخوة وتحطيم التابوهات
|
المحامي حسن عبادي |
2020/01/02 |
1406
|
|
رواية الخاصرة الرخوة تحارب التطرف
|
إسراء عبوشي |
2020/01/02 |
1354
|
|
الظاهرة الأدبية في ضوء نظرية المعرفة القرآنية (7)
|
أ. عباس المناصرة |
2019/12/26 |
1439
|
|
شخصية الأديب الداعية محمد قطب في الشعر الإسلامي المعاصر
|
عمر العبسو |
2019/12/26 |
5998
|
|
قراءة تحليلية لرواية "الخاصرة الرخوة" لجميل السلحوت
|
د. عواد أبو زينة |
2019/12/26 |
2011
|
|
نبيل طنوس يقتفي أثر الفراشة في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2019/12/26 |
1433
|
|
إشهار كتاب "في حوار معها" لسمير أيوب في المكتبة الوطنيّة
|
أدباء الشام |
2019/12/19 |
1406
|
|
الموت على أهداب الشمس
|
زياد جيوسي |
2019/12/19 |
1370
|
|
الظاهرة الأدبية (6) في ضوء نظرية المعرفة القرآنية
|
أ. عباس المناصرة |
2019/12/12 |
1439
|
|
المدائح النبوية وإضافات جديدة!
|
يحيى حاج يحيى |
2019/12/12 |
1284
|
|
أنيسة درويش في اليوم السابع
|
اليوم السابع |
2019/12/12 |
1663
|
|
ديوان "على ضفاف الأيام" والموهبة الشعريّة
|
جميل السلحوت |
2019/12/12 |
1351
|
|
قراءة في ديوان "ما يشبه الرثاء" للشاعر: فراس حج محمد
|
سماح خليفة |
2019/12/12 |
1300
|
|
لا أخاف شيئا كما أخاف من الرواية!
|
فراس حج محمد |
2019/12/12 |
1206
|